六十年国庆节和中秋节一同过，据说这个假期成了新中国史上最长的假期。假期长了，回乡的人当然多。隔壁黑妹十年没回来了，听说在广东发了，这次要开大奔回乡省亲。才外出不到一个月的村长幺儿，在上海相了一个四川妹子，拟定回家过喜会。我那三个在外打工的儿子？不用说，都会回来。咱村就我听说的，至少有20个以上在外务工人员都会回家过这个长假。快乐、团圆是大家伙儿共同的心愿，请时间快快过，老汉心里也憋得慌，特盼这个假期早早来到。

    老汉我仔细琢磨过，在这个牛皮的假期里，大家休息，偶可不能休，一定要做当前乡下最紧急的事情。我初步排了一下日程，除了节前参加镇里组织的晚会之外，节日时间全部安排赶集。

    赶集，乡下人都知道。听说最初起源于原始社会，是以物易物场所。这样算起来，该有几千年的历史了，估计还会延续很多年。集市是定期聚集进行的商品交易活动形式。有一首民歌唱得好：“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣，杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饸饹铺里拉驴转回家里。”集市城里人见得少，乡下人见得多。集市土特产、日常用品、时尚热货一应俱全，琳琅满目，保准看得眼花缭乱。其实，赶集的人不一定买卖商品，更多的是消遣。或买卖东西，或听听书，或喝喝茶，或理理发，或者随便遛达，很轻松自在的一种乡下生活形态。我家老二说，这是文化，集市文化。我闹不明白，赶集能和高雅的文化搭界？老二说是就是。反正，我是每集必赶。六十年了，赶集已经成了我习惯的生活。五天一集，俺镇虽然不大，在全镇范围内也有三个集市，逢一、六，三、八，四、九都有档期，只有十月二日、五日和七日要到邻乡去赶了。没关系，现在交通方便，儿子们带车回来了，排个日期出车就成。

    或许有人说老汉不通情理，自己赶集就赶集，干嘛还要牵扯儿女们呢？大家有所不知，老汉我和老伴这多半年来在家没闲着，有二十亩果园、五亩花生地的收成，还有绿豆、黄豆、棉花等土产，农产品堆了满满一阁楼。你说这些东西不卖的话，自个吃用得完吗？有人会取笑老汉，那点东西能值几个钱？你儿子一顿饭动辄上千，够你忙活多半年了。你不说我还好，一说我还真来气。我就是要把儿女们带到集市上看看，当是实地教材。乡下生活虽然过得比以前要好，但富裕的人还不占多数。如果多数的人都富裕了，想必农村的集市也会自然消失。做人不能忘本，有钱应该多做点有意义的事情，不应该用在消费攀比上。

    现在大家知道我的心思了吧？这个假期的日程就这么定了。外面汽车喇叭在响，想必儿女们回来了。

    偶不唠叨了，打住。晚上再开个家长会。如果有人想了解会议纪要，老汉我有空再上来晒给大伙看看。