做教学设计是一个语文教师的基本功课，而做好教学设计的第一步就是读懂文章。教师以其昏昏，无法使人昭昭，这是常识。听课、评课的时候，我们也会听到“你没读懂”、“你教错了”之类的批评。
    一个受过高等教育、从教多年、又有教参帮助的教师，怎么会读错一篇普通的课文呢？其实，甲教师批评乙教师没读懂某篇课文，绝大多数情况并不是这个教师的理解力有问题，而是批评者与被批评者两人对具体的一篇文章，在侧重点的理解上有偏差。侧重点不同，教学设计的走向自然也不一样。主旨复杂、隐喻性强的文章容易产生分歧不用说，有时候一些看上去较单纯的课文，比如鲁迅的《藤野先生》，对其主旨的理解也不尽一致。
    《藤野先生》是一篇纪念性回忆文章。所谓纪念者，无非是表达对某位故人的怀念之情，那被纪念的故人，自然也就是被叙述的主角。如郁达夫的《怀鲁迅》，巴金的《怀念萧珊》，杨绛的《老王》等。《藤野先生》也不例外，不仅以藤野先生的人名入题，还详细描写了藤野先生的外貌、性格等特点，尤其是介绍了藤野先生对“我”不同寻常的帮助，最后表达了强烈的怀念之情，是典型的“怀人”文章。全文结构简单，线索明晰，理解上怎么会有什么分歧呢？
    但是，也许就因为作者是鲁迅吧，这样的理解就可能被视为简单化。因为在人们的心目中，鲁迅一直是一个忧国忧民的形象，于是乎，就像对几乎所有的鲁迅文章主题的理解一样，人们都会在这篇文章的纪念主题之上，读出了另外的含义，诸如爱国愁绪、对国民劣根性的愤怒，以及对现实社会的批判等意义。不仅如此，最近，甚至还有人认为，《藤野先生》是鲁迅唯一一篇正面描写自己在日本留学生活的回忆散文，其主旨并不在于怀念藤野，而是作者对自己留日生活的梳理和总结，在于写自己心路历程的转变，因此，文章记叙的主角应该是“我”，而不是藤野先生^①。在《藤野先生》一文里，难道没有对日本军国主义分子的不满吗？没有对不学无术的清国留学生的批判吗？没有自己弃医从文的转变轨迹吗？这些观点当然都有一定的依据。
    其实，不仅是《藤野先生》，在鲁迅的人际交往圈中，似乎先他而去、又值得纪念、又能动笔写出来的人并不多，《为了忘却的记念》，《记念刘和珍君》，《范爱农》，《藤野先生》，每一篇都是一段历史时期政治风云的写照，再加上他写作历来惜墨如金，以小见大，因此，写这些回忆性文章可以说是回回用力，篇篇精彩，思想内涵自然都很丰富，人们从不同的角度能看出不同的东西，再加上语言表达方面的特点，值得分析的就更多了，这也是鲁迅作品的精妙之处。
    对一篇文章，不同的研究者能读出不同的意蕴，给读者带来新的信息，这是很令人兴奋的，但是，它对我们中学语文教师进行教学设计来说，可就不一定全是好事了。鲁迅先生自己曾说过这样的话：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎么写’。”同理也可以推出如下的结论：语文名篇里，全部隐含着“教什么”。但一篇课文可以教的东西越多，教师在设计时往往越无所适从，越容易抓不住重点，越容易被人指为“教错了”。传播学常识告诉我们，多路信号扭结在一起，会形成许多噪音，反而不利于主要信息的传播。要避免这种情况，通常的做法是事前对这些信息加以梳理，整理出不同主旨（信息）之间的关系，并按一定规则对这些信息进行排列，然后再有次序地传输，就能起到减少干扰，提高传输效率的作用，这项工作就是“编码”。
    语文名篇的解读和确定教学价值，也需要这种编码工作，即对文章的各层内涵、各处教学价值进行梳理，理清它们之间是什么关系，然后再有选择、按次序进行传输，这就是有宏观视野的设计与教学，即解决“有什么”与“教什么”的问题，然后才是“怎么教”。
    《藤野先生》是思想内涵和语言表达都很优秀的文章，可以开发的教学价值很多，我们不妨对这些点分别进行定位，并梳理出这些点之间的关系：
    ·《藤野先生》是一篇典型的记叙文；
    ·《藤野先生》是一篇优秀的纪念性文章；
    ·《藤野先生》的语言具有鲜明的鲁迅风格；
    ·《藤野先生》是鲁迅在日本读书时期经历与其思想变化的缩影，折射出他走上弃医从文道路的缘由；
    ·……
    以此为依据，我们可以开发出许多关于《藤野先生》的教学价值。如果以某一个方面的教学价值点为主要支撑，可以设计出几种单独的教学思路，而每一种教学思路，也都可以把握全文。
    1．作为叙事散文来教
    《藤野先生》具备时间、地点、人物、事件、结果等基本要素，文章选材精当，叙述简练，描写能抓住特点，通过描写、议论表达思想感情，是一篇优秀的记叙文。教学中，教师让学生把每一段、每一层写了什么归纳出来，把写得怎么样体会到，基本上就可以了。长期以来，许多教师都是这样来设计的，没有什么大错，当然也没有什么特点。
    比较讨巧的设计是，只抓住某一点作为突破口来设计，能以点带面，以一当十。如学习鲁迅的“白描”手法———用寥寥几笔刻画人物以及景物的特征，重在传神。
    白描手法是鲁迅极力提倡的，掌握得又最为娴熟，从《藤野先生》里可见一斑。设计要点是：
    列出文章写到的人物、场景，分别找出对这些人物、场景的“白描”之处，体会这样描写的妙处：

    2．作为纪念性文章来教
    纪念性文章的写作指向性很强，一般包括作者与对方相识的机缘，初交的印象，自己与他熟知的过程，与他不同寻常的关系，他对作者的影响，作者对他的评价和怀念之情，重点是作者与被纪念者之间的关系。
    《藤野先生》一文作为纪念性文章的特点，从其逻辑层次可以清晰地看出来。文章不长，我们可以按图索骥地理出文章的逻辑脉络：
    开头两个自然段写了令作者感到颇为不快的东京生活片段———清国留学生形象滑稽可笑，不学无术，不关心国事，到处令“我”生厌。空间虽然起于东京，但却是作者鲁迅产生“到别的地方去看看”，后来选择仙台、得遇藤野先生的重要因由；第4、5自然段写的是由东京去往仙台路上的见闻。鲁迅注意的是冷清的小镇，寒冷的气候，没有了中国留学生，还有糟糕的居住环境和饮食———初入仙台的鲁迅，对环境的冷冷观察，反映出情绪的压抑，说明他对仙台并没有多少期望，如果不是遇到藤野先生，这段经历乏善可陈。这是以不愉快的环境氛围来反衬藤野的形象。第6至36自然段，是“我”与藤野先生交往的记录，无论从篇幅比例还是描写的重点来看，这一层都是全文的核心。最后两个自然段，写了鲁迅对藤野先生的高度评价和深切怀念。教学中，引导学生归纳段落、层次大意，体会各层次与纪念主体的关系，学习纪念体文章的要点，然后可以尝试写纪念性文章。这样的设计紧紧围绕主旨理解，且训练意义大，实用价值高，可以一试。