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古典爱情与现代情欲的对话

(2007-05-24 13:49:55)

  本书在1998年以《可疑的笑脸》为名出版,2004年又以《串烤韦小宝》为名再版。本书的优点可能是才气横溢,缺点是有点玩世不恭——这是我现在很不喜欢的。当然,今天我也写不出这种亦正亦邪的书了。

——张志雄

第二章 一曲扬州“十八摸” 韦小宝与女人

5.古典爱情与现代情欲的对话

 

    金庸的小说中有许许多多的性情中人,古怪、极端、喜怒无常、疯疯癫癫,所谓“人间正是有情痴”。但他们往往代表了最纯粹的思想,如能左右手各打出一路拳脚的老顽童周伯通等。《鹿鼎记》中也有一个代表古典爱情的人物――“美刀王”胡逸之。他在书中是个小角色,他的出场似乎就是为了和小宝进行一场爱和欲的对话。胡逸之当年风流英俊,是武林中第一美男子。二十三年前,他在四川成都,无意中见了陈圆圆一眼,从此神魂颠倒,不能自拔。当圆圆在吴三桂的平西王府时,他在王府里做园丁,给她种花拔草。她去了三圣庵隐居,胡逸之便跟着去做伙夫,种菜扫地、打柴挑水。而圆圆“从来正眼不瞧我一下。她只道我是个乡下田夫。我别无他求,只盼早上晚间偷偷见她一眼,便已心满意足”。

    “我怕泄漏了身份,平日一天之中,难得说三句话,在她面前是哑口无言。这二十三年之中,跟她也只说过三十九句话。她倒向我说过五十五句话。”

古典爱情与现代情欲的对话

    胡逸之最羡慕小宝的耳福,因为他二十三年中才断断续续地听过三遍《圆圆曲》,最后一遍还是托了小宝的福。

    小宝大奇:“胡大侠,你武功这样了得,怎么不把陈圆圆抢了便走?”

    此话气得胡大侠变了结巴:“怎……怎会有丝毫唐突佳人的举动?”

    由于一个爱母亲,一个爱女儿(小宝也怜爱丈母娘,只是不好意思或更确切地说在胡大侠面前不敢承认),小宝遂与胡大侠有同病相怜之感。于是有了下面的一来一去。

    韦小宝感叹阿珂“谋杀亲夫”。

    胡逸之握住他手,说道:“小兄弟,人世间情这个东西,不能强求,你能遇到阿珂,跟她又有师姐师弟的名分,那已是缘分,并不是非做夫妻不可的。你一生之中,已经看过她许多眼,跟她说过许多话。她骂过你,打过你,用刀子刺过你,那便是说她心中有了你这个人,这已经是天大的福分了。”

    韦小宝认为,打他是可以的,骂他也是可以的,“只要她没把我杀死,也就是了”。

    胡逸之叹道:“就给她杀了,也很好啊。她杀了你,心里不免有点抱歉,夜晚做梦,说不定会梦见你;日间闲着无事,偶然也会想到你。这岂不是胜于心里从来没你这个人吗?”

    小宝受了教育,认为只要阿珂做他老婆,他种菜挑水一辈子也干了。“但那个郑公子倘若在她身边,老子却非给他来个白刀子进,红刀子出不可。”

    胡逸之又规劝道:“小兄弟,这句话可不大对了。你喜欢一个女子,那是要她心里高兴,为的是她,不是为自己。倘若她想嫁给郑公子,你就该千方百计地助她完成心愿。倘若有人要害郑公子,你为了心上人,就该全力保护郑公子,纵然送了自己性命,哪也无伤大雅。”

    这下小宝坚决不同意:“这个可有伤大雅之至。赔本生意,兄弟是不干的。”

    不过,小宝对胡大哥还是有相见恨晚之感,他看到了情学比武学更伟博大精深,因此很想拜胡逸之为师。“不是学你的刀法,而是学你对陈圆圆的一片痴情。这门功夫,兄弟可跟你差远了。”这是难得的真话,因为小宝只有这次才被感动得真诚拜师;而他拜康熙为师,是算计若得罪了康熙,可以幸免于难;他拜天地会的陈近南为师,是被迫踏上了“贼船”,不得不从;他拜白衣尼为师,是想和师姐阿珂朝夕相处。

    但胡大侠只是想切磋一下情学,觉得自己用情还不够,提议和小宝结为兄弟。小宝大喜,但忽然觉得不对,因为若他们各如所愿,大哥就会变成丈人老头儿,这个不大对头。

    终点又回到了起点。

    胡逸之佛然变色:“我这一生一世,决计不会伸一根指头儿碰到她的一片衣角,若有虚言,便如此桌。“说完将小几的一角捏成粉末。小宝也依样画葫芦,拔出匕首,切下小几的另一角,又垛成数块,说道:“韦小宝倘若娶不到阿珂做老婆,有如这块茶几角儿,给人切个大八块,还不了手。”

古典爱情与现代情欲的对话

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