寻访出过两位相爷的陆巷村

苏州有亲戚，自然走得勤，那儿的名园和周边古镇也就差不多被我逛了个遍。因此，这次回去，本无外出寻芳的计划，只想陪两位八十多岁的老人说说话。一个雨夜，临睡前浏览当地旅游网站，得知离我住处只有一小时车程的太湖之滨，居然藏着一个出过两位相爷的古村落，遂游兴勃勃，当即决定翌日前往一观。

一夜大雨，第二天却放了晴，正好出游。我们早早开车上路，仅凭路牌指引，竟非常顺利地找到了“目前江南建筑群体中质量最高、数量最多、保存最完好的古村落”——苏州吴中区东山镇陆巷村。从村口牌楼的崭新程度不难推测，这是个刚开发不久的新景点，因为新，所以游人不多，配套设施也不完善，但这个初建于南宋建炎年间、历经八百多年风雨的古村落却比我们想像的保存得好，由二米多长的花岗石条铺成的古街依然洁净，三十多幢明清古建筑风韵犹存。

村庄得名陆巷，有两种说法，一曰村中有六条古巷，故名陆巷；一曰村庄本有旧名，后来村里出了宰相王鏊，其母姓陆，因之改名陆巷。我认同前说。尽管王鏊曾连捷解元、会元、探花，风流才子唐伯虎称他为“海内文章第一，山中宰相无双”，但依中国人的正统心态，若非皇帝敕封，村名改王鏊母姓的可能性微乎其微。我翻遍相关史料，没有发现支持此说的任何记载。相反，村中六条直通湖畔的古巷至今保存完好，走在悠长古巷里，仿佛穿越历史长廊，那三座当街而建的明代解元、会元、探花古牌楼，更勾起今人多少思古之幽情。

陆巷村的明清古建筑中，数惠和堂、宝俭堂、粹和堂、怀古堂、怀德堂等最为典型。它们外观简洁而造型精巧，建筑艺术主要表现在内院和室内，门窗梁架彩画秀美、雕刻精致，门楼砖雕精妙，厅堂色调雅素明净。它们的平面布局一般以纵轴线为准绳，自外而内次第安排照墙、门厅、轿厅、大厅、楼厅、界墙。轴线上的房屋，陆巷人谓之“正落”。正落左右各有一条纵轴线，往右为书房杂屋，左为女厅厨房。左右两边的房屋，陆巷人谓之“边落”。正落与边落间，用备弄连接。这类大型住宅，前后四进，每进房尾都用天井分隔。大厅后面的库门，是内宅和外宅的分界线。大厅是住宅的主要建筑，楼厅是住宅的最高建筑，大厅和楼厅是内宅的中心，形成典型的苏派建筑风格。

在陆巷村游走，听到最多的是明代正德年间宰相王鏊（1450―1524）的故事。王鏊的父亲王宛是进士出身，王鏊在父亲的悉心调教下，8岁能读经史，16岁就写得一手好文章。1474年，他接连取得乡试第一、会试第一、金殿面试第三的成绩，光耀门庭。1488年，孝宗即位，王鏊被迁为侍讲学士，后转少詹事，擢吏部右侍郎。他为官正派，没有阿谀奉承之心。当时孝宗还是一个年仅18岁的小皇帝，整日在太监李广陪伴下游玩。王鏊便以周文王勤政的典故反复劝谏，终使孝宗为之动容，不再游乐，专心处理国事，为政宽容，知人善任，使明朝出现了前所未有的“弘治中兴”局面，是明代最好的历史时期。可惜孝宗36岁就死了，他的儿子朱厚照（武宗）是中国历史上少有的荒唐皇帝，他把大部分先朝重臣赶出朝廷，任用了一大批刘瑾阉党与龌龊无耻之徒，朝廷大局急转直下，党争激烈，明朝进入了有史以来最为黑暗的时期。王鏊当了四年内阁辅臣，但他不愿与刘瑾同流合污，于正德四年辞职回乡，在东山闲住了14年后病逝，终年75岁。王鏊死后，嘉靖皇帝给了他高规格的表彰。明嘉靖七年（1528），皇帝追赠他一个太傅衔，派遣苏州知府缵宗营造王鏊墓，立碑追认他的功绩。

乡人为王鏊自豪，所以他的故居惠和堂至今保存完好。这是一座前后五进的明代官宦府第，宽大厚实，厅堂梁架用料粗壮，极为讲究，可称古代大型群体厅堂的典范。主楼楼前有一堵磨砖贴面的大型照壁，高与书楼屋檐相齐，瓦滴上嵌有砖雕，镌刻有形态各异、栩栩如生的“九狮图”图案，两端各有三块砖雕花鸟图案，照墙中央又嵌有圆形“丹凤朝阳”图案。在其中的一面墙上，张贴着一张王家世系图，言及王家出过状元、进士，翰林、太守、知县多达上百人，直到今天，王鏊后裔还有500多位是中国科学院院士、中国工程院院士、著名大学教授。顺着王鏊故居往后山走是满山遍野的桔林，这里就是《桔子红了》的拍摄地。

在陆巷古村，除了王鏊故居，另一处不可不看的明清园林建筑就是叶梦得故居宝俭堂。宝俭堂始建于宋代，原名梦园，明初改为宝俭堂。它是南宋左丞相、观文殿大学士、文学家、词人叶梦得故居，世代为叶氏后裔所居。我读过叶梦得的词作，对他不陌生，他字少蕴，号是斋，晚年自号石林居士，生于1077年，卒于1148年，绍圣四年(1097)登进士第，徽宗时官翰林学士，高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞，死后追赠检校少保。作为蔡京的“门生”，叶梦得被卷入北宋新旧党争之中，也因此常常被指为“绍述余党”。事实上，叶梦得对新旧两党的代表性人物王安石、苏轼都很景仰，他与苏轼及其后人、门人和追随者之间更存在着诸多学缘、血缘和情缘的复杂关系，其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同等,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。他还是个好官，据《宋史·文苑传》卷四四五记载，他为政颇有清绩，知蔡州时，开仓赈难民，得罪同僚上司，险些丢宫，南渡初，两任建康知府，积极主张抗金，卓有功勋。他的学问也好生了得，尤工于词，存词103首；又擅长做诗，著作很多，其诗文为南北宋间之大家，《四库全书总目》称其“文章高雅，尤存北宋之遗风。”

叶梦得故居原占地6000多平方米，建筑坐北朝南，明清时均有修缮，1949年后为政府托管，先后安排几十家人居住，1980年落实政策时已残破不堪。2001年，一位苏州市民买下了濒临倒塌的宝俭堂，耗费巨资对其进行全面抢修，使之恢复当年的风姿神韵。我们现在看到的宝俭堂宅第格局规则严整，布局庄重，朴素高雅，小巧精致，中轴线上为门厅、大堂和楼厅等，东轴线上有钟楼、东花园等，西轴线上则有佛楼、西花园等，亭阁轩庭和山石花木错落有致，依稀可见当年模样。

宝俭堂大门正对着大片桔树和茶树。据导游介绍，陆巷人喜种桔树和茶树，是名茶碧螺春的优质高产示范区。碧螺春俗名“吓杀人”，某次康熙南巡，江苏巡抚宋荦进贡此茶，康熙饮后感觉不错，但恶其名，遂赐名“碧螺春”。清人王应奎《柳南续笔》卷二对此有详细记载：

洞庭东山碧螺峰石壁，产野茶数株。每岁土人持竹筐采归，以供日用，历数十年如是未见其异也。康熙某年，按候以采，而其叶较多，筐不胜贮而置怀间，茶得热气，异香忽发，采茶者争呼“吓杀人香”。“吓杀人”者，吴中方言也，因遂以名是茶也。自是以后，每值采茶，土人男女老幼，务必沐浴更衣，尽室而往，贮不用筐，悉置怀间，而土人朱元正独精制法，出自其家，尤称妙品，每斤价值三两。己卯岁（康熙三十八年），车驾幸太湖，宋公购此茶以进，上以其名不雅，题之曰“碧螺春”。自是地方大吏岁必来办。

我常喝碧螺春，也知道其名系康熙所赐，却是第一次听说它还有个俗名叫“吓杀人香”！出游长见识，此为佳例。

长巷

王宰相塑像

叶梦得梦园
怀德堂

解元牌楼

会元牌楼
探花牌楼

小品
王宰相的屏风

绿墙