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人工智能（AI）
只知道《人工智能》（Artificial Intelligence）是斯皮尔伯格的片子，想象中这个片子可能会类似于《侏罗纪公园》，无非是各类恐龙变成了各种机器人，讲的是机器人公园罢了。影片的前半段也确实让我们看到了，当今电影数码技术的发达，机器人做的活灵活现，包括影片开始时的那个女模特机器人。似乎，一切朝着梦工厂惯有的思路在往前走。但看到后面，就觉得味道不太对劲，调子越来越暗。虽然《辛德勒名单》的调子也显暗淡，但影片总体还是有着邪不胜正的亮调，人性的光辉照亮着整部影片。而《人工智能》似乎没有让我们看到人类的希望，一切都在走向毁灭。我想所有的观众对人类命运的关切都会随着机器人小孩——大卫（David）的坠海自杀的一幕而跌入深渊。太悲观了，这不像是斯皮尔伯格的片子。在美国的大师级电影人中，对人类持如此悲观的态度，大概只有斯坦利 • 库布里克了。为此，影片开头的字幕为什么要打上库布里克的作品这个问题，随着一个网上的影片介绍，终于知晓了。这是一部由斯皮尔伯格执导的库布里克的遗作。于是，又重新看了一遍《人工智能》。
影片的开始是一幅人类近于世纪末的景象。人类的科技正在迅速的发展，但却阻止不了大自然对人类无情的报复，人类的文明正在湮没。在一个科技研讨会上，人类科学家Hobby向大家宣布，他们正在研制一个具有人类最美好、最崇高的情感——一个会爱而且会爱得无休无止的机器人小孩用于投放市场。其间，一位女士提出了本片的一个核心问题，当我们制造出一个真心爱人类的机器人，而我们人类会不会真心去爱机器人呢？我们如何对机器人的真爱负责呢？（If a robot could genuinely love a person, what responsibility does that person hold to the mecha in return?）正如影片所说，这是一个古老的道德问题。在东西方世界里，都有这样一种说法，以德报怨。更何况，人爱己，己当然爱人。但事实果真如此的话，那么一棵爱的种子，即使在十年前种下，那在人类的当今世界里，也应该是满世界充满爱了。影片中，Hobby的回答似乎有这样的自信，“在创世之初，上帝不也是创造了亚当去爱他吗？”既然子爱父，当然父也爱子。但影片的故事并没有给我们这样一个感人的画面，相反我们用憎恨、遗弃乃至毁灭来回应机器小孩David的爱。也许爱是上帝赐予人类的美德，就像在《圣经》里，上帝送来了他的爱子耶稣基督。但耶稣基督似乎是在人类的背叛和嘲讽中孤独地死在十字架上。“黑暗掌权了！”
影片里，我们几乎看不到人类的善良，整个世界就像堕入了邪恶的索多玛，我们看到的是人类的谎言、欺骗、歧视、敌对、阴谋、陷害、自傲，和对弱势群体的屠杀。人类正在失去美好的东西，而这些失去的美德却落在了人类的造物——机器人身上。机器人拥有美德、拥有爱、拥有梦想，他们在追寻人类不再追寻的东西，而人类自身却在走向邪恶。这似乎是一个无法让人接受的悖论。在影片的结尾部分，人类终于消亡，机器人却存在下来。但这似乎并非坏事，机器人显得单纯、善良。
也许影片给与我们的唯一的安慰是，David虽然作为机器人，但他同时又是人类梦想和爱的结晶，作为人类最宝贵的记忆，在未来的世界里延续了下来。影片最后，David度过了一生最快乐的一天，在夜里他终于睡着了，像人一样睡着了，来到了梦诞生的地方（He went to a place where a dream was born）。