易经占卦一例

在考虑是否以易经进行占卦时，古人提醒我们：“三不占：不疑不占，不义不占，不诚不占。”对自己的事业、家庭、人生重大抉择等，产生疑惑时，才去请教易经。 若无疑惑，切忌以游戏心态为之。其次，对于不义之事，亦即不合法、不正当、涉及隐私之事，也都不可占卦。第三，若是缺少真诚的心意，存着试试看的心理，姑妄言之而姑妄听之，也不可径行占卦。以上三不占，可以说是基本前提。违反此三项前提，即使占卦也将一无所获，纯粹只是浪费时间而已。易经占卦的准确度如何？试举一例说明。

去年六月初，我应邀前往马来西亚讲授易经。我在吉隆坡讲过的课程有：论语、老子、孟子、庄子。这次的易经课程规模最大，共有三百三十人报名参加。由于上课时 间只有三天二十小时，所能介绍的只有四分之一内容（亦即六十四卦里的十六卦），但是对于“如何占卦”这一部分，却是大家觉得最感兴趣的。主办单位特别制作了专用的易经筹策（五十根竹片）。我在操作演练时，也有几位学员跟着口诀进行占卦。

首先，要选择一个问题。经过短暂讨论及表决，大家最感疑惑的问题是：「马来西亚华人的未来如何？」马来西亚华人（以下简称“马华”）约有五百多万，占马国人 口百分之二十五左右。占人口百分之七十的是马来人。因此马华难免会有危机意识，在政治上与经济上固然如此，在文化上也不例外。少数族群总是会担心何去何从。

占卦之后，得到“大有卦”（火天大有）。这代表充实富裕，亦即从我这个局外人看来，马华的处境其实不错，因为：一，在国内，马华的经济生活水平远超过大多数 马来人；二，与邻国相比，则印华、菲华的处境皆远不如马华。譬如，印度尼西亚原有数百所华校，现在全被停办了；而马华依然有六十所独中（私立学校），可以 公开教育及延续中华文化。因此，马华可谓“大有”。但是，要注意的是下一步变化。亦即，在占卦时，六爻之中有些爻“可能”会由阴变阳，或由阳变阴；结果，我测得的大有卦一变而为“习坎卦”（上下皆水）。这个卦就不妙了，代表重重险阻，危机四伏。

经 过简单讲解之后，一位学员说：“实在太准了，因为马国国会正在研拟一项法案，要进一步限制华人的经济活动。”依我所知，马华的公司股票若想上市，必须让出 百分之三十的股权给马来人。这项规定使得不少马华所办的企业坚持不让股票上市，因而亦降低了自身的竞争力。现在马国又将有什么新规定，我当然不得而知。我 由占卦所知的只是：未来的马华会更辛苦了。

接着我询问：“有谁也在占问同一个问题？”两人举手。其一说：他占得“比卦”（水地比），这代表马华十分团结，事实上也是如此；但是这个比卦一变而为坤卦 （上下皆地），代表柔顺有如大地。意思是：马华的未来必须谨守少数族群的分寸，对多数族群的马来人“顺从”。这是凭理性也可得知的状况。第二位学员说：他占得坤卦，并且没有下一步的变化。意思是：目前的马华已经很顺从马来人了，并且将来也只能一直顺从下去。谁让你是少数族群呢？这个世界上的每个国家不都是 如此运作的吗？