文园夜读

陈寅恪的学说

何况

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被誉为“教授之教授”的陈寅恪先生，是20世纪中国杰出的思想家和历史学家，他在学术界的权威地位，很少有另外的学者像他一样得到当时后世一致的承认。陆健东先生的学术专著《陈寅恪的最后20年》成为图书市场的畅销书，正是这种影响的合理延续。

我读过陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《陈寅恪史学论文选集》、《柳如是别传》等多部著作，对陈先生“其人其学其时其世其哀其痛”似微有所悟，但限于个人学养，不能做到通解。刘梦溪先生将他所认识到的陈先生之学说内涵和研究方法，作一简括的梳理，著成接地气的《陈寅恪的学说》一书，大大增加我对陈先生的“了解之同情”。

刘梦溪先生是中央文史研究馆馆员、中国文化研究所所长、《中国文化》杂志主编和艺术美学暨文学思想史方向博士生导师。他主编的“中国现代学术经典”丛书，曾在中国文化界引发学术波澜，影响至今仍然深广。我曾在报上撰文推介过刘先生的随笔集《书生留得一分狂》。他新推出的《陈寅恪的学说》一书，从陈氏学说的多重面向加以梳证，共分八章：第一章，学问人生和心路历程；第二章，工具·材料·观念·方法；第三章，打通文史和追求通解通识；第四章，“中西体用”的文化态度；第五章，种族与文化的学说；第六章，陈氏阐释学；第七章，佛典翻译和文体革新；第八章，陈寅恪学说的精神维度。另有附录“陈寅恪的学说为何有力量”，是刘先生2013年在陈寅恪国际学术研讨会上的演讲。

陈寅恪先生的学说博大精深，刘先生“不避寒暑，不择刚柔，不分昼夜，以诵读为课业，反复钻味”，故了然于胸，言辞成章，仅用十余万字便理清脉络，足见下了大工夫。业内人士评价说，《陈寅恪的学说》一书写作风格近于《陈寅恪的最后20年》，而内容又近于对《陈寅恪集》的整体把握提炼，无论对于研究陈寅恪学说的资深学者，还是对于普通的历史文化和学术思想爱好者，都是很有意义的参考读物。虽说“简括”，却包含了作者多年来研究陈先生最为精深的思考和体验，庶几达于“神理相接”，见证见悟，兼具学术性与可读性。

解读陈先生的学说有多种路径，刘先生注重从文本出发，忠实原典，结合义宁之学的渊源和时代环境勾索陈著各种文本的内在逻辑，三复其义，“以陈解陈”，循此路向释证陈氏学说，直至把握陈氏学术创获与方法的简明通透之进路。在《打通文史和追求通解通识》一章中，刘先生认为，陈先生之所治学，既有通人之识，又完成了通人之学。陈学之通，一是通古今，二是通中西，三是文史打通。虽说以诗文来证史并非陈先生的发明，但陈先生的独特之处在于，将此种治史方法系统化、完善化，赋予新的解释理念，形成新的学术文体，融史才、诗笔、议论于一炉，既以诗证史，又以诗说史，在诗、史互证中达到通解。在这方面，《元白诗笺证稿》就是一个显例。在《陈寅恪学说的精神维度》一章中，刘先生指出，陈先生学说的观念依据和研究方法，以及平生治学累积的重大创获，与他的为学境界和人格精神互为表里，内外无间，故“独立之精神，自由之思想”成为他终身所坚持并为之奋斗的目标。

陈先生的著作里有一种顶天立地、独立不倚的精神，充满恒定的精神信仰力量。这是当今治学者应当用心体察的。（2015-4-26）