说 隐 居

            李西岐

    回到兰州几天了，今天抽空去《读者》杂志社见了袁勤怀和高剑锋。最近几个月一直在西安忙活女儿工作的事，所以，我主持的《读者·乡土人文版·当代中国书画名家》总是断断续续地发稿，特意给高剑锋主编道了歉。两位老弟说啥也不让我走，三人一起吃了羊羔肉。席间，说起西安，说起秦岭，说起道教，继而说起汉唐时的隐士，话题多多，如窗外绵绵不断的秋雨。

    剑锋说，听说终南山有不少隐士，还有画画的，写字的。他们常年待在那里，日子过得很美啊。

    勤怀说，哎，若比起古代人来，现在哪里还有真隐士啊。

    我想起前一段在西安的报纸上看到了一则消息，说某画家隐居在终南山里二十多年，潜心作画云云。可是，他的笔下，所谓的禅意皆无，躁气十足。

    当代中国人真的能隐居吗？我看真的未必。一个人若放不下尘世，心里永远就会疙疙瘩瘩的，即使住在山里，他也是“人在曹营心在汉”的。

    历史上的隐士很多，人家那可是真隐士，真隐士者必风流。当代的人隐居，那却是假隐居，假隐居者必扎势。青山绿水之间，只是他们在滚滚红尘中的驿站而已。再说具体点吧，即使画画写字的，也是把山林当做扎势的一种地点罢了。所以，在我眼里，这些所谓的隐居者，只是把终南山当做炫耀自己财富的手段。除此以外，别无它意。

    忽的想起了李叔同。

    他应该算得上是真正的大隐者。凡是他做事，他都能做的很好，成为那个时代的翘楚。难能可贵的是在人生的盛年，他出家做了和尚，潜心修佛，最终成为一代高僧。

    说当代没有隐士，有人看了心里会不舒服，在我看来，一个浮躁的人，就是待在月球上，他也不会心静如水的。