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鱼乐也动人
(2018-02-06 07:51:26)
鱼乐也动人
哦，天哪！
有些话，我们不能完全听懂，但是仔细咂摸咂摸，还是挺有味道、挺感人的。
濠梁之上，庄子跟惠子为鲦鱼快乐还是不快乐争论半天，“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子绕口令一样的话在绕什么呢？单纯从哲思角度看，无非就是逻辑上的归谬法，可是如果从对世界关注角度看，就有了一番心同此理的情怀。
面对市场养在水箱里的鱼，如果觉得它们只是一道菜，你会毫不犹豫地刮鳞、剖腹，挖出它们的心肝肠胆；可是如果觉得自己就是那条被抠住鳃的鱼，那种裂肤断肠的痛就会在你的体验中缓缓游过，让你不忍杀伐，放弃口体之快，以求心安。所以，濠梁之辩的饶舌饶出了温度，饶出了天地人心。
当时庄子旁边站的是惠子，如果站的是孔子呢？他老人家会说出一番什么样的话？我想他一定会笑庄子只爱发发感慨，不肯认真地去为鱼做点什么——说穿了，是只有情怀，没有行动，那么，说的似乎只是废话。“子知鱼之乐，不知人之苦也”，应该可以作为他的应答吧。
如果庄子旁边站的是墨子呢？“鲦鱼出游乐，乃因无战；人之流离苦，根在征伐”。我想他会给苦和乐一个归因，是否准确且不说，放下屠刀的劝告一定是他设喻的目的。如果庄子旁边站着佛祖呢？站着耶稣呢？站着孙武、关公呢？每个人肯定都有一番令人感叹的宏论，他们都在思考人和他人、人和自己、人和自然的关系，他们都在探索苦乐的根源。
事实上，庄子的身旁站的既不是孔子墨子也不是佛祖耶稣，而是我们芸芸众生。我们听着他们听起来没头没脑的话，默默地过着自己的日子，看云流淌，听风入松，任时针在阳光和月色里悄悄跳过一格又一格。
2018.2.5-6
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