俗化哦，天哪！
有些事儿吧，你不这样说就不行，有些事儿吧，你不这样看也不行，有些事儿呢，你不这样想更不行。那些事儿，可能与生存并无实质性关联，但是你必须假设它们与利益有说不清的纠缠，要不，没人信你，以为是谎话呢。
朋友说，每天人总要撒一个谎吧，然后再用七至八个谎去圆第一个谎。瞧瞧咱这一天天过的！
1
朋友电话过来。雅致一些的说：我们“遍插人萸少一茱”呢，过来呗！或者说：“天晚将雨雪”咯，火锅怎么样？粗俗一点地说：说吧，在哪儿鬼混呢？别解释，不跟弟兄们在一起都是鬼混！也有体贴型的：怕老婆了吧？可怜啊，来吧，弟兄们给你宽宽心。更多的是霸道式的：别废话，给你两分钟请假，八分钟走路！
每当此时，我总要百般忸怩。倒不是怕老婆说话，这么多年她已经习惯了，因为我告诉过她：这男人吧，心里有些东西是别的东西消除不了的，只有酒才能把它融化。
让我为难的是孩子。小时候他会耍赖：爸，不要去吧，你一整天都没陪我了……长大一点会煽情：去吧，少喝点，路上小心啊——我跟妈妈在家等着你……现在就有些霸道了：不要去！不许喝酒！凭什么把一个晚上时间都给别人！
是啊，凭什么呢？总要给孩子一个理由吧，是不是撒谎还真有点拿不准。我说：他们都是我的好朋友啊。孩子立即反驳：我还是你儿子呢！我又说：他们觉得跟我在一起很快乐。孩子又说：你在家，我和妈妈更开心！——亲情友情，哪杆秤能秤出斤两？后来只好改变说法：人家曾经帮助过我，总不能过河拆桥吧？孩子不说话了。有时也说：我还有件事儿需要人家帮忙，怎么办？孩子无语了。还有的时候说：他们有件事儿需要跟我商量呢。孩子默然也黯然。
理由是充足了，可心里绞痛：干干净净的友情，为什么一定要涂上功利的墙漆？更难受的是：为什么孩子一听说有事情要处理就不再阻止？干干净净的孩子啊！
2
跟老师们聊“教育是一种提醒”、“知识也需要种子”，我说今年暑假带孩子去了绍兴，让孩子在鲁迅家里读鲁迅的书，效果非常好。大家都说这办法好，纷纷点赞。
可是讲完了，我就觉得自己其实挺无聊的，陪孩子出去玩儿就让他好好玩儿吧，干嘛要带那么沉重的任务去呢。孩子也说自己读得很开心、很有收获。可是我想，在孩子潜心于书本的时候，他还有心思去欣赏景色吗？他眼里的“百草园”还是鲁迅心里的百草园吗？在阵雨里听绍剧时，他能把雨点落上荷叶又滚入池塘的景象存入记忆吗？他能从那座古旧的塔影里感受到时近傍晚余霞满天的情绪吗？
学校组织春游、秋游，孩子们开心得要命，像大人忙年一样准备游玩中的琐琐碎碎，谋划和同学一起走进大自然时的种种细节。可是，一想到回来还要写游记，情绪就像被针扎了个小孔的皮球。游玩要写游记，读书要写笔记，过一天还要写日记……咱们做家长、做老师的哪来那么多任务要让孩子去完成呢！
接触了多元智能理论以后，心里非常欢喜：从此以后就好了，孩子们做什么都是在体验、在成长，孩子的生活体验、学习收获就丰富多彩了，童年少年青年就能过得有意思了。可是，在我还没有理清楚情感、审美、价值观和知识、思维、方法之间的关系呢，突然就发现骨子里其实我们是不在意孩子的感受和自悟的，我们希望一切由我们灌输过去，至少是让他们按照我们的意思“感悟”我们认为有价值的东西。我们要代替孩子们成长啊。
当活着冒充了生活，时间抢占了日子，实用取缔了感受，便连欣赏也笼上了习得的影子。我们说“少小不努力，老大徒伤悲”，却忘了“徒伤悲”肯定是“老大”的感受，而孩子们还在“少小”啊，急什么急，就这么热心揠苗啊！
3
每次到寺庙道观去，看到那些善男信女慷慨解囊、虔诚叩首，心里总是忍不住嘀咕：这又是求啥呢？或许我是小人之心了——肯定是的，我连看到张着大口的“功德箱”都心生疑窦，不知那功德是做给谁的。得申明一下：从内心深处我是亲近佛的，喜欢佛含蓄的微笑、低垂的眉眼、端庄的神情，每次站在佛面前，心里都有一种正气从丹田升向心头，暖暖的、软软的，然后就觉得什么都是好的。
孩子的外婆曾经在路上捡到一包钱，站在那里等了很久才等到回来寻找的人。她说如果找不到钱人家该多着急啊，说不定两口子还要吵一架呢。听了喜欢，为老人的想法感到自豪。如果她说“好人有好报”，我就不喜欢、不自豪了，因为这是为自己的。所以，在街上看到需要帮助的人，我会摸出一个硬币让孩子送过去，从来不说为什么要给人家一个硬币，我想孩子一定能从接受帮助的人的表情上、眼神里读出为什么。如果告诉他“帮助别人自己会从中得到快乐”，他肯定就没什么快乐可言了。
善意是一种心理满足，是情感愉悦，不是理智，不是因果，不是对行为结果的预期。
可是，如果你真跟人家说不为什么，只是觉得这样做是自己的需要，多数要招来怀疑的目光：没有目的？那是为了什么？不为什么是为了什么？所以，好多人做了善事，又实在没有目的，可为了获得世人的理解，还是要编一个理由：助人，为乐。
教育孩子“莫以善小而不为”，是不是同时还应该教给他们为做点好事找个合适的理由？要不人家不信任、不接受、不理解怎么办？他们总是在质疑和讥讽中，上天赐予的这点善念能坚持多久？
一个什么样的环境，才需要让一切行为都有一个实用的、为我的理由呢？雅俗共赏、心神合一也是一件很麻烦的事呢。
查了一下下面几个字的解释，觉得挺意思：
诚，形声字，从言成声，本义“诚实、真诚”。
美，会意字，从羊从大，本义“肥美”；古人养羊肥大为美。
善，会意字，从羊从言，本义“高兴”。
2015.11.25
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(2015-11-26 21:51:19) 
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