蒲甘的佛塔其实分成两种类型，一种在我看来是名副其实的佛塔，英文是PAGODA；另一种相当于我们这里的寺庙，英文是TEMPLE。佛塔一般会有几层，内部除了存放遗物和珍宝的密室外基本是实心的。寺庙就不同了，外形虽然看上去也是塔形的，但往往只有一层。内部除了拜佛的祭坛、佛像外还有通道和镶嵌在墙上的佛龛。按照旅行团入内参观的原则我们在蒲甘参观了四个佛塔，其中一个是真正的佛塔，叫瑞喜宫佛塔；另外三个其实都是寺庙：阿南达寺、达宾纽寺、达玛扬基寺。在登上瑞山陀塔远眺蒲甘佛教圣地全景后还顺便参观了对面的辛宾塔良寺里的卧佛。其实这些也是蒲甘最值得入内参观的佛塔了。

 [1]阿南达寺被誉为蒲甘最美的寺庙，是到蒲甘的游客必去的景点。说它美，既有结构上的对称美，更有其色彩鲜艳而丰富给人的美感。蒲甘那么多佛塔中有如此鲜艳色彩的几乎绝无仅有。阿南达寺是江喜陀王于1090年下令建造的。1975年地震时受到了严重的损坏，现在已全部修复。

            [2]阿南达寺四面都有入口，我们从西面进去。正中间就是一座巨大的金色佛像，高有9.5米。前面的石台上凌乱地放满了各种零钱，好像是游客用来许愿的。
            [3]入口两侧的佛像亭亭玉立、婀娜多姿。

            [4]佛像两侧的通道其实是环廊，连接四个方向的祭坛。


 [5]环廊两侧排列着精致的佛龛。为了保护里面的佛像，较低的佛龛都用铁丝网罩住。
            [6]所有佛龛里都有形态各异、雕刻精美的佛像。

            [7]环廊相当高。虽然从外面看建筑结构好像有好几层，因为是寺庙内部其实是只有一层的。           
            [8]阿南达寺四个方向四个佛像合在一起构成了四面佛。按照我们顺时针参观顺序，从左上到右下分别是：西面释迦佛、北面拘留孙佛、东面拘那含佛、南面迦叶佛。

 [9]南面的迦叶佛建造者别具匠心。9.5米高的佛像任何朝拜者都必须昂首仰头才能看见，也才能表示瞻仰者的崇敬。从上面自左至右是分别从近处逐步到远处拍摄的。你一定能清楚地感觉到从左到右佛像面部表情从严肃逐步变为微笑。这就有点意思了。导游绘声绘色地为我们描绘了一幅缅甸佛教平民化的画面。不同阶层的信徒前来朝拜，国王必然站在最前面，他看到的严肃冷峻的佛陀。官员站在国王后面，佛陀宽厚有余严肃不足。站在最远的平民，他们每次前来看到的都是慈祥而面带笑容的佛陀。佛陀给这片土地上的老百姓留下了永远难以忘怀的缅甸的微笑。对世间百态佛陀宽严有度。

 [10]当时阿南达寺正在装修，寺外庭院里可以看到佛塔的周围搭满了脚手架。缅甸对佛教建筑的保护之精心给人留下很深的印象。

 [11]1144年建造的达宾纽寺是蒲甘最高的佛塔，塔高65米。达宾纽这个名字让我们那位第四代华人导游不很纯正的普通话说出来听着有点怪怪的。不过这三个字的缅文含义却是那样铿锵有力：无所不知的佛陀。

 [12]走进达宾纽寺左侧的一张巨幅照片有点儿喧宾夺主，它使所有游客都争相拍照复制达宾纽寺无与伦比的美景而不是先朝拜佛陀。不过这个景色实在是太美了。我想拍一张没有游客手姿的照片都无法实现。

 [13]在祭坛的背后有一个门洞，可以看到有台阶同向上面。达宾纽寺的建筑结构外面有四个平台，从这里可以直通任一平台。门洞两侧是门卫，面目清秀、笑容可掬。因为政府有令为保护文物不得入内，要是就靠这两位门卫我看是断断不成的。

 [14]达宾纽寺的环廊里也有不少佛像。

 [15]每尊佛像前都有说明。只是用缅文写的，半点点也看不明白。

 [16]环廊里好几个地方都有这样的缅文指示牌，这些圈圈点点能不引起我的好奇心嘛。导游告诉我们这是通向成功佛的指示牌。

            [17]成功佛，达宾纽寺里最重要的佛像之一。保护用的玻璃柜是信徒捐赠的。玻璃门上写着有关捐赠者的信息。
            [18]蒲甘寺庙的环廊会有很多门洞和外部相通，有的可以通行，有的用铁栅栏隔断。所有有隔断的门洞外都成了沙画艺术家出售自己作品的好地方。

 [19]想看看沙画，正好碰上布施。场面还是相当令人感动的。

 [20]达玛扬基寺就因为它的建筑者是杀父夺位的蒲甘王朝第五代国王拿勒胡王已经充满了神秘色彩。参观时还要先穿过这座古老的门更让人有一种深入秘境的感觉。

 [21]穿过大门时看到的达玛扬基寺的外形就像古埃及的金字塔。入口门洞的山墙能让人想起柬埔寨吴哥女王宫的艺术风格。

            [22]达玛扬基寺里祭拜的佛像。
 

 [23]达玛扬基寺是蒲甘最大的砖结构佛塔。传世千年的建筑特点是它的砖墙上的砖缝即使到今天也是连一根针也插不进去。

 [24]达玛扬基寺游客很多，还有很多当地人在这里歇息。

 [25]

 [26]门口兜售零食小吃的摊贩还是挺吸引人的。

 [27]临走时拍一张这座建于1170年的佛塔。与其说它像古埃及的金字塔毋宁说更像玛雅人的金字塔。达玛扬基寺其实没有完全完工，杀父夺位的拿勒胡王也被暗杀了。工程停工至今。

 [28]我们在蒲甘参观的最后一个佛塔时瑞喜宫佛塔。

 [29]这座佛塔是阿奴律陀王在世的1060年开始建的。遗憾的是佛塔尚未建好阿奴律陀王就去世了，由他的儿子江喜陀即位后完成的。因为是佛塔，内部就没有祭坛和环廊。可能有密室，但没有开放参观。祭拜的佛像和祭坛都在佛塔的周围。

 [30]佛塔周围有很多这样的金色树叶装饰，仰光的大金塔也有。可能象征的菩提树吧。拍下来留个纪念。

 [31]也有一些祈祷堂，装饰相当精致。

 [32]这里祈祷的信徒较多。

 [33]经典的祭物。有各色糕点：饼干、华夫、萨其马等、水果和水。

            [34]化缘的和尚。

            [35]卖西瓜的不少。
 

 [36]不知道是卖给游客解渴还是卖给信徒祭拜。可能都可以吧。

 [37]瑞山陀塔对面的这座其貌不扬的砖房有一个响亮的名字——辛宾塔良寺。

 [38]里面的卧佛长18米，是蒲甘最大的卧佛。

 [39]他已经在这里静卧了上千年。

 [40]外形尖顶的辛宾塔良寺内层是拱顶。整个拱顶是色彩逼真的巨幅壁画。

 [41]在蒲甘参观佛塔最要注意的是穿着。几乎在每个佛塔门前都会有这样的提示。不可穿短过膝盖的短裙或短裤，不可露肩。特别要注意的是进入佛塔和寺庙不能穿鞋，而且还不能穿袜子。

    蒲甘这片佛教圣地不但景色迷人，建筑艺术和壁画雕刻都值得细细品味。参观佛塔最大的考验是要光脚。特别是一些不以祈祷而是观光为主的古老佛塔，地面没有很好的修缮。往往满地沙子和砖瓦砾。光脚走上去如果没有眼见为实的观光旅游决心的人是万万不能接受的。教你一个好办法：带上暖宝宝或某种膏药，贴在脚底就可以踏踏实实、随心所欲地行走了。