关于《百家讲坛》的议论很多，甚至有高人断言：2009年易中天和于丹必将从坛中陨落。风言风语之下，搞得好几个曾经因坛而红并企图继续傍坛而富的主讲人不顾年老体迈，跳出来嬉笑怒骂，作最后的挣扎状。不过，再怎么折腾，大势不可逆。《百家讲坛》逐渐退出历史舞台是迟早的事。

有人说，《百家讲坛》风光不再，是因为所讲的内容越来越离谱，远远脱离了历史和现实的实际，有的甚至可以用胡诌白咧来形容，这样的伪学术，如何能引领文化潮流？有人说，《百家讲坛》受到冷落，是因为百家不百，只有那么几个人在上面晃悠，再有耐心的人也看腻了，如果没有新鲜刺激，人们已经无法提起兴趣。这些话，都不无道理。其实一档电视节目，做得再好，也不可能永远红下去。就像一家饭店开得再火，在民以食为天的社会里，百年老店鲜矣！故此，任何事情红也正常，衰也正常，不必太在意。

但对《百家讲坛》终究退出历史舞台这件事，我们还是有必要探究一下深层次的内因。本博浅见，主要有三。

其一，百姓文化品味越来越高，对某些人拿晒祖宗内裤来取乐十分反感。尽管不少人喜欢猎奇，尤其喜欢窥视他人的秘密，但总是听一些人捕风捉影编造出来的什么秘史艳遇、阴谋内讧，铁打的耳朵也有疲劳的时候。况且从大的方面说，那些史上的古人，也算作现代人的先人。把他们贬为下三烂，谁的脸上也无光。不要说这样的事或许子乌虚有，就是确凿真事，中国人也讲究家丑不可外扬。况且，死者为大，人都死了上百几千年了，还要有意作践他们，实在有些不仁道。有位朋友听了《百家讲坛》后曾愤愤地跟我说，他去其他国家参观历史文物，总是听洋人自豪地夸耀自己的祖上如何如何勤奋敬业，如何如何深明大义，再看我们的历史教育，基本都是说祖先如何如何腐败糜烂，如何如何下作和应该被打倒，这让很多中国人根本不敢正视自己的历史，有着深深的自卑心态。朋友的话，道出了很多人潜在的思想意识。不少人虽然爱看拿古人找乐的《百家讲坛》，也只是为一时好奇，内心是抵触和反感的。现在，这种反感站出来投票了，给《百家讲坛》投了反对票。

其二，百姓文化需求越来越多，对自身无建树只会拿祖上吹嘘炫富的人十分反感。《百家讲坛》的主讲人，他们讲得再好，也是炒一些祖上留下的冷饭。这好比一个游手好闲的败家仔，已经把祖上留下的家产挥霍一空了，却还是唾沫横飞到处吹嘘祖上如何如何风光，如何如何辉煌一时、不可一世，或干脆为迎合众人口味编造祖上的苟且事以博人开心，这种人到哪还不是被人嗤之以鼻？《百家讲坛》里的不少主讲人，说得难听一点，就是这样的人。有些人的讲座红极一时，著作销售百万，只不过是“盗”用了古人的劳动成果，拾人牙慧而已。要是说有点创新，只不过是用现代语言翻译了一遍文言文。这种劳动成果应该受到尊重，但不应该受到热捧。现代人们的文化需求越来越多，想听想看的，是有时代新鲜感的文化产品。《百家讲坛》显然没有多少这样的功能。已经学会健康生活的老百姓，当然不会长期误食它们制作出来的可能导致不健康的食品，尽管这些食品用料讲究，做工细心，色香味俱全。

其三，百姓文化困惑越来越多，对某些人只会搬弄古人学说而不能解答现实问题十分失望。这或许是最关键的原因。人们听某些人在《百家讲坛》又是讲孔子，又是讲老子，忙得那是不亦乐乎。不禁要问，你们讲古人讲得头头是道，为什么不讲讲现实社会的现象，不讲讲现代哲学思想？中国历史上思想家层出不穷，那现代的思想家都哪去了？当前社会各种矛盾不少，人们信仰缺失困惑迷茫，为什么没人出来给百姓释疑解惑呢？孔子的思想再伟大，毕竟受两千多年前冷兵器时代小农经济思想的限制，能够照搬用来指导全球化知识经济时代人们的思想和行为吗？只会停留在古代时空夸夸其谈，根本解决不了现实问题，这样的学术又如何为大众服务？

不过，《百家讲坛》现在还是有一定市场的。由于近代的中国教育重理轻文，搞得很多人，甚至大学毕业生也只知道微积分，会说英法文，但却不懂自己国家的历史，连几个朝代都搞不清楚，需要借此恶补一下。如果从小学就开始让学生掌握基本的历史知识，还用得着听电视讲座吗？从这方面说，《百家讲坛》红火，既是一件好事，又是一种悲哀。

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