文园夜读

几回清梦到李庄

何  况

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因为之前读过岱峻先生的《风过华西坝：战时教会五大学纪》（江苏文艺出版社2013年）一书，印象颇佳，所以在书店里瞧见作者的新著《发现李庄》，我随手翻了两页便掏钱买下了。我信任作者的笔力，更被“李庄”这个地名所深深吸引。

长江边上的四川省南溪县李庄，是个有1800多年历史的古镇，其为县治、州治、郡治的历史长达400余年。历史在这块狭窄的土地上留下了“九宫十八庙”，留下了一个个青瓦粉壁墙的四合院，留下了青石板铺就的小街。抗战期间，外省籍人士迁川700余万，李庄最盛时有12000人。人口绝对数量不算多，却精英云集。那时古镇大大小小的宫观庙宇、会馆祠堂、民家小院，四下分布着中央研究院的历史语言研究所、社会科学研究所、体质人类学研究所筹备处和中央博物院筹备处、中国营造学社、同济大学等单位。特别是作为全国最高学术科研机构的中央研究院，其社会人文学科的三个所，涉及历史、语言、考古、民俗、民族、人类、经济、社会、法律等学科，全都迁到了李庄。

于是，傅斯年、陶孟和、李济、李方桂、梁思成、董作宾、童第周、林徽因等一大批有国际影响、国内一流的学者，常撑一把油纸伞，或捏一把折扇，行迹匆匆，出没于李庄的大街小巷。单是留学欧美的考古学、民族学、人类学博士，就有李济、梁思永、吴定良、凌纯声、夏鼐、吴金鼎等一大批人。1948年，国民政府选出81位首届院士，从李庄走出去的就有9位。毫不夸张地说，当时这个偏僻乡镇是中国最具国际影响的人文中心，费正清、李约瑟等都曾造访过，并与那里的傅斯年、陶孟和、梁思成、童第周等结下了深厚友谊，保持着长期联系。

但是，1946年10月，随着载有最后一批抗战文化人的轮船鸣笛起锚，李庄突然空寂了。从李庄走出去的专家学者，许多去了台湾和国外，留在大陆的受尽磨难，斯文扫地。作为抗战文化遗存的李庄，自然也淡化并逐渐隐去了这段历史。就像说到万里长江，人们首先想到的是上海、南京、武汉、重庆，大概不会留意到李庄；提起八年抗战，自然会书写台儿庄大捷和百团大战，却很少追问中华文化的命脉在烽火连天的岁月里是如何薪尽火传的？

历史不应该遗忘李庄。岱峻先生原本是个好美食、好山水，遍地搜好书、到处逛庙子的恬淡之人，因为偶然的机缘，发现了李庄这个有特殊意义的“文化符号”。他把田野考古和案头研究绑在一起儿做，终成《发现李庄》这部厚重之作。他用文字回忆、书简往来、口述记录、照片手迹，用密如针线的细节，复活了一个时代的光荣和梦想。他大声宣告：李庄活在“东巴文化之父”李霖灿的东巴文化研究著作中，活在王世襄的三卷本文集《锦灰堆》中，活在罗尔纲的《师门五年记》中，活在梁思成的《中国建筑史》中……因为，李霖灿正是在李庄开始东巴文化研究的，《锦灰堆》中的多篇论文写于李庄，《师门五年记》和《中国建筑史》都成于李庄。无论从哪个角度说，李庄都像西南联大一样，在我国人文学术史上有着举足轻重的地位，值得大书特书。著名古建筑学家、国家文物局专家组原组长罗哲文，当年是梁思成招聘的练习生，他晚年多次来李庄寻访，并写诗感怀：“几回清梦到李庄，江水滔滔万里长。五十余年今又是，激情旧景旧时光。”

《发现李庄》有厚重的历史、精彩的故事、鲜活的人物、真挚的情感、深刻的思想，值得静心细读。我读的是作者的签名本，更感到亲切。

《发现李庄》

著者：岱峻

出版：福建教育出版社

时间：2015年6月