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下面要讲的故事早已淹没在《圣经》浩漫的叙述中:
大卫的儿子所罗门王死后,他的王国四分五裂,大部地区由耶罗波安统治。但国王耶罗波安并不得上帝的喜欢,因为他不拜上帝却拜偶像,而且杀了很多拜上帝的祭司;于是上帝决定要惩罚他。
上帝是仁慈的,惩罚之前总要派一个先知前去警告,尽管警告总是不被听取。此次警告的任务由一位邻国的老先知前去执行,老先知是在梦中接到了上帝的命令,同时上帝也给了老先知一个警示,不能在那个受诅咒的王国喝一口水,吃一口饭。
就这样第二天老先知带着上帝的使命和警示来到了王国的中心祭坛。国王耶罗波安正忙着烧香叩拜偶像。老先知站在国王面前不紧不慢地说了一段恶毒的诅咒,说这个王国所有死去祭司的血都要洒在你的头上,他们的骨头和你的骨头全要烧在一起。耶罗波安非常气愤,伸出两只粗壮的手要把老先知掐死,但伸出的手却在空中僵住不能动弹。耶罗波安似乎在老先知的脸上看到了上帝的愤怒和大能,他向老先知拼命地求饶了一番才把手拽了回来,并装出一副谄媚或敬畏的脸孔请求老先知留下来吃饭。但老先知说,上帝早已吩咐我,不能在此地喝一口水,吃一口饭。说完老先知就走了。
当地一位拜上帝的老先知听说此事后,骑着一头黑色的毛驴去追赶老先知。在一棵繁茂的橡树底下,两位先知相会。
本地的老先知表达了一番敬意之后,提出了一个与国王耶罗波安相同的请求,请老先知到他家里喝口茶吃顿饭叙一叙。老先知就把上帝的嘱咐又说了一遍,表示拒绝。本地的老先知听后笑了,说我也是先知,昨晚上帝在梦里吩咐我一定要招待你。虽然对上帝相悖的话语心存诧异,但老先知相信这是上帝的好意,于是就信了。
饭桌上两位先知谈得甚是投缘,不觉已到傍晚,天色阴晦。突然本地的老先知颜色大变,说话的口吻也变得严厉,责备老先知违背上帝的警示,并诅咒他不得好死,不得进入祖先的宗庙。说完,本地的老先知马上恢复了原态,但两人一下子都变得沉默。老先知慢慢咀嚼嘴里的面饼,心里知道这是上帝对自己不可变更的判决。
吃完饭,本地的老先知面有愧意,不好再作挽留,就把自己的毛驴送给了他,老先知骑上驴简单地道了一声谢地走了。他知道上帝的惩罚无处不在,无时不在。
夜色已经变得纯净,就在那棵橡树底下,一头全身通红的狮子咬断了老先知的颈脉。老先知躺在地上望着头顶黑魆魆枝杈隐约交错的橡树,冒出一个妄想,也许自己只是上帝一个不可预知的梦。老先知死了,他的尸体躺在橡树稀微的阴影下,红色的狮子和黑色的毛驴安静地守在尸体两旁。
清晨,本地的老先知来到橡树底下,抱住尸体痛哭哀号。他将老先知的尸骨安葬在自己的坟墓里,并嘱咐他的儿子在他死后亦要将他的尸骨安放在老先知的尸骨旁。埋葬时本地的老先知表达了自己最深切的哀痛:哀哉,我的兄弟呀!
改编自《列王记上》第13章
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(转)法国画家卢梭的画:睡梦中的吉普赛人The