彼时刚买好易通,就急切的把自己不知何处寻得的七佛开悟偈录于其上,那仿佛是很遥远的事情了.此时好易通正静静的躺在书桌里，而手边更常翻看到的是老师赠我的禅宗心法．第一页赫然印着那青葱岁月时莫名的欢喜录入的七佛偈，巧合焉？必然焉？不得而知，也不用细想，只是当时两组影像重叠时，全身的毫毛丝毫不例外的立了起来，一如既往．

七佛开悟偈：

《景德传灯录》叙七佛：古佛应世，绵历无穷，不可以周知而悉数也。故近谭贤劫，有千如来。暨于释迦，但纪七佛。案《长阿含经》云，七佛精进力，放光灭暗冥，各各坐树下，于中成正觉。

过去庄严劫第九百九十八尊　毗波尸（Vipasyin　胜观）佛偈：

“身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”

过去庄严劫第九百九十九尊　尸弃（Sikhin 顶髻）佛偈：

＂起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻．身如聚沫心如风，幻出无根无实性．＂

过去庄严劫第一千尊　毗舍浮(Visvabhu　遍胜）佛偈：
＂假借四大以为身，心本无生因境有．前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭．＂

现在贤劫第一尊　拘留孙(Krakucchanda　断惑）佛偈：

＂见身无实是佛身，了心如幻是佛幻．了得身心本性空，斯人与佛何殊别．＂

现在贤劫第二尊　拘那含牟尼(Kanakamuni　金寂）佛偈：

＂佛不见身知是佛，若实有知别无佛．智者能知罪性空，坦然不怖于生死．＂

现在贤劫第三尊　迦叶佛（Kasyapa　饮光）佛偈：

＂一切众生性清净，从本无生无可灭．即此身心是幻生，幻化之中无罪福．＂

现在贤劫第四尊　释迦牟尼佛偈：

＂法王（本）法无法，无法法亦法．今付无法时，法法何曾法．＂