天行健，君子以自强不息

接着，我们看乾卦的《大象传》：“天行健，君子以自强不息。”意思即“天体的运行刚健不已，君子因而要求自己不断奋发上进”。天体的运行，譬如太阳、月亮最明显，在古人心目中，太阳、月亮一直在运转，他们认为，太阳、月亮，星星这些天体一直在运转之中，我们人活在世界上，就不能停下来休息，要自强不息。什么叫自强不息？我有一个朋友每天慢跑，他说他在自强不息。这是事实，每天慢跑不容易，慢跑需要恒心，确实自强不息。但是这只是身体的运动，如果讲《易经》讲了半天叫你每天慢跑，那需要《易经》来教吗？每个运动员都知道。也有人说自强不息是每天读书，每天一定要花时间把书看一看，三日不读书，便觉面目可憎，语言乏味，所以我每天念书。但是念书是你个人的事情，你还要跟别人相处怎么办呢？所以，《易经》讲的自强不息，意思很清楚，要归结到德行的修养上，跟别人的来往就是培养德行。你现在说我跟别人来往常常犯错，以至于产生各种恩恩怨怨，有时候会觉得很遗憾。没关系，“人非圣贤，孰能无过”，孔子也说：“过而不改，是谓过矣。”（《论语·卫灵公》你有过错不去改，才是真的过错。我每一次看到这一句话，都会想到金庸小说《神雕侠侣》中的杨过，杨过的名字意思就是有过则改。犯错误、做错事不要紧，关键是如何补救自己的过错，像孔子也说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思是：让我多活几年，到五十岁时专心研究《易经》，以后就不会有大的过错了。

由此可见，真正的“自强不息”是每天增加自己的德行。因而我们每天都要想想：今天自己有没有比昨天更进一步，比昨天更改善？跟别人来往的时候，有没有更孝顺一点，更友爱一点，更诚实一点，更谦虚一点？每天这样做的话，你就会发现生命充满意义。人活在世界上，在许多地方都一再强调，最怕五个字：“重复而乏味”。你一旦觉得生命不断重复，今天跟昨天差不多，下个星期与这个星期大概也差不多，明年与今年大概也不会差太远。这样的日子好过呢？西方人为什么有心理问题？甚至很多先进的国家，发达的国家自杀率特别高？就是“重复而乏味”五个字。社会安定了，经济繁荣了，政治上轨道了，什么都有了，最后发现再多活几年，都差不多，一个人对于自己做的事情，兴趣自然会降低。就好比你第一次去吃好的菜，很兴奋，第二次就变得兴趣缺缺了。

因此，你每天都要问：“我如何让自己感觉到自己的活力？”否则光是重复而乏味，人生真是无趣。所以，在《易经》里面就强调自强不息，即增进自己的德行。那么，如何能发现自己的德行每天进步呢？从真诚开始。所以，我们强调儒家的思想——“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什么？就是由真诚而引发力量，力量由内而发，源源不绝。我自己要自己做好事，不是别人叫我做的，这样才有力量，因为真诚。我自己要我自己做，因此快乐也是由内而发，而不是别人给我快乐，别人让我快乐，别人可以拿走，别人可以停止供应；我自己的快乐由内而发，天下没有人可以把它夺走。这是儒家思想最可贵的地方。《易经》里面的《易传》就是儒家的手笔，我们看到自强不息，就要想到，人生如果自强不息的话，生命看起来很有活力，很有动力，就好像乾卦一样，充满无限的生命力。整个宇宙的创造和发展，是由乾卦开始的，乾卦开始创造之后，宇宙万物才有价值的问题。

我们要特别强调，中国哲学的思想第一句：“宇宙万物充满生命。”第二句：“人的生命需要实现价值。”实现价值，代表我的生命不是活着而已。除了人类之外，其他生物只是活着而已，只希望多活一天，活得久一点；人类不一样，人类不光跟其他生物一样，多活一天，活久一点，这不是人的生活。老子曾经提到，十个人当中，有三个活到自然的寿命结束；另外三个因为各种疾病、战乱提早结束；还有另外三个就是因为养生养得太好结束了，就好像你现在富贵，就得富贵病了，养生养太好了。十个里面只有一个可以得到“道”。不同的学派，他们看人的生命最终是殊途同归。你如何让你的生命重要的地方凸现出来，不是外在的，不在于身体的层面，而在于你内心的一种自我要求，即德行的修养上。

乾卦的启发：人的生命充满着无限的可能

乾卦是《易经》第一卦，宇宙万物有乾卦，才有后续的发展。乾卦代表无限的生命力，有生命之后就要掌握到价值，宇宙万物都有价值，但只有人类可以作为价值的评断和选择。价值不能离开人，如果没有人的话，宇宙万物有价值也没有用，因为没有人去欣赏，没有人去肯定，没有人去选择。宇宙万物就因为人的生命，而展现出它丰富的意义。人类当然要珍惜了，在佛教里面也说，“人身难得”，人的身体最难得。佛教里讲“六道轮回”——天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱，所有有生命的动物都轮回在一起了，人是六道轮回里的第二道，作为人是太难得的机缘了。所以我们在这个世界上，不要说对自己，对每一个人都要觉得非常的珍惜、尊重。

每一个人的生命都充满着无限的可能。为什么？因为他可以实现价值。一个小孩子开始不懂事，大人觉得他是小孩子，见了他摸摸头：有没有好好读书？几年之后，大学毕业读到硕士、博士，变成一个学者，有的在社会上发展得很好，成为一个企业的领导或者国家的领导。这就说明，人的生命充满无限的价值，你永远不要忽略这些小孩子，认为这些小孩没什么了不起。错了，我们以前也是小孩子，别人也老是看不起我们，我们就好好努力，这个世界就是如此，一代一代往下交棒。因此，重要的不是人类，重要的不是这一代人，重要的是每一个人，每一个人都有他生命的价值。你也不要想：我要怎么样发展，出人头地呢？不要想这些，因为出人头地需要竞争，压力很大。你要想的是：我要怎么样实现我生命的价值、生命的力量？以生命为例，就要以乾卦作为参考。

      年轻的时候“潜龙勿用”，好好读书，把基础打好。二十岁到二十九岁“见龙在田，利见大人”，学好知识本领，开始表现，希望别人赏识你。三十和四十这个阶段要加倍努力，因为这是中间阶段，往上谁能上去，谁不能上去，就看这二十年。你好好努力的话，累积生活经验，能慢慢了解社会人情世故，才有办法去领导统一，进行人性管理。到了五十岁到五十九岁，等于是你自己生命里面的“九五，这时你已成家立业，看到部下慢慢成长、发展，这时候你就要问自己准备好了没有。因为你心里要有数，退休之后是“亢龙有悔”，“悔”不是坏事，懊恼是好事，一个人知道懊恼就有希望，因为跟“悔”相对的就是“吝”。“吝”代表困难，有困难还不知道后悔，那就危险了，接着就是灾难。我现在发现处境不太好，有各种复杂的情况出现，我开始懊恼，一懊恼就开始转向吉祥。一个人希望一生一帆风顺，没有这样的人生。你说这一生非常坎坷、崎岖，好像别人都比你幸运，你不要只看到这一点，通常你看到别人比你幸运，别人说不定还羡慕你呢。因为你没有看到别人的痛苦和烦恼，你跟别人来往，往往只看表面上过得不错。别人跟你的想法是一样的。别人也看到你快快乐乐的，他说不定也羡慕你。所以在这时候，你要对自己负责，假设你现在已经过了六十，到“亢龙有悔”的阶段，没关系，知道整个情况如何，就放开手让别人去做，别人去发展。

《易经与人生》 上海三联书店 2009年1月已上市定价：28.00元