《富春山居图》是元代大画家黄公望在浙江富春江畔居住十年画成的长卷国画，将当时富春江畔美景写入画作。其画技高超，“不设色而使墨自具五彩”，成为传世名作。

    作为浙江博物馆的“镇馆之宝”——《富春山居图》其实只是它的前半卷，后半卷今藏台北故宫博物院。这卷名画为何会分作两段，又为何分处异地，这个故事说来话长。

    清朝初期，江南小城宜兴住着一位名叫吴洪裕的官宦人家。一天，吴府上下一片慌乱，原来老爷吴洪裕病危了。寝室里，烛光摇曳，家人围在病榻前，焦急地等待着老人的遗嘱。吴洪裕气如游丝，眼睛死死盯着枕头边的宝匣，家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。有人取出画，展开在他面前，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半晌，才吃力地吐出一个字：烧。说完，慢慢闭上了眼睛。在场的人都惊呆了，老爷这是要焚画殉葬呀！  
    对于这幅宝画，吴洪裕喜爱到了如痴如醉的程度。自从父亲那里得到了这件宝贝，他就爱不释手，整天翻来覆去地欣赏，临摹，恨不能走到那里，都把它带在身边。由于太喜爱它了，吴洪裕还专门修建了“富春居”小屋， 专门用于安放《富春山居图》，足见他对宝画的喜爱程度。

    这卷名画在此后的数百年间流传有绪，历尽沧桑。从画上题跋看。此画最初是为无用禅师所作。一百多年后的明成化年间，为著名画家沈周所得。至明万历年间，又归大书画家董其昌所有。但不久就转手为宜兴吴之矩所藏。吴又传给其子吴洪裕。吴洪裕爱此画若宝，临终之际，竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例，嘱人将此画投入火中，焚以为殉。幸得其侄子吴子文眼明手快，以另一卷画易之，将《富春山居图》从火中抢出，才免遭“火殉”。但画的前段已烧去寸许，从此分为长短两段。虽然部分损坏，却得以继续存世。

 

  　1、说到第二幅《富春山居图》，就不能不提到一个人的名字，他就是明代著名书画家沈周。自从黄公望的《富春山居图》问世起，它就成为人们争相收藏的对象。不知传了多少人，到了明成化年间，《富春山居图》传到著名画家沈周手里。自从得到这件宝贝，沈周就爱不释手，把它挂在墙上，反反复复地欣赏、临摹，看着看着，就看出了点问题。也许您会问，难道画是假的？不，画是黄公望的真迹，但画上却没有名人题跋。题跋就是在画面上题字。于是，沈周开始策划由谁来为画题跋了。 
　　一时的非分想法让沈周冲昏了头，他根本没有想到，像这样的珍宝藏都要藏在最隐蔽的地方，怎么能大张旗鼓地张扬呢？果不其然，当沈周把画交给一位朋友题跋时，就出了事。那位朋友的儿子，见画画得这么好就产生了歹念，把画偷偷卖掉，还愣说画是被人偷了。 
　　一次偶然的机会，沈周在画摊上见到了被卖掉的《富春山居图》，兴奋异常，连忙跑回家筹钱买画。当他筹集到钱，返回画摊时，画已经被人买走了。沈周捶胸顿足，放声大哭，可是后悔已经晚矣。千辛万苦弄到手的《富春山居图》，如今只剩下留在头脑中的记忆了。沈周不愧是大画家，愣是凭借着记忆，背摹了一幅《富春山居图》。 
　　沈周背摹的那幅《富春山居图》，在民间流传了数百年，1996年出现在北京瀚海拍卖会上，北京故宫博物院以1000万元高价收藏。时到今日，沈周背摹的那幅《富春山居图》已经和黄公望的真迹一样，被定为国宝级文物。

 

   2、清乾隆年间，不知由何人临摹的一幅《富春山居图》和真迹《富春山居图》先后传入清宫，又上演了一场真假画卷之争。 
　　故事从1745年开始。那一年，一幅《富春山居图》被征入宫，乾隆皇帝见到后爱不释手，把它珍藏在身边，不时取出来欣赏，并且在六米长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺。没想到，就在这幅《富春山居图》进入皇宫的第二年，也就是1746年，地方官员又呈上了另外一幅《富春山居图》！ 
　　当然，在先后进入皇宫的两幅《富春山居图》中，一幅是真，一幅是假，可是两幅画实在是太像了，真假难分。不知出于什么原因，乾隆皇帝认定先进宫的那一幅，也就是他在上面赋诗题词的那一幅是黄公望的真迹，后来者的是临摹品。由于后来者画得实在太好了，简直到了“以假乱真”的程度，乾隆皇帝不忍心丢弃，也把它收入内府收藏。 
　　在其后的一百多年间，一直没有人怀疑乾隆皇帝的鉴定，直到清朝灭亡后，学者们才提出了疑义，认为被乾隆皇帝鉴定为假画的那幅《富春山居图》，才是黄公望的真迹。理由是：那幅《富春山居图》是半截画，有明显的火烧和修补的痕迹，与历史记载相吻合。经过两岸专家反复鉴定，到上世纪七十年代，才最终确认被乾隆皇帝鉴定为真迹的是假画，被乾隆皇帝鉴定为假画的，才是真迹《富春山居图》的后半段——“无用师”卷。 
　　不知为什么，假画《富春山居图》竟然蒙骗过了宫廷鉴别家的眼睛，就连天下第一收藏家乾隆皇帝也没能辨别出真伪，把假画当真，细心珍藏，在6米长卷的空白处，几乎填满了御书和藏印，成为一大奇观；而真迹《富春山居图》却被打入“冷宫”，冷落在了一边。 
　　真迹《富春山居图》虽然蒙受了“不白之冤”，被打入“冷宫”长达二百年，但是却因错得福，没有被皇帝在画面上题词赋诗，加盖玉玺，保留了一个“干净之身”，从而完好地保持了原画的风貌。这可以说是不幸中的万幸了。 
　　抗战胜利后，国民党政府将大批故宫文物运到台湾，真、假《富春山居图》也随之去了台湾，如今它们都珍藏在台北市的中山博物馆，也就是人们常说的台北故宫博物院里。

 

   “剩山图”经历了曲折的传承，最后到了画家吴湖帆的手里。当时在浙博供职的沙孟海得此消息，心情颇不平静。他想，这件国宝在民间辗转流传，因受条件限制，保存不易，只有国家收藏，才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽。晓以大义。吴得此名画，本无意转让。但沙先生并不灰心，仍不断往来沪杭之间，又请出钱镜塘、谢椎柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动，终于同意割爱。1956年，被浙江博物馆收藏，成为浙江博物馆的镇馆之宝。