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成都变变
(2018-06-27 05:21:06)
成都变变
哦，天哪！
今天去了杜甫草堂，第一次进去。
很奇怪，在青羊宫没什么特别的感觉，道教嘛，除了“道法自然”四个字需要仔细斟酌，其它的，基本是尘世的翻版。
去杜甫草堂的路上，跟儿子边走边聊，主要聊的是宗教和意识形态掌控，顺带讨论了一下“宗教修炼”和科学探索的思维方向。我们俩的观点基本一致，甚至为什么很多大科学家、文学家最后走向宗教也有涉及。这样聊着，就觉得宇宙太大，世界太复杂，而人类实在太渺小。
很奇怪，还没到杜甫草堂，我的心里已经满是肃然，连我自己都不知道为什么。
草堂外的池塘边有一座杜甫雕塑，一个杜甫和另一个杜甫面对面，高举的酒杯扭结在一起，看得我差一点流下眼泪——李白诗句“举杯邀明月，对影成三人”已经够孤独了，杜甫呢，连明月都没有，只有自己面对自己……草堂是我想象的样子，但绝不是杜甫当年生活的样子。跟两个孩子一起回顾了《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》，让他们真切地感受一下杜甫在草堂短暂生活的喜与忧；又给他们简单说了一下《客至》：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
这是杜甫的诗里我最喜欢的一首，满篇的欢喜，却透露着诗人无限的孤独与贫寒，读来心酸。
写诗有什么意义？我问孩子。孩子还单纯，一时不知道我在想什么。我说，杜甫的诗没能给自己和家人换来温饱，也没能给他牵挂的黎元带来任何改善。孩子说，可是我们今天还记得他、喜欢他啊！是啊，我沦落于悲愤，只顾物质的意义，放弃了精神。——精神，唉，这倒霉孩子！爱不是，恨也不是。
武侯祠里又是另一种人生际遇。受到尊重、信任和重用，孔明一生忠心耿耿、呼风唤雨、鞠躬尽瘁，最后却依然回天无力。
坐在长廊上，我跟孩子把三国、《三国演义》、游戏“攻城掠地”搅和到一起聊，几乎忘记了真实与虚构、虚拟之间的界线。长廊的另一侧是蒋琬、费祎、董允们的塑像，用几百年不变的表情看着我们；长廊外的草坪上，两只白头翁蹦蹦跳跳地寻找食物。
实话说，我赞叹孔明先生的人格，也曾褒贬过他的行为，正如他自己在火烧藤甲兵之后所说“用心太毒，杀伐太多”。人的一生如果把智慧都用在对别人的算计与伤害上，建立的究竟是武功还是罪孽？
杜甫曾对武侯祠有诗，题为《蜀相》：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
他没有对人生究竟为何事而来加以思考，只是由衷地赞美了孔明的“老臣心”，感慨于“身先死”。为什么没有把自己忧心百姓的情结放进来呢？或许就隐含在“自春色”、“空好音”里？
从武侯祠出来，我们又走了隔壁的锦里，熙熙攘攘的人间街巷。还看了著名的川剧变脸艺术表演，表演结束时，演员说：变变变，越变越好！是一句祝福，也是一个愿望吧。
很惊喜，我在成都竟然当了把爷爷！遇见了我大哥的亲孙子。晚上约他一起吃了成都的火锅。他家多年前定居新加坡，这次偶尔被我们在家庭微信群里发现的。孩子今年大学毕业，和一个朋友溜回来玩儿。已经两三年没见了。他乡遇亲人，如梦如幻的，不由感慨成都真大，而世界真小。
2018.6.26成都富力广场B1412#
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