料峭春寒
哦，天哪！

    走在湿冷的春寒里，身体和内心同时感受着春天的寒冷，让人不由在颤抖中想起苏轼的那首《定风波》：
    莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。  料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
    这首词是他被贬后内心世界的真实写照。且不管后人对这首词有多少解释，我只看到他将内心的轻寒与料峭的春风融合在一起，信笔写来，那么自然、贴切。我也读过许多遭受贬谪的人留下的诗词，大多不是抱怨就是凄苦，当然也有人还对未来充满担忧和幻想，全不像苏轼的这首词，不失心冷的感受，更不失才子的狂傲，把切身的体验和鲜明的个性坦诚地传递给读者。因此，在他众多的诗词中，我最喜欢这一首。
    前几天读一本历史书，其中对苏轼的评价是“才大志疏”，当时颇不以为然。历史上因为“志大才疏”而无法立足甚至身败名裂的人不在少数，怎么苏轼会有才而少志呢？仔细研读这首词，发现还真是那么回事。此词作于宋神宗元丰五年（1082），即苏轼被贬黄州后的第三年。按理说一个聪明绝顶的人经过打击后，应该对自己的过去进行深刻的反思，至少言行上会表现出谨慎有余的。可是这首词里，依然可见他狂放的身影：风雨萧萧，身边没有雨具，这是很让人惶急的事情，他只用“莫听”二字了帐；这是自然之雨，投射到社会就可见他对政坛上的风云不理不顾的个性特征了，简单地说，就是他对被贬的原因并未理会，而且是故意不放在眼里——这可是官场大忌，不管你是否委屈，被贬就应该吸取教训，你却来个充耳不闻，这种不遵守规则的行为给谁谁受得了？他不是一个政治家由此可见，他后来屡次遭贬自然就是情理之中的事了。一个为官之人而没有政治敏感性，定然不是个志在青云之人。
    民间有句俗话，叫做“光脚不怕穿鞋的”，意思是我已经到了这种地步，还有什么好担心的？用时髦的话说是“我是光棍我怕谁”！苏轼当然不会如此粗鲁，他用很诗意的语言说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，看来无官一身轻、任尔东西南北风的思想已经根深蒂固了。这样的人本来就不适合在官场上厮杀。
    但是他毕竟是个才华横溢之人，我想他对自己的才气不仅了解而且颇有几分自负的，所以对社会的不公不可能没有感觉，从词中也可看出他对逃避现实的酒是很有感情的。不幸的是，刚刚逃进醉乡不远，又被一阵春风吹醒，“微冷”恰是掠过心头的春寒，是逃避中的挂怀吧？那斜斜的夕阳如何能消融心中的失意？醉乡不肯收留，只好再寻遁身之所——“归去”，归到哪里？是妻子已然故去的家吗？是风雨任之的民间吗？其实他是无可逃遁的，“归去”，不过是他虚拟的一个没有争斗的理想国度。
    是啊，春寒最冷，因为人们以为春天已经来了，应该是吹面不寒的杨柳风，是润物细无声的柔柔细雨，是满园关不住的春色，心里已经不设防了，那冷才更深入股骨，冷得人心直哆嗦。一个不设防备的人走在炎凉难料的季节里，挨冻是活该的。所以，举目大街小巷，每个人都裹得跟粽子毫无二致；细观山林田野，早早放出绿色的总是那些不知深浅的小草，饱经风霜雨雪的大树们始终不动声色，它们要到春暖花开之时才趁势而发，所以大树能让自己越长越高大，而小草小麦只能是匆匆的过客。
    我是怕冷的，我想苏轼也是。虽然他说得很是那么回事，“谁怕？”为什么又要去寻找那个“也无风雨也无晴”的避身之所呢？这个政治上只考虑老百姓生活状况的赤子，多少人说他生性豁达，而我的体会他却是处处矛盾的，有自己进退的矛盾，有人性与世态的矛盾，这些矛盾他解决不掉，屈原、李白都没解决掉——当理想与现实发生冲突时，理想往往要被现实掩埋。到这里我不能不说一句，苏轼之才是不争的事实，而苏轼之志恐怕不是“疏”，而是和现实有着太远的距离吧。
    说是春天已经到了，其实天气还在冬天里徘徊，这就是“春寒”之所以“料峭”的原因。
                                                          2009.2.25