“诗歌应该体现人性之美”。。。

“不管多么遥远，不管时光是否老去，爱依然鲜活如初。”

                        －－徐红     　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

            

     阿翔：谈谈你的出生、经历好吗？一个人的生活对她的写作肯定有着莫大的关系。
    徐红：好的。那过去了的，都是美好的回忆。
    我出生在安徽天长，我的童年是在大山里度过的。在大学我读的是经济系，毕业分配到职业学校教了两年书，后来通过全市干部选调考试被选调到政府监督机关工作。
    小时候我就喜欢看书，我是个书呆子，一看书就什么都忘了。坎坷难忘的童年，尤其是从幼年时就经历了骨肉分离的痛，那些记忆在我的内心深处是无法磨灭的。喜欢穿粉红衣服整天捧读着书的少年的我，字里行间常流露出深情、忧伤和渴望，是阅读和写作让我感到温暖。
    中学时代我在《辽宁青年》发表处女作，开始了我的“青春写作”。我最早写的一首诗歌是《五月的蔷薇》，只有十行，开头一段也仅有两句话：“我从无边缄默的四月走来/静静地站在你身边。”是很纯很质朴的那种，没有什么雕琢，当时写完后就一直存着，没敢拿出来。直到数年后在安徽大学上学，才在《诗歌报》刊发了我的照片和组诗，《安徽大学校报》也专门发了对我的评论文章。1989年荣获《诗歌报》“首届全国爱情诗大奖赛”三等奖。我的文章从八十年代后期开始陆续被选入一些作品集，被国家级出版社出版。

    阿翔：其实我在80年代读过你的诗，那时我订了《诗歌报》。我想问的是，是什么触动了你的第一次写作灵感？
    徐红：我这个人比较多愁善感，做人比较内敛，外表坚强，其实内心很脆弱。对于写作，当时也就是觉得要写，非写不可，内心的情感需要宣泄，就写了，就是这么简单。
    我觉得写作能让我更深入地感知这个世界，让我乐观、宽容和平和。尤其是诗歌，能使一切鲜活起来。那种细腻深入的感觉是我喜欢的好的感觉。

    阿翔：很多女性一写诗，通常是会写到爱情方面的，呵呵。你在大学时期谈过恋爱吗？
    徐红：呵呵没有。那时专业课程排得很紧，自己还担任着安大学生组织“社会学社”的副社长，又是中文系《大学时代》的特邀编辑，课余时间要忙着写稿，上音乐课，没有时间考虑其他。

    阿翔：后来你大学毕业后，开始了你的工作生涯。那个时候我不知道你还写不写作？几乎我在90年代很少看到你的诗了。
    徐红：是的，在90年代很少往杂志发表，但一直在写。比较多的是写新闻、经济理论文章和散文，在省报上刊发。其间，安徽文艺版《青春无语》、《一行诗人作品集》、辽宁人民版的《赠你一瓣心香》也分别收录了我的诗文。

    阿翔：你的生活里有什么事件对你的写作影响很大？比如一段爱情或者一个人，他改变了你对人生和诗歌的看法。
    徐红：对我的写作产生影响的不仅仅是一段爱情或者一个人，还有许许多多其他的因素。生活着，是美好的，生活给了我许多美好的东西。我也总傻傻地想，也许将来飘雪的季节有人看到我写的诗句还会想起我，会轻轻叹息。

    阿翔：你近年的诗歌大都是清明宁静的，与以前忧郁伤感的风格似乎有很大的区别。你何时超越了这个阶段，打开一个新的诗歌境界？
    徐红：我想我一直都在热爱着生活，一直都想表达我的热爱，很多话都埋藏得很深，所以才会那么忧郁伤感。近年的西部之行应该是我的写作和人生产生好变化的一个契机。置身于辽阔的草原、充满佛性的雪山圣湖、苍凉的沙漠和戈壁，生长希望的绿洲……，尤其是在亲历了经幡浩荡的圣地青藏高原之后，我被深深打动，真的觉得有一种灵魂受洗的美好，返璞归真的美好。真的觉得什么都可以放下。青藏高原是人间的净土，天蓝得能融化一切，什么都不用说，明澈的蓝天就已经让我热泪盈眶。
    我怀念着那里。我最近也一直在写关于圣地高原的诗歌散文，感觉到高原那苍茫的声音是如此真实地穿越时空,带着寂夜的孤独和灼烫。
    青藏高原的人民因为承接了上天赐予的更多的苦难和磨砺，更渴求光明和智慧。也只有置身其中，才能深刻感受到他们对信仰的追求真的是灵与肉的呐喊，血性的呐喊，西部高出天空的，是光明和信仰。我想，在高原我找到了一种人性的回归。
    如今我越来越喜欢安静的感觉。世界如此灿烂辉煌，而我却只能用“安静”和“甜美”来形容它们。美好的爱在灵动，而不倦的守候是寂静的。
    能安静地回到本真，回到澄澈的内心，是多么好。是的，“我来过。照料过，也被看顾”。努力过，认真过，相信过，挚爱过，……痛快地哭过，笑过，……能这样的人是多么幸福。

    阿翔：在我们访谈过程中，我刚刚看到你的一首《圣湖》，开头这么写：

    紧密，圣洁
    援引了虔诚的宗教
    如同水珠一点点渗透
    深入安谧
    深入蓝
    深入人心

    在更多的时候，你似乎把某种东西渗透进了灵魂，应该说，你的这种真诚获得了一种高度。这种高度，自然指的是深刻。
    徐红：是的，我一直在努力表达这些感受。诗歌应该体现人性之美，因为诗歌本身就是一束闪光的思想，深刻、丰富、清澈。

    阿翔：那么咱们说一说旅行吧，我知道你喜欢旅行，喜欢去大西部，说说去了哪些地方？
    徐红：我喜欢旅行，人生本身就是一场旅行，在不断的抵达和离开。就大西部我去了西藏的拉萨、林芝、雅砻河谷、藏北大草原、纳木错湖，青海的西宁，新疆的乌鲁木齐、天池、吐鲁番、巴音布鲁克草原、那拉堤草原、额尔齐斯河、天鹅湖、喀纳斯湖，甘肃的兰州、敦煌、嘉峪关，四川的成都、九寨沟、娥眉山、乐山……西部是牵动人心的地方。

    阿翔：在你的诗歌里曾数次提到过“西藏”这个词，使我感觉到“一打开便是远方”。“西藏”在你的心目中占有怎样的位置？
    徐红：是灵魂的触动，我想应该是终身难忘。正如我在散文里写的那样：“去过西藏的人都觉得很不可思议：也许只是在十字路口转个弯，也许，只是刚才被高原强烈的阳光晃动了一下――晴朗的天空，西藏的蓝就像水一样浸入了五脏六腑，把身心洗净，把欲望拽出，把负累掏空，还一个全新重生的你。一刹那的时间，生命竟感觉是那么透亮。/ 高原明亮的笑容是水晶不含一丝杂质，望一眼，会让人一辈子记在心里。” （《西藏的蓝》）
     “不管多么遥远，不管时光是否老去，爱依然鲜活如初。”“闻着格桑花香，感觉天堂就在眼前。” （《只想贴近你，轻触你的温暖》）
　　是的，不管多么遥远，不管时光是否老去，爱依然鲜活如初。

    阿翔：可以看出青藏高原对你的影响是巨大的，而且，随着时间的推移，那里的影响对于你显得越来越清晰和深远。比如你对色彩和音乐的敏感，对开阔、神秘、简约、朴素的本能喜爱，都来源于你所见到所感受到的自然环境和风土人情。
    徐红：西部的神山圣湖、蓝天白云、美丽的草原、悠扬的牧歌，成群的牛羊，空气中弥漫着麦草和青稞的香气……这一切都让人难忘。而西部博大精深的民族文化更是我们极其宝贵的精神财富。我觉得诗歌应该体现民族精神，民族意识。
    我喜欢开阔、神秘、鲜活的诗歌。诗歌也是色彩的，音乐的，灵动的。因为写下这些文字的人在盼望，向往着美好。好好的爱，好好的生活。
    在音乐里写作。“让今生像音乐一样流淌着美”，我常常这么说。音乐里的词语让我宁静和身心愉悦。我最喜欢的歌曲是两部奥斯卡获奖影片的主题曲――《今夜爱无限》（Can you feel the love tonight）和《斯卡布罗集市》（Scarborough Fair），那纯净柔美的爱的旋律让人迷醉。在静静的夜晚，我也听苏格兰风笛、钢琴曲、小提琴曲、萨克斯和小号。我也常常在家里唱歌，深情的好歌我最喜欢。

    阿翔：那么你是属于交际广的那一类呢，还是深居简出木讷内秀的那一类呢？你是否是个特例独行的人？别人如何评价你的性格？
    徐红：我不喜欢应酬，没什么交际，我相信缘分，从不刻意去结交什么人。我喜欢静，大多数时间我是在静静的看书，听音乐，做家务，或者写东西。我平时的运动是散步和练瑜珈，瑜珈音乐是自然空灵的天籁之音，而瑜珈的柔韧和舒缓正符合我的性格。
    我不深居简出，我的性格开朗、乐观，我重情意。我不是独行者，我需要支持和呵护，也懂得关爱亲人和朋友。“只要情意真”，我相信这句话。在我的心里，真正的朋友，是应该能够一生。
    至于别人如何评价的，呵呵！最好还是留给“别人”来说吧！   

    阿翔：有一种观点认为：生活在谎言的掩饰下开始了真实的变革，市场偶像已经取代了别的一切，诗的声音会越来越微弱，你是否认同这种观点，你如何调整自己的写作心态？
    徐红：我肯定不认同这种观点，因为有生命的存在就有诗意，时代的脉搏里离不开诗歌的心跳。我的写作不会受所谓观点的影响。写作时我不考虑其他，我只是跟着感觉走。诗歌的内涵是丰富的，它的表达也应该是多层面的，有的时候平和沉缓，有的时候激情澎湃，随意最好。

    阿翔：尽管你的写作有平和沉缓、激情澎湃，但我没有发现丑陋。你的诗同许多女诗人的诗一样，趋美而拒丑吗？
    徐红：我认为诗歌是人类的精神家园，应该向美向善。这应该是当代诗歌的主流，是当代诗歌的人格力量。
    诗歌界允许百家争鸣，但我个人不喜欢怪异、丑陋。我认为好的诗歌是积极的、深邃的、本真的，具有诗美特质和鲜活的时代气息，浸润着美好的情结。
    好的文字就是金子。
    好的文字能让人叹息，也能让人热血沸腾。
    美国诗人威廉姆.斯塔弗尔德在诗歌《黄金》里就对创作做了最好的描述：“你拥有它的时候，就会知道

——/柔软，简单的金属，拥有无限的适应性，/如果你想让它薄一点，就锤炼它/让它舒展开来，总也别放手。”
    我的诗歌趋美而拒丑。

    阿翔：你最满意自己的是哪首诗？请告诉我们你认为它好在哪里？
    徐红：我想我还没有写出我认为是最满意的，它一定在什么地方等着我找到它，然后把它带回来。

    阿翔：呵呵，相信你会的。你的阅读面怎么样？是不是仅限于诗歌？
    徐红：我的阅读面很广，小说、诗歌、散文、杂文、戏剧、评论、传记、影视文学、新闻……什么都读。只是现在工作忙碌，所以更多的时候是读一些短小精悍的文章。

    阿翔：那么你能说说第一本让你印象最深的书是什么？
    徐红：第一本让我印象最深的书是泰戈尔的《吉檀迦利》。泰戈尔是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗是他奉献给神的礼物，那些敏锐、清新与优美的诗篇深深打动了我。在这里我节选一段冰心翻译的《吉檀迦利》和读者分享：
   “我要唱的歌，直到今天还没有唱出。
    每天我总在乐器上调理弦索。时间还没有到来，歌词也未曾填好，只有愿望的痛苦在我心中。
    花蕊还未开放，只有风从旁叹息走过。
    我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音；我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。”

    阿翔：你讨厌什么样的诗人？为什么？
    徐红：这个问题很尖锐。我不喜欢虚假的人、低级趣味的人。因为这和我的行为准则格格不入，我会远离这样的人。

    阿翔：看得出你是独善其身的人。刚才前面你说到你喜欢音乐，你对其他艺术形式感兴趣吗？
    徐红：是的，音乐是我最喜欢的。但我也爱看电视，喜欢欣赏绘画和优美的舞蹈。

    阿翔：你经常旅行，因为你向往远方。如果让你选择一个地方居住，你会去哪里？
    徐红：旅行可以开阔视野。如果让我选择一个地方居住，我就会选择乡村，那里必须有山，有水，有树林，有草地，有带甜味的清新空气，有牛羊啃食着青草，有炊烟缭绕，有暮色里荷锄晚归的人。天空是湛蓝纯净的，果实是鲜活饱满的，树木掩映着错落的村舍，菜畦碧绿，麦地金黄，溪水从宁静的田园旁缓缓流过。在乡村，亲近泥土，亲近大自然，春天看桃花盛开，夏天听蛙鼓蝉鸣，秋天采菊东篱，冬天围炉夜话，……会让我感到更轻松快乐。多年前我就曾在自己的房前屋后种植过玉米、山芋和蔬菜，种花种草，种石榴、枇杷和樱桃树，还在院落里喂了20只鸡，虽然辛苦些，但那是何等的惬意。

    阿翔：你觉得身为一个女性，你认为幸福的基本要素是什么？
    徐红：是爱。真诚的爱是幸福最基本的元素。热爱生活的人就会幸福。

    阿翔：最后，感谢白雪接受我的访谈，能用一句或一首诗来描述自己的现状吗？
    徐红：好的。谢谢《诗歌月刊》！谢谢阿翔！呵呵！真的不知道怎么才能描述我的现状。那就用一首短诗《温润》，来描述一下我的“现状”吧！我觉得温润的状态是一种好的状态：

     这粉红，这柔软，沉醉
    桃树落下的花瓣
    我真的喜欢
    留下的核真好，惦记着真好
    飘落的花瓣粘在我的唇上
    没有说出的话真好


    徐红的诗（六首）<略>
  

   徐红作品更多与水相关主题： 

“被爱时，水泽寂静。天地初心”

“保留一种美，如归舟静泊。”

“永恒之美，就像远方。今夜，水的覆盖，寂静，而神秘。”

“感觉到爱，这水里痛苦的黄金。”

“在蜜酒般的夏日，水罐和阴凉是安静的。”

“我辜负了月光下很多旧日子。”

“长满青草的心，覆着雪。”

“缘来，都只为了安静。”

“你的果实摘取我，我今天出生。”

“行走渊上，在炭里取火”

 “九歌：莲花”