心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙。睡觉常睡到自然醒，睁开双眼时，红日已照进窗子。静观万事万物，无不可以得到乐趣，一年四季中美妙风光和人的兴致心情都是一样的。道理通着天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够做到富贵时不骄奢淫逸，贫贱时能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。正像古语说的“去留无意，任庭前花开花落；宠辱不惊，看窗外云卷云舒”。有此心态，不是英雄才怪。

    这样说和这样想这么生活的，不是我，是宋代大儒程颢。

    程颢在《秋日偶成》 写道：

    闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；

    万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

    道通天地有形外，思入风云变态中；

    富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

    程颢，人称明道先生，宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙。 与程颐兄弟二人一起世称“二程”。程颢、程颐的“天理”学说对古代政治思想和哲学思想影响深远， 受到后世历代封建王朝的尊崇，以致演变成为我国古代封建社会后期近千年占统治地位的思想。

    程颢的《秋日偶感》表现了人的主体意识进入宇宙万物中后，所达到的物我化一的精神境界，反映了北宋理学家开朗明快的心理氛围和浪漫情调。诗中情感体验的最高境界是生命体验，而理学家的生命体验包含着对心性本体的内在观照。在观照生生之仁的同时，从个人心性里体会出自得之乐，这是宋代理学生趣盎然的诗意所在。

    程颢在诗里虽然写的是秋天，想来在春天也是如此。这不冷不热的季节，最容易让人诗意绵绵。春暖花开三月天，咋暖还寒，独坐案台，手执香茗，欣赏着柔情飘渺的音乐，随心所欲的思想飘逸如窗外轻风，这场景是不是很小资？

再三品读，很惊讶程颢的锦心绣口，构得如此佳境，炼得如此妙句！诗词境界，自有高格，自成名句。世上万物变易莫定，但何不都是境由心生？只要从容应对，自我珍重、自我净化、自我完善，何愁不达到一个新的精神境界？境界是人的认知水平、道德观念和个人修为高低的衡量，一个人如果能做到心灵上的自重与完美，那么对于来自尘世层出不穷的挑战就一定会从容应付。

想凡夫俗子，放眼庭前窗外，自然不会是只有花开花落和云卷云舒的散淡。从容不是表面仪态，而是自信和思想境界的自然体现。思想境界来源于内涵修为。只有懂得如何取舍时，才能知足而珍惜拥有，获得“来者不拒，去之不留”的心境从容；只有明白人生真谛时，才能超越自我，情融自然而拥有人生的从容。
　　当下社会物欲肉欲横流，个人生活愈多受外面的刺激和捆缚，人与人、心与心之间愈显隔膜，层层心防，身心交瘁。权力、金钱、美色，名利，无时不对人搔首弄姿。如此，不是心胸开阔境界高远定力深厚者，能做到从容么？一旦陷溺于彼，无论多聪明的人，都会变成低智商的愚笨者。所以，大隐隐于市，大巧藏于拙，大智求于静。放松些，散淡些，把心灵的窗户敞开，通风透气，使心态安和、精神平静，修炼一种大自在的境界。 
　  庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。

人生难得是从容。