绯闻!绯闻!
(2008-11-23 13:14:59)
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绯闻明星孔子佛祖耶稣穆罕默德杂谈李嘉欣 |
打开网易娱乐,你就能见到各种各样的绯闻,比如李嘉欣和许晋亨,哦,错了,今天是人家大婚,不绯了。那就郭晶晶和霍启刚,哦,好像正闹分手。那就刘天王演唱会喊结婚!嗯!够绯了。
不过这些都是小喽啰,根本不值得本博去八,大家随便去大街上拖一个非主流,那绝对是百科全书派的,再不济,还不会学学我临时上各大网站娱乐频道看看么?
今天要八的绯闻属于绝对重量级,分别涉及到以下四个人,按出场顺序依次排列,
第一位,孔丘,字仲尼,世尊称孔子、文宣王、大成至圣先师。
女主角,南子。
南子是卫国国君的宠妃。事见论语,不过史记说得更详细一点,描写比较生动,
灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:"四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君原见。"孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:"吾乡为弗见,见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰:"予所不者,天厌之!天厌之!"(史记孔子世家)
这桩公案,时隔两千多年,某大学排演话剧《子见南子》,顿时舆论大哗,被孔家一纸诉状告上法庭,鲁迅无不调侃的汇总公私文字十多篇发表,闲心甚佳。两千年的名誉权官司可谓古中国独此一家。
第二位出场的是悉达多,姓乔达摩,世尊称佛陀、世尊、佛祖、释迦牟尼。
悉达多有老婆有孩子是白马王子。欧也~~!
佛教徒很郁闷,季羡林说这事肯定假不了,不然遮掩都来不及,怎么会甘心写入佛经呢?佛祖出了家以后领着一帮弟子到处弘法,某一日到了吠阇梨,根据巴利文遍涅盘大经记载,
庵婆波利妓女听到:「有幸者确实已随得达毘舍离;在毘舍离,住在我的芒果树林。」然后庵婆波利妓女,使祥祥善善的诸交通工具上轭后,登上祥善的交通工具后,以祥祥善善的诸交通工具,从毘舍离出去,前往自己的园所在之处。以交通工具去交通工具的可到之地后,从交通工具下降回地面后,如此步行,完全走近有幸者所在之处,完全走近后,敬礼有幸者后,坐在一边。有幸者以谈论法,开示、劝导、鼓励已坐在一边的庵婆波利妓女,使之一起高兴。然后庵婆波利妓女,已被有幸者以谈论法开示、劝导、鼓励,已一起高兴,对有幸者说这:「尊者!在明日,但愿有幸者与比丘僧伽在一起,使滞留在我的食上。」
有幸者以变成沉默同意。然后庵婆波利妓女,知有幸者同意后,从坐具起立后,敬礼有幸者后,作右绕后,走出去。
……
「离车人们!在明日,庵婆波利妓女的食,已被我滞留在其上。」
然后彼等离车人拍诸手指:「尊!我们确实是已被妇人胜过;尊!我们确实是已被妇人胜过。」
然后彼等离车人,全面欢喜有幸者的言说后,随欣喜后,从坐具起立后,敬礼有幸者后,作右绕后,走出去。
然后庵婆波利妓女,在彼夜间消逝后,在自己的园,令人准备妙的蔬果食、谷肉食后,令人对有幸者通报时宜:「时宜,尊者!食已被完成。」然后有幸者在午前时,换衣服后,拿起钵及衣后,与比丘僧伽在一起,完全走近庵婆波利妓女供应食物所在之处;完全走近后,坐在已被施设的坐具。然后庵婆波利妓女,从自己的手以妙的蔬果食、谷肉食,一起招待以已觉者为在前面的比丘僧伽,使之完全满足。
然后庵婆波利妓女,在有幸者已受用、手已引导钵下洗时,握持其中之一的低坐具后,坐在一边。已坐在一边的庵婆波利妓女,对有幸者说这:
「尊者!我对以已觉者为在前面的比丘僧伽,将施此园。」
有幸者使人接受园。然后有幸者以谈论法,开示庵婆波利妓女后,劝导后,鼓励后,使之一起高兴后,从坐具起立后,走出去。
佛陀不但接收了妓女(淫女)庵婆波利(庵摩罗)的供奉,还接受了这位女子送的一座花园,至于这花园是不是花映柳垂,月明星稀,阿弥陀佛。
第三位是耶稣,世尊称基督。
抹大拉的玛利亚。嗯,现在基督徒说这是混淆,是几个世纪之后的混淆,把妓女和抹大拉的玛利亚混淆成了一个人。我曾经看过一部BBC的纪录片,叫《圣经解码》,里面说到了死海古卷,自然也提到了抹大拉的玛利亚。妓女与抹大拉的玛利亚,耶稣是否结婚生子,这是几百年以后的混淆,还是几百年以后的掩盖?抹大拉的玛利亚在正统福音书和非正统福音书里形象变换,真假莫知。然而似乎类似我们比较八的人喜欢听,红袖添香夜读书的故事,耶稣的亲密伴侣,耶稣子嗣的母亲,基督教的伟大圣母,另外夹裹着其他奇奇怪怪的身份,妓女玛利亚,罪人玛利亚,门徒玛利亚。
管他什么玛利亚,反正耶稣大叔的绯闻是跑不掉了。
第四个是穆罕默德,世尊称穆圣,先知。全名叫阿布·阿尔卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆台列卜·本·哈希姆。
这位大叔要更年轻一些,只是不太好说,众所周知的原因,说严肃了不行,说调侃了不行,说轻了不得,说重了不得。不过,先声明,这里只讨论历史人物,有的只是历史错误,跟宗教没啥关系,基地、圣战、砍头别来找我哇~~为保险起见,只说一句话,