（接上文）

提问：

    请问对于星相、生辰八字和算命的看法。

傅佩荣：

    算命很准，但是不要信。因为算命很准但你不能改变它，如果可以改变算命就不准了。算命到底有没有用处呢？很多时候可以接受暗示，人的心里的接受度很高，现在跟你说你是一个有为的青年，你接受暗示了，你真的很有为了。比如说台北有几个地方算命，他们说很简单，只要看到男生过来就说事业有没有问题，然后说你怎么那么准。然后女生过来说感情是不是有问题，然后真的如此。

提问：

    您对振兴中国深有研究，为何放弃政治而不去从政改变社会？ 

傅佩荣：

    从政改变社会还不如先改变自己，因为从政太复杂了。柏拉图曾经也想从政，从政就需要拉帮结派，很少有人从政之后还能保持公正的心。所以我们也知道这是两难，我们只能够了解自己的能力。我根本不可能从政，我这么一个真诚的人怎么会从政呢？

提问：

    你小时候受到社会不公正的待遇，然后奋发图强，有一些人受到不公正待遇的时候却走向相反的路，那么这之间的差别何在？

傅佩荣：

    是这样的，因为你被嘲笑或者怎么样，然后有些人就走上了其他的路，这是一个社会因素。我父母有深刻的宗教信仰，宗教信仰对一个人来说有时候不用讲出来，它在背后就成为你生命的一个骨干，因为讲出来就变成好像是宗教信仰不见得像你讲的那样。有很多人信仰宗教，但是没有这样的效果。这些都是决定你很多的因素，也许将来在学校碰到好老师给你几句话启发，那么你可能就变得不一样了，也许你还会碰到负面的情况。

提问：

    选择自杀是错看人生，那么选择牺牲呢？比如说孟子的舍身取义有什么意义呢？ 

傅佩荣：

    儒家思想是一个很特别的系统，你要了解的话就要知道，现在讲到身心灵三个层次，人生自古谁无死，所以你要做的事情你要思考清楚。

提问：

    你刚才说真诚很容易伤害人，也很容易被伤害，能否给我们分享一下人生的经验？

傅佩荣：

    真诚很容易受伤害是真的，我说话很直接，常常冤枉别人，但是后期我比较容易受伤害，就是因为我容易相信别人，所以常常被骗。我女儿跟我开玩笑，说你出一本书一定畅销，就是受骗的故事，就是被人家骗了钱还替别人数钱。因为时间有限，我没有时间讲我受骗的故事。

提问：

    台湾大学的校训是根本立学，爱国爱人。一个社会往往存在着由于社会权利而引发的超乎容忍的自由，这样人生意义的实现总会影响他人，影响社会，您怎样看待这个问题？

傅佩荣：

    我讲一个有意思的事情，我在台大当系主任的时候参加会议，是两百多人的会议，两百多人开会会有什么结果呢？有人说台湾大学要把校训改掉，怎么可以训别人呢，要改为宗旨。

提问：

    过去知识分子的精神由儒释道构成，现在大家在架构自己精神体系的时候，如何放入这些精神？

傅佩荣：

    当学生的时候不要想到儒释道，当学生的时候要把儒家研究清楚，并加以实践。稍微思考一下孔子、孟子的思想，跟别人相处真诚，跟别人沟通，遵守社会规范，你实践一下看看。实践的时候就会发现自己的生命开始很清楚了，知道自己该怎么做，跟别人如何互动。

（待续）