【责任编辑札记】                                            

　       洪烛
　“我们最高的遗产是遗忘在时间中的历史！而我的创作正是要证明整个人类所失去

的一切。”（摘自曹国英《这山脉》后记）“这是巫娘／我坚信百年之后／她的墓地会芳香四

溢，硕果累累！那些花言草语，不是鬼，而是灵魂！”（《图藤·巫娘》），在蒙山之

阳，巫娘也是救死扶伤的红嫂形象。
　　“春辛草、夏枯草、秋白菊、冬葵子／东阳草、西赤芍、南茨实、北紫苏／这些按

时令和方位取名的药／是祖先教我们适时地去采摘／／它的苦，寒。归胃经……”（《

药草》）。“添一瓢沂河水情深意长”，多少《本草纲目》之问题。曹国英是让我们在

品茶般的阅读中，得到了正确答案！
　　“回忆巫娘对药方的研制／是我身心不可缺少的医疗／巫娘采第一声雷呜时茶尖／

七片开白花桃叶／山枣根一尺／七七芽两把／苔鲜从潮湿去刮下／摘柳树上的莪子／把

这些通通晒在老青瓦上／／那是烟灰伴着苍天的颜色”（《图藤·巫娘》）。
　　“传说里的师母／正用蓼蓝拯救黑熊”（《药山羊山牛山兽山》）。“有人评论我

的诗是非现实主义。不对。我从来没有写过虚幻，那全是人类行为。”（摘自：曹国英

博客）。“最后老人让我们到家里喝茶／黑泥陶盆里泡着还魂草／他屋中仅有的那把椅

子将被仙客坐破”（《神仙和野兽》）。诗句就算深奥难懂，而樵夫、牧童亦能吟诵。
　　关于《这山脉》的神出鬼没，有时你看不见，“……悠悠群峰雾/什么人笑得那样深

不可测/流水和天鹅一起飞向太空”（《巫溪流》）。
　　关于《这山脉》，作者每刻都在，有时你看不见，是因那刻她被银雾收留。“天使

来到身边,或许是片叶子／浓密的树荫，黛青的岩石／我就坐在这儿读书／风吹哪页读哪

页”（《山里住的都是神仙》）。作者纳入诗集的这首诗，于2008年《鸭绿江》第四期

发表。当时，我就听到读者评论，看似如此平淡的文字，体现了作者一种何等的胸怀啊!
   “‘若此心即是莲花，何处不是净土’／教诲自云端里落下来／天上的栽种／那位百

般抵御风尘侵袭的女子说：一万次折磨，我也会站起来，并像第一次般纯洁／人类的高

尚／并不需要自身之外的任何东西”（《禅房花木深》）。还有什么比这更能激励人心

的吗？诗人纯洁的鉴赏力和非凡的思想境界，深深地启发着读者！
   “这是我们的山和水/在众生无法攀援的地方/那些鸟儿衔着仙草”（《我们的山和水

》）。
　　“青梅青梅／为什么总是害怕月亮下那些树的怪影子／山坡上的教室像寺，云林丘

壑／误读了多少神秘光阴”（《青梅青梅》）。“那小蘑菇做的房子/梦一样的建筑/我

现在还记得它的童话/有时候，我们用叶子接一些星光”（《童话里》）。
　　曹国英说：我是多么感激大家对《这山脉》最后一个栏目的热爱啊，然而感悟那些

童话和药时我才十几岁。
　　总有一段光阴无法将之淡然辜负,总是有那广阔天地让你大有作为。
　　“黄河的水呀源源流长/黄河的儿女走呀走四方”（《土黄土黄》）。
　　诗人在哪里，境界就在哪里！

   “英雄的回音很震憾／一动则万山呼／／山道蜿蜒，支前的手推车／从这里把革命

《这山脉》

                         曹国英 著

    高墙上吹开一扇窗户／不是风动、不是旗动／那是山的灵气；山脉的墓地里：那些花言草语／不是鬼，而是灵魂；……／天高云淡笼罩下的都是江山！

　　作者以诗歌方式关注生态与人类。诗集融自然、历史，神秘性与知识性为一体，包括：天文地理、人伦政事、草木花卉、鬼神怪异……长江、长城、黄山、黄河以及家乡的山脉。

　　此书分六个栏目：南山东篱花草事；馆藏与园林；那一年鹧鸪斑碗；世上只有芝麻好；福音；东林童话及祖国药典。所追求和体现的自然与精神、人文与生态，是对祖先的认知和对未来的创造。

　　……

　　“其实，没有人能够为《这山脉》作出内容简介，当我们试图概括的时候，那些精彩的要素和神秘的奥义就会悄悄溜走……”。……傍晚时分，空静的树林里有鹿！
 

　　注：此书由中国文联出版社出版，全国新华书店经销。

曹国英原创：江山、福禄地