“蓝眼红鼻子，四肢毛蹄子，哇呜一张口，专吃小孩子”，这首民谣据说流传自鸦片战争，一百多年了。广州乡村的妈妈们用它喝劝顽皮的小孩子，阻止他们到清冷偏僻的地方去。 

不需要过多勾画，就知道是洋人。先辈们对侵略者的讨厌，大约是到了极点，才妖魔化出这么一个鬼魅。只是用来骇呼人，说明这生番功夫不差，不是个善茬。

而最早将洋人侵略者以汉文字定格为“鬼”的，是周树槐，清朝的一个进士。鸦片战争后，国门渐开，洋人陆续进入中国，作威作福，冲击着国民天朝大国的优越感，民间对洋人的仇视越发剧烈。有感而发，进士周树槐写了一篇《钟馗画像赞》，“今有鬼，远出昧谷之西，乘风弄潮，跳踉白日”。周树槐是个才子，22岁中进士，当了20县令后，辞官归田，专职写文章，写《壮学斋文集》十四卷，落笔即被书商刻版付印，这一年是1851年。在当时算是个名作家。

周树槐的作品10年流传，“鬼子”一词深入人心，当然，令“鬼子”一词深入人心的更重要的因素是，这期间中国历经了4年之久的第二次鸦片战争，英法联军一路炮击广州，攻陷大沽，进入北京。奸恶之行，与鬼无异。

从北京城里恭亲王奕訢的绰号，也可以看出“鬼子”一词，在当时已然定型。这恭亲王奕訢是道光皇帝的第六子，在外交和政治上颇有远见。1861年，奕訢力主洋务运动，引进西方军事装备、机器生产和科学技术。在列强环伺的第二次鸦片战争后，算是一场自救运动，“师夷长技以制夷”。但就这，因为学习的是洋人的技术，是“鬼子”们的奇技淫巧，被保守派诟病和抵制。保守派们将奕訢视作假洋鬼子，名绰号“鬼子六”。

此后，甲午战争来了日本鬼子。八国联军时，英国鬼子、俄国鬼子、日本鬼子、法国鬼子、德国鬼子、美国鬼子、意大利鬼子、奥匈帝国鬼子齐聚中国，群魔张牙舞爪。抗日战争，日本鬼子在中国肆虐了14年。

“鬼子”一词延续，是中国社会的一个历史侧影。一次次被强化，一次次被烙印，“鬼子”在我们民族的辞海里，宣示着苦难，宣示着抗争。

经过新中国以来几代人的艰苦奋斗，我国经济、科技、军事等各方面都取得了辉煌成就，经济总量稳居全球第二。我们有理由相信，虽然鬼子一词还会继续沿用，但群魔在中国土地上兴风作浪的历史早已过去，不会被重演。

（《辛丑条约》签订现场 新华网）

（中国军队赴卢沟桥抵抗日军 新华网）