《中国网络诗歌十年（2005-）佳作导读》之
    陈衍强诗歌：山就是路  水就是桥

    陈衍强要从云南的彝良县去一趟北京，时间是2008年底。诗人出行，虽不像权贵或政府官员那般炫耀场面，但沿途拜访亲朋好友兼游山玩水，那是诗人行程中千古不变的内容；关于云南彝族诗人陈衍强此次的北京之行，河北诗人齐宗弟写过一首诗《和陈衍强擦肩而过》，齐宗弟写到：“陈衍强要来北京了  他用新闻播报的方式/传播这一重大事件的发生/还流露了要来承德看我/让我一下子激动起来//在北京  我估计他要见很多诗人/要在酒杯间周旋//”。陈衍强返回云南彝良后，也写了一首诗《他们不是故意回避我》唱和：

去年我到北京
肯定要见一些神交的朋友
天津的图雅
不想错过擦肩的机会
准备到北京请客
后因有更重要的作家
到天津讲什么座
只得放弃行程
再就是河北的齐宗弟
无法从家事中脱身
就电话邀我前往
还有李成恩
被校方的运动会拴牢
也发短信解释
后来我到重庆
梅依然还在涪陵
更是几次电话致歉
对于这几个失之交臂的朋友
我仍心存感激
因为他们对我的行踪
并非不闻不问

    河北诗人齐宗弟写到：陈衍强“要来承德看我”，云南诗人陈衍强写到：齐宗弟“电话邀我前往”，尽管双方的口吻，分别强调了“以我为主”的外交策略，但兄弟俩渴望见上一面、喝上一顿酒的愿望是真诚的（齐宗弟接待过全国各路诗人好几百人，这个名单中增添一个陈衍强，虽说不算锦上添花，但也绝不是累赘）。神交而不遇，方成坊间佳话。唐代诗人贾岛著有《寻隐者不遇》，同为唐代的诗人僧皎然著有《寻陆鸿渐不遇》：扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。
    返回云南彝良后，陈衍强还写了一首诗《出门少给当地人打电话》，表达了他的幽默：

出门少给当地人打电话
否则
接电话的会误认为
你在提示他请客
而对于不买你的帐的人来说
即便给他打电话
也会谎称加班或在外出差
所以我每次出门
都会多带点票子

    陈衍强诗歌中的幽默元素是与生俱来的，那是流淌在一个倔犟民族血液里的达观天性和快乐基因，彝族的民风民俗，像他们居住区内的秀美山水一样淳朴率真，陈衍强以彝族代言人的豪爽性情和姿态放歌，另类的视角和语言习惯往往在不经意间产生奇迹：“太阳是一只旧电筒/刚从他们的头上晃过/就不亮了//他们在这种地方过日子/闷了  唱山歌也不管用/因为歌声还没有拐弯/又被悬崖弹回来//家居峡谷的人/使出一生的力气/也无法把峡谷逼退半步/使天空再宽一巴掌/看一回完整的月亮/他们在这种地方过日子/从儿子过到父亲/从姑娘过到媳妇/感觉不出任何压抑//《家居峡谷》”；晃一下“就不亮了”的旧电筒，不会“拐弯”的山歌，“哪怕头上掉下房子大的石头/也不搬家”的山民，那就是诗人陈衍强深情颂唱的无法“再宽一巴掌”的家乡。
    在一个诗人情感洪流的奔腾与喧泄中，最宽敞的出口和最牢靠的堤坝只能是故土，故土养诗人，正如母爱牵游子。
    《再写母亲》和《再写悬棺》，除了具备像《家居峡谷》一样鲜明的语言特点之外，更有形式上的守成与内容上的图新之意：“看见它们我就看见她的命/一个洋芋一个南瓜一个海椒/都是她用命种出来的//《再写母亲》”；“我以前仍自作聪明/学一些诗人/用悬棺抒情/现在读来太假//《再写悬棺》”。“母亲”，“悬棺”显然是陈衍强诗歌中的老话题，但能够常写常新，显示出陈衍强旺盛的创作激情和艺术生命力。
    诗歌是一种时时刻刻都处在解放与变革中的文体，它是跳动中的吟唱和行进中的“摇滚”。陈衍强诗歌注释了这个理念。

附：陈衍强诗歌

《家居峡谷》

家居峡谷的人
打开门也看不远
山就是路　水就是桥
太阳是一只旧电筒
刚从他们的头上晃过
就不亮了

他们在这种地方过日子
闷了　唱山歌也不管用
因为歌声还没有拐弯
又被悬崖弹回来
他们只能把属于他们的日子
一天一天地持续下去
砍柴烧火　挑水煮饭
哪怕头上掉下房子大的石头
也不搬家
只要河边的青草上
还有一件没有晒干的花衣裳
这里就还有爱情和幻想

家居峡谷的人
使出一生的力气
也无法把峡谷逼退半步
使天空再宽一巴掌
看一回完整的月亮
他们在这种地方过日子
从儿子过到父亲
从姑娘过到媳妇
感觉不出任何压抑

《再写母亲》

每次她从老远的乡下来县城
都要给我背点洋芋 南瓜 海椒
其实这些东西
我花10块钱 就可在街上买1袋
不是我嫌它们太乡土和廉价
我是心疼她那么大年纪
好不容易种出24种以上的植物
我真的不忍心母亲佝偻的身子
进城看儿子还要加重负担
我也知道 除了这些
她再也拿不出别的慈爱
所以 它们比黄金还珍贵
看见它们 我就看见她的命
一个洋芋 一个南瓜 一个海椒
都是她用命种出来的
只要粮食和蔬菜还新鲜着
我的母亲 就活着
并且在山坡上累着

《再写悬棺》

在我的故乡滇东北
有很多悬棺
装着一千多年前的尸骨
我只要抬起头
就可以看见
尽管悬棺
像养蜂人的蜂箱
安放在悬崖
我以前仍自作聪明
学一些诗人
用悬棺抒情
现在读来太假
因为悬棺
就是悬崖上的棺材
说直接点
就是僰人的
先人板板