在真实与夸张之间

哦，天哪！

    有一次看到一条车贴，忍不住被逗乐了——“长期徘徊在牛A和牛C之间”，隐去了不太雅致的字眼儿，却委婉地表达了那种意思，语言曲折有致；“牛A和牛C之间”是一个空间，比牛B一个点有画面感，直接作用于人的感官，属于审美范畴；“长期徘徊”最妙，那种得意的神情却用无奈的语气来表达，更显得牛皮哄哄。

    由此联想到鲁迅先生的两句诗，“两间余一卒，荷戟独彷徨”，说的是作为一名斗士在革命阵营发生分裂后的孤独；但是我总觉得这里也有自得的成分：天地之间只有我一个人扛着大枪走来走去啊，那画面多么开阔雄浑！还想到了柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”画面虽然寒冷，但不是冰窟窿，而是开阔、广袤的雪景图，那个老者就在这样的背景下出现在我们的心头。他孤独吗？有人解释说“千万孤独”啊。可是我从那个显得瘦小的身影里分明看到了高傲，一种顶天立地的气概矗立眼前。

    产生这样的联想不是在追寻什么诗外之意，而是觉得生活的两极之间有着无限的空间，不是有句歌词嘛，“这些年过得不好不坏”，这就是中间状态，这种中间状态就是真实的人生。而乐极生悲则属于两极人生，其实人是不大可能处于“三座大山”的绝对底层也不大可能“山登绝顶我为峰”的，大部分人充其量如杜甫所说“会当凌绝顶，一览众山小”，人在山下，心在山上；或者就是“别人骑马我骑驴”的那种状况。

    但是，人的感觉往往不是现实这种中间状态，总喜欢把自己放到极点上，于是所言所行就常常处于真实与夸张之间。

    真实与夸张之间是个什么状态呢？还拿诗句来说吧。李白说“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，还说“白发三千丈，缘愁似个长”。你信吗？谁都不信。但是没关系，他想说的不是飞瀑有多高、白发有多长，而是表达了自己对庐山瀑布的感受和自己内心的忧愁，我们会放过他所写意象的真实性，去感受他内心的真实。如果把诗句改为“飞流直下三百尺”、“白发三四丈”是不是更接近真实呢？修辞学上讲，夸张必须让受众清楚地意识到语言的超真实性，否则就会让受众产生似是而非、误以为真的错觉。说话似真非真，让人似信非信，这便是吹牛，既不是实话实说也不是极力夸大。

    生活中，我们听到的，大多是这种大于事实而又不足以构成夸张的话。不说大点，别人听不见，说太大了又被当作夸张而忽略——善于表达的人就经常用这种真实与夸张之间的语言来讲话，因而也经常能够“在牛A和牛C之间”逍遥。

                                                               2013.2.17