朱熹与金门

今年是宋代理学大儒朱熹诞辰八百八十周年。日前，朱熹首仕之地厦门（同安）和金门两地的文史专家突然对朱熹渡海金门的行程线路发生了兴趣，经过多方考证，绘就了朱熹渡海金门的线路图。 2010年10月13日《厦门日报》“地理”版首次披露了专家们绘制的“朱熹渡海金门图”。

金门屹立海上，雄峙中流，南通百粤，北接三吴，诸岛排若雁齿，联如贯珠，为闽厦锁钥，台澎屏障，自古是兵家必争之地。金门岛形似哑铃，东西长20公里，南北最宽处约15．5公里，中部最窄处仅3公里，平面图形如猛虎奔腾。据《金门县志》记载：金门古称浯洲，又名仙洲，别名浯江、浯岛、浯海、沧浯。金门岛原与大陆相连，后来因地壳运动而分离。金门古称浯江，一般认为因金门之先民来自于晋江支流浯江一带而得名，浯洲又因浯江而得名。另有一说是因唐代这里是泉州第五个牧马区，因浯、五同音而得名。东晋元帝建武年间(317年)，岛上始有来自中原的居民，他们都是因为五胡乱华，中原动荡，战事不断，而逃到这里避难的，计有苏、陈、吴、蔡、吕、颜六姓。

后唐长兴四年(933年)，闽王王延钧设置同安县，浯洲（金门）归属同安县绥德乡翔风里。南宋绍兴二十三年(1153年)，二十三岁的朱熹(1130一1200年)出任同安县主簿，前后5年。当时，同安的辖区很大，包括了现在的厦门岛、金门岛、漳州市部分地区，以及现在的厦门市翔安区、集美区、海沧区。那时的朱熹是个意气风发的年轻人，喜好游历，寄情山水，足迹遍布同安县境内。其间，他也数次登临金门岛，曾在金门设立燕南书院，造就不少人才。故后世有说，自从朱子登岛“以礼导民”之后，金门岛上“家弦户诵之声不绝于耳”，随后金门科举鼎盛，文化昌明，明清时期进士就达47人。因此，金门人对朱子始终怀着感恩之情。迄今，岛上还有朱子祠。

金门朱子祠暨浯江书院，位于金城镇西门。古时候，金门有四大书院，即朱熹创立的燕南书院、元代的浯洲书院、清代的金山书院和浯江书院。如今，浯江书院硕果仅存，被列为二级古迹。据厦门文史专家彭一万撰文介绍：清乾隆四十五年(1780年)，驻金门的同安县通判移驻马巷，准备把通判署房屋的建筑材料拆卸运往水头。通判署职员金门人黄汝试认为这样做很可惜，便将房屋买下，改建为浯江书院，塑朱子像并配祀乡贤，这是金门有朱子祠之始，但其源溯自同安。同安朱子祠建于1207年，其形制前为仪门，中为讲堂，后为祠堂，呈纵轴线，两厢有书舍16间，四周绕以围墙。从明代起，朱子祠配祀乡贤许升、王力行(均同安人)、吕大奎(南安人)、邱葵(小嶝人)，到清初，又配祀同安乡贤林希元。金门的朱子祠，依同安朱子祠体制，配祀上述5人，同时增加明代金门乡贤许钟斗。1968年，浯江书院及朱子祠重修，保留了古雅、堂皇的学宫风格，面阔三开间，进深二间，三柱十一架梁，主结构为木构架系，屋顶造型为重檐歇山式，屋面上半部为歇山和庑殿式，屋檐下另有小檐，形成重檐，以增加厚实感，正面墙身开两扇圆窗。重檐墙壁由4根对称式点金柱组成，柱间置有三通五瓜七架梁，在卵形断面的通梁上置放瓜筒，瓜筒上再置放斗、拱、通，组成叠斗式木构架。如今，讲堂左右两壁挂着《朱子学规》等，四周装挂纪念金门历代乡贤的匾额及进士题名录与武功题名录，其中正面有“海滨邹鲁”匾额，为1915年福建巡抚使许世英所题，表彰朱子教化金门，使海岛文风鼎盛之功；祠内增祀金门乡贤黄伟、蔡复一、林焊、卢若腾四人，陈列朱子生平著作《朱子大全》、《近思录》、《四书五经传注》和《金门文献丛书》、《金门文库》以及有关书籍30多种，国学大师钱穆题额“朱子祠”及其撰书《朱子生平》、《朱子学术》各500字，字大寸许，缮置于祠内两壁。正中悬挂钱穆夫人胡美琦女士所画朱子遗像，旁挂朱熹墨宝(拓片)“鸢飞月窟地，鱼跃海中天”，以及朱子手书《太极图说》。朱子祠现在已经成为金门文化、教育、学术活动中心，并兼作图书馆。

历史上对朱熹是否真的曾渡海去金门颇有争议，见仁见智。后来，文史专家在金门牧马侯祠找到了朱熹到过金门的确证。牧马侯祠位于金门庵前村丰莲山麓，又称牧马王庙、孚济庙，供奉“开浯恩主”陈渊，即金门开拓之父。金门供奉牧马侯的恩主庙有13座，庵前村这一座历史最久。据考证，1155年，同安县主簿朱熹曾前往拜谒牧马侯祠，赞曰：“此日山林，即他日儒林。”并赋诗一首：“此日观风海上驰，殷勤父老远追随。野饶稻黍输王赋，地接扶桑拥帝基。云树葱茏神女室，冈峦连抱圣侯祠。黄昏更上灵山望，四际天光蘸碧漪。”这首题为《次牧马侯祠》的诗现在就录在牧马侯祠正殿后面右侧。有诗为证，朱熹是否到过金门的谜团便迎刃而解。

那么，朱熹当年是如何去的金门呢？厦门、金门两地的专家通过实地调查考证，绘出海上航行线路图：朱熹从莲河古渡扬帆，摆渡到大嶝岛洋塘古码头，由此直抵近在咫尺的金门岛。专家们认为，这条从大嶝中转到金门的小航线风浪小，安全性高，是当年用木船摆渡的最佳选择。