五台山：中国佛教圣地

   ——《山西行》之一

      从太原到五台山没有通高速，我们乘坐的车子在路上颠簸了三四个小时。同行者中有人抱怨：五台山除了寺庙之外，没什么风景可看。立即有人反驳道：有寺庙看还不够吗？

五台山地势高峻，雄视中原，是世界五大佛教圣地之一，居中国四大佛教名山之首。世界五大佛教圣地是：释迦牟尼的诞生地蓝毗尼园、悟道之处菩提伽耶、第一次五比丘讲说佛法的鹿野苑、涅槃之地库什那迦、酷似释迦牟尼修道成佛之地的五台山。中国四大佛教名山是：五台山、普陀山、蛾眉山、九华山。相传，两千年前这里就是文殊菩萨讲经说法的道场。另据史籍记载，东汉永平年间，印度高僧迦叶摩腾和竺法兰东土传法，博得汉明帝刘庄欢心，在洛阳建了中国第一座佛教寺庙白马寺。此后，两位高僧四方云游传佛，见五台山酷似佛祖修道成佛的灵鹫山，又见阿育王所建佛祖舍利塔置于山中，遂奏知汉明帝在此修造了中国第二座佛教寺庙——大孚灵鹫寺（后改名显通寺）。历经唐宋辽金元明清以至民国的不断修建，五台山寺庙最多时达360余座，迄今依然保存着47座，成为我国绝无仅有的最大寺庙群。正所谓：两千年文殊道场，五百里清凉世界！难怪歌手李娜会选择在此剃度出家呢。

作为中国最著名的佛教圣地，五台山的特别之处在于显宗密宗并存，青庙黄庙同辉。在导游的引领下，我们首先游览了人称内地布达拉宫的藏传佛教寺院“菩萨顶”。一口气登上天梯般的一百零八级台阶，仰观康熙亲题的“灵峰胜境”木构牌坊和灵鹫峰顶的寺宇梵宫，耳听低回的念诵和沉静的佛乐，心绪不能不受到感染。康熙五次朝台，乾隆六度重游，每次必登菩萨顶，留下了多通御笔碑文，菩萨顶自然成了五台山黄教的领袖寺庙。在我看来，尽管大雄宝殿金碧辉煌，文殊大殿终年滴水呈奇观，但菩萨顶最具藏传佛教特色的应是金刚殿的内供彩塑：法王金刚、大黑王、大威德金刚、吉祥天母、毗沙门等造像，有的呈蓝脸，头戴骷髅缨络，手持人体骨架，拥抱着裸体少女；有的呈多臂，手执毒蛇，脚踩大象和女妖；有的六臂六足，乘大白牛为坐。导游说，这些塑像都有象征意义，以这九头累叠、二角、三十四臂、十六足、男女裸体交媾、脚踩海生动物的大威德金刚为例，九头象征佛教大乘九部，二角象征二谛，三十四臂加上身、语、意为三十七道品，十六足象征十六宝，男女交媾象征安乐，裸体表示清净不染，男女拥抱呈现的是双修法身。我们似懂非懂，深感佛法无边。

显通寺（大孚灵鹫寺）是中国第二座佛教寺庙，更是五台山五大禅处（显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗候寺、殊像寺）之首和青教的领袖寺庙。寺内的一通无字碑引人遐想。大文殊殿内供奉着东西南北中五座台顶的文殊菩萨（东台聪明文殊、西台狮子吼文殊、南台智慧文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊），在这里朝拜即能顶礼全部五台文殊，故有“方便朝台”之说。无量殿更富特色：纯砖结构，殿高二十点三米，面宽二十八米，进深十六米，从外看是二层楼房，其实里面却是砖碹式结构。因为全殿没有梁，故又称“无梁殿”。这样奇特的建筑在佛教寺庙里极少见。最让人称奇的还是铜殿。铜殿于万历三十三年铸于辽宁锦州，高八米，宽四点七米，进深四点五米，殿的形体样式完全依照北京故宫金銮殿，内供万尊小佛像，俗称“万佛殿”。这尊精巧的铜铸佛殿，显示了我们祖先的艺术才智。

冬天朝山，气候寒冷，河水已经结冰了。寒风中，我们一行八人中的四人躲进饭店不肯出来，但包括我在内的另外四人还是爬过一千零八十级台队，勇敢地登上了大螺顶。导游指着不远处的一座寺庙说，那就是李娜最初出家的地方，她在这儿修行了几个月才走。李娜的《青藏高原》和《嫂子》唱得真好，不知为何看破红尘？