采蕨

哦，天哪！

    白居易诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”农历刚刚三月初，春意正浓，但桃花杏花已经落定尘埃。于是带着孩子去登山，想看一看白居易的诗是真是假。

    果然，山中野桃灼灼其华，开在满眼的绿色中，或在绝壁或在山涧，东一株西一株，分外耀眼。一路叨叨着古人的残句和今人的断章前行，更加觉得那些乱草野花的随性与自在。清风行于林梢，花香散于竹边，鸟鸣于松间，响回于清涧，它们不因我而鸣，我也不为它们而歌——世间事多起于偶然，终于悄然。

    杂草丛中，长着密密麻麻的蕨菜苗，茎杆柔嫩，长着胎儿般的白色绒毛，叶颈低垂，表达着对这个世界的陌生。本地传言蕨菜有降血压、降血脂的功效，因此每到春天总有人采食。于是我们舍弃小径，到野草灌木丛中低头蜗行，一根一根采摘，抬头不知行踪何在，手中却已颇有收获。孩子的妈妈笑着对孩子说：我终于把你爸改造好了，下海知道捡拾，上山懂得采摘了。我也笑：我终于从一个袖手的看客沦落为渔夫野人了。

    其实她说得不对，从小我就知道采摘的。东北春天到的时候，草甸里长出一种叫“牛毛广”的蕨类，应该跟这里的蕨菜同宗，只是绒毛跟黄牛的毛色相近，是一种药材，我们经常去采来晾干了卖的。至于后来为什么不肯向大自然伸手，我也说不太清楚，绝对不仅仅是所谓的环保意识，大概还有“心无所求，行无所失”的自律与自尊吧。我本来就是一个不大接受外来约束的人，更何况一本《诗经》里随处可见“采摘”的事儿呢，《采蘩》、《采蘋》、《采葛》、《采苓》、《采薇》、《采芑》、《采绿》，“伐”的还不算。人的心性和行为，有时就像山间的野草闲花，反思起来总有些莫名其妙之感。

    于是一边采着蕨菜，一边想着《诗经》里那些劳作的场景和古人的喜怒哀乐：

    于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事……

    采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之……

    彼采萧兮，一日不见，如三秋兮……

    采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫（mù）止……

    薇由“作止”而“柔止”而“刚止”，和蕨菜的生长过程十分相似，那么“薇”是不是“蕨”呢？回来查阅资料说“薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用”，看来长相和蕨菜是不同的。这样好，因为我们采蕨和《采薇》的差距太大了，人家虽说思乡，却不失为国征战的豪情，我们不过是到山里来闲走或者刨食罢了。

    《采薇》这首诗，我最喜欢的是最后一章，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏……”人，不论年轻时是满腔热血，还是被迫无奈，终其一生都在寻找归宿，最终的结局只有冷暖自知。

    小路边有三座高大的坟墓，清明节刚刚修整过。孩子问：这几座坟里的人是不是很有势力？他们的坟很大哎。我说：只能说他们的后代很用心，至于已经故去的人，没有人知道他们是个什么情况——可能要看他们活着的时候做过哪些事情。

                                                          2014.4.6-7