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心困于念
(2018-01-13 08:25:02)
心困于念
哦，天哪！
有一个老朋友，事业做得相当不错，偶尔谈起，虽极力内敛，成就感依然溢于言表。可是一谈及家庭，就有诸多牢骚和不满。
原来他的夫人在外地工作，又忙，很少有时间照顾家庭，平时都是他招呼女儿吃饭穿衣和学习上的事儿。他说他在做这些事情的过程中，享受了作为父亲的满足和喜悦，但心里还是失落，因为妻子缺位。
我一边劝他多从妻子角度想想，一边在心里分析他负面情绪产生的原因：照顾女儿他得到的是快乐，看到女儿成长他享受的是幸福，为什么做这些事的时候心里还满是不满呢？一定是他的观念操纵了他的情绪——照顾家庭、教养女儿“本”应该是妻子的事儿，现在自己却不得不充当妈妈的角色，角色易位与他的观念产生了冲突。如果他从心里就认为家庭生活、照顾儿女就是自己的事，就不会产生抵触情绪，也就不可能一边幸福着，一边不开心。
心之困不在于你是谁，而在于你觉得自己应该是谁。
还有一个老哥，知识分子，权威，已经退下来了，可是见到年轻人总是喜欢拿些东西考考人家，在别人张口结舌中找到自己的价值和存在感，结果弄得年轻人都不愿意跟他交流。
有人说他有职业病。我觉得这种归因太笼统，职业病谁都有，有人很少发作，有人却随时发作，难道仅仅是个性问题吗？
我想这跟一个人认知世界的特点有关——有的人一辈子“稀里糊涂”，别人怎么说都行，怎么做都好，人们常说的“老好人”一个，认识世界的方式总是在具体的情境里，外界引发他的多是情绪反应，离开情境便无是无非；有的人认知世界以概念为主，喜欢追问这是什么、那是什么，不弄清事物的名称、特性就很不安，觉得知识太多而自己学得太少，喜欢刻苦学习，记住大量名言名句、奇闻异事、精彩片段等知识碎片，但对事物之间的关系、人的情感体验关注不够；有的人认知世界则和前面两种不同，他们看重的不是情境，也不是事物本身，而是事物之间的关系，喜欢在纷乱的关系中探索规律，形成自己的观点，进而成为观念。
有位作家说，人的写作可以分为童蒙的写作、概念的写作、观念的写作，我觉得也大致可以概括上面三种认知世界的方式，更简洁的说，就是三种认知世界的方式分别侧重于情境、特征、关系。
不好说孰是孰非、孰优孰劣，却可以看到每种认知方式都有自己的局限，从而导致人的各种困惑——有人困于“咋回事”，有人困于“是什么”，有人困于“凭什么”，有人困于“怎么办”……似乎很难找到一种生活方式能够让人内心安宁与欢喜。——佛家的“破执”或许能行？而当人心里存着“破执”的念头，本身就“执”了。
想好好活着还真挺难的，因为人的心念、情绪、想法总在给自己系一些不好解的疙瘩。
2018.1.12-13
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