分类: 大陆之行 |
(接上文)
提问:胡老师,您好,我也看过您翻译过的书。我们有时候讲觉知,觉察,但是很难做到。我们除了日常之外保持觉知是比较难做到的,您有没有什么方法?就是类似像打坐这样的方法吗?
胡因梦:
我的经验有一点特殊,我开始学习自我觉察的同时,我的内气就被朋友发起来了。内气发起来以后经络就通了起来,经络和神经系统是并行的,你开始能够意识到体内的一些经纬在变化,就是那种觉知不会失去了。我现在在讲话,我就意识到后颈的经络不太畅通,我会意识到一些反应,会跟我目前体内的某些情绪能量连接,就是随时随地可以记住我自己。如果我们没有这种内气觉醒的经验,没有经络的经验,想在维持日常生活当中的觉察,其实可以用一件事情帮助我们,就是我们练习把一部分的注意力放在我们的呼吸上,因为呼吸是永远不会停止的。如果我们有一部分的注意力能够记住自己的呼吸,每时每刻对自己的呼吸维持部分的觉察,其实我们就不会丧失对内的观察。
我的经验有一点特殊,我开始学习自我觉察的同时,我的内气就被朋友发起来了。内气发起来以后经络就通了起来,经络和神经系统是并行的,你开始能够意识到体内的一些经纬在变化,就是那种觉知不会失去了。我现在在讲话,我就意识到后颈的经络不太畅通,我会意识到一些反应,会跟我目前体内的某些情绪能量连接,就是随时随地可以记住我自己。如果我们没有这种内气觉醒的经验,没有经络的经验,想在维持日常生活当中的觉察,其实可以用一件事情帮助我们,就是我们练习把一部分的注意力放在我们的呼吸上,因为呼吸是永远不会停止的。如果我们有一部分的注意力能够记住自己的呼吸,每时每刻对自己的呼吸维持部分的觉察,其实我们就不会丧失对内的观察。
提问:您刚才说西方从上个世纪60年代开始有这样的主流思想,我觉得它后面是因为越战造成的,因为越战把美国宗教信仰颠覆了,所以他们把基督教重新修整了。
胡因梦:其实在西方的这种觉醒应该比这个更早。
提问:在您今天所说的西方世界来讲,它必定是从基督教为根基的,然后融入到东方来的。以您在台湾的经验,您是否会认为台湾或者是中国内地将来会以佛教和道教为主体思想?
胡因梦:
胡因梦:
东方佛道的根本思想其实在我们中国人心里完全没有落实,它变成了道教、佛教,而不是道家思想,道家哲学,或者是佛家人生的关照,能够运用到每个人的身里,变成我们的基础文化的一个环节,实际上这个根本的东西已经消失了。好像我们必须透过西方人对我们东方古老智慧的重视,然后又要跟风似的再去重新唤醒东方人对我们古老文化的重视。据说大陆这边学中医的人现在都觉得好像不用西药就是不科学的,缺乏自信。东方的古老智慧现在都被西方的人吸取,然后回去大量的研究。西方的宗教传到东方的时候会不会造成另外新的一种融合,我觉得这个肯定会的。但是我们怎么避免不落入宗教的形式而去掌握住古老的智慧精髓,这个也是非常重要的问题。现在我们清楚地看到,这个世界上的战乱大部分都是由宗教信仰派别造成的。美国基督教世界和回教世界的对立,现在到了21世纪,其实就是说人类已经明智打开,已经可以进入到一个新的阶段,就是不要再受宗教组织的捆绑,而是把宗教的智慧变成普遍的文化,或者是出版品,或者是著作,然后大量的宣扬,让每一个人都可以把这样的精髓用在自己的生活里面,这是比较重要的事情。
提问:谢谢。我看过您的博客,当时您谈到人的意识,就是说人的意识有很多层次,包括像0到3岁,3到5岁。我的问题是3到5岁这个阶段,就是人心理意识到这个阶段的时候,不论是面对成人和孩子,怎么让他们建立正确的自我,或者是说在这个时候帮助他们找到自我。现在很多人都是在听别人的,看别人的脸色,扭曲了自我的存在。如何建议他们?
胡因梦:
要到达无我的世界先要有一个健全的自我,健全的自我基础都没有,一下融入到无我境界是不可能的。所以健全的自我一定是在三岁以前父母就要给正确的教育,帮助孩子建立一个健全的自我。健全的自我一定是爱的教育,接纳的、鼓励的、合理化的跟他解说,把他当朋友一样的尊重对待,不用一种不耐烦的权威式的掌控不断的要求他要做到大人设定的标准。所以,在物质的生活里面还是取决于父母亲成年人对自己言行举止觉察到什么程度。如果觉察到自己了,我们说出来的话孩子的感受是什么,我们的行为孩子的感受是什么,或者我们能不能觉察到我们的父母亲相处的模式对我们造成多大的影响,我们有没有在重复父母亲错误的对待方式,然后用在我们的下一代身上。如果我们可以觉察到,我们就会帮助小孩建立起健全的自我。
要到达无我的世界先要有一个健全的自我,健全的自我基础都没有,一下融入到无我境界是不可能的。所以健全的自我一定是在三岁以前父母就要给正确的教育,帮助孩子建立一个健全的自我。健全的自我一定是爱的教育,接纳的、鼓励的、合理化的跟他解说,把他当朋友一样的尊重对待,不用一种不耐烦的权威式的掌控不断的要求他要做到大人设定的标准。所以,在物质的生活里面还是取决于父母亲成年人对自己言行举止觉察到什么程度。如果觉察到自己了,我们说出来的话孩子的感受是什么,我们的行为孩子的感受是什么,或者我们能不能觉察到我们的父母亲相处的模式对我们造成多大的影响,我们有没有在重复父母亲错误的对待方式,然后用在我们的下一代身上。如果我们可以觉察到,我们就会帮助小孩建立起健全的自我。
提问:美国60年代反思人的修养,人的理念,还有越战的因素,对宗教这个东西已经怀疑了。在喧嚣的经济为主导的情况下,白天强调生存,晚上强调修养,或者我们的进修这个就是一对矛盾。您的变化和人的经历和生存条件有关系,所以我很注意您的经历,20岁到35岁之间是一个爆发的时间,就是为了营造文化的修养。我们青年人很容易激动,要学到东西,要打工,要赚到金钱,要生活。没有物质的条件,那么其他都是茫然的。我们很难超越当前的经济条件,有很多东西是很难感化的。
胡因梦:
实际上我们在打工仔的过程当中也需要活出内在的快乐、平和、祥和,一切美好的品质。不能说把自己设立说钱还没有存够,我就不需要有任何的生命品质。这是自我约束的一种思维方式,实际上不断的谋生和奋斗的过程当中,我们也可以把这个精神修为用在你的当下,这样才不会落到陷阱里面,不一定要经济到了一个程度,金钱到了一个程度才有资格说这个话。印度这个国家如此贫穷,但是他们精神的发达程度从来不会因为贫穷而被忽略了,所以这两者不是矛盾的,只是人要不要下这个工夫,或者是觉不觉得这是一个重要的环节。
胡因梦:
实际上我们在打工仔的过程当中也需要活出内在的快乐、平和、祥和,一切美好的品质。不能说把自己设立说钱还没有存够,我就不需要有任何的生命品质。这是自我约束的一种思维方式,实际上不断的谋生和奋斗的过程当中,我们也可以把这个精神修为用在你的当下,这样才不会落到陷阱里面,不一定要经济到了一个程度,金钱到了一个程度才有资格说这个话。印度这个国家如此贫穷,但是他们精神的发达程度从来不会因为贫穷而被忽略了,所以这两者不是矛盾的,只是人要不要下这个工夫,或者是觉不觉得这是一个重要的环节。
提问:
您在您的自传中间引用了一句话,当你以为得到时你已经失去了。就是某一个人要茫然成为某一个宗教徒的话要想到的一段话。我最近有练习瑜珈,当我的身体的极限得到伸展的时候,心的接纳度也高了一些。昨天我看到了您的自传,您提到没有一个方法是适合于任何人的,我想问一下这个问题,就是有些文化的书会成为我感兴趣的原因,也是让我没有办法投入的原因。但是我想如何慢慢寻找最适合自己修心的生活方式,您有什么关键的建议吗?第二个问题,您有一篇文章说用花精释放情绪,这个能量的释放直接会影响到我们的身心。大陆对花精治疗很陌生,您能否介绍一下这个方式。
您在您的自传中间引用了一句话,当你以为得到时你已经失去了。就是某一个人要茫然成为某一个宗教徒的话要想到的一段话。我最近有练习瑜珈,当我的身体的极限得到伸展的时候,心的接纳度也高了一些。昨天我看到了您的自传,您提到没有一个方法是适合于任何人的,我想问一下这个问题,就是有些文化的书会成为我感兴趣的原因,也是让我没有办法投入的原因。但是我想如何慢慢寻找最适合自己修心的生活方式,您有什么关键的建议吗?第二个问题,您有一篇文章说用花精释放情绪,这个能量的释放直接会影响到我们的身心。大陆对花精治疗很陌生,您能否介绍一下这个方式。
胡因梦:
我现在研究的范围已经从一个纯形上学的部分开始进入到身体,因为我42岁剖腹产第二天就有了抑郁症。身体可以影响到我们的情绪。当身体不舒服的时候,脑子里面的念头多半是负面的,情绪也多半是负面的,所以身体健康是一切的基础。绝对不可能在我们这样为了达到某一种财富、忽略自己的过程里面会有健康的身体。实际上这是本末倒置的,我们获得一笔钱以后以为问题就解决了,刚好恰恰相反,我们不断地需要钱,但是最后这些钱是拿来治病的。在过去里面就是要维持这个觉知,能够适当的照应身体,照顾身心的需求,随时随地学会把一个忙碌的心安歇下来。花精的治疗方式是一个未来的科学,它是既古老又现代的,就像佛道是非常古老的,但是今天就是把最古老的智慧变成人类发展方向的引领。花精是截取每一朵花的能量振动,花精里面完全没有花的物质元素,只有每一种不同花的频率振动。其实你只要用量子力学的观点来认识,你就知道一点都不玄,因为质能是一体的,每一个物质都有能量存在,或也是一个物质,它也有能量存在。我们可以把花的振动频率用一种高科技的技术,然后将它稀释振荡之后,把这个花的能量振动达到最高,然后将它和你身体某一个脉络连接,我们有七个轮,这七个轮跟我们都是息息相关的,这些所有的经络就像是河流的直流汇集到了河流的主流,每一种花精的振动频率可以跟某一个脉络起共振,可以把我们早期下面脉络所压抑下来,累计下来的负面情绪可以振开和活化。刚才讲每个人多少在成长的过程里面都会到一些创伤,压抑一些愤怒和哀伤,或者是其他的能量。大部分都是在我们脊椎骨端和我们丹田部分的,还有肚脐周围的情绪体。海底轮的中枢卡住的话,我们的两个腿的能量就会不通,然后我们的直肠会产生问题,可能会有痔疮的问题,卵巢可能会堵塞,就会造成性的问题。齐轮的中枢跟我们原生家庭,父母亲的金钱观念有关,因为它是一个人,就是生存本能的一个能量中枢,如果父母亲对金钱有很大的恐慌感,他们对金钱恐慌感的讯息会通过言语,甚至是一种氛围会让孩子接收到这样金钱恐惧症的讯息,这个讯息能量会郁结在我们丹田部位,这样就可以导致我们身体的问题。
我现在研究的范围已经从一个纯形上学的部分开始进入到身体,因为我42岁剖腹产第二天就有了抑郁症。身体可以影响到我们的情绪。当身体不舒服的时候,脑子里面的念头多半是负面的,情绪也多半是负面的,所以身体健康是一切的基础。绝对不可能在我们这样为了达到某一种财富、忽略自己的过程里面会有健康的身体。实际上这是本末倒置的,我们获得一笔钱以后以为问题就解决了,刚好恰恰相反,我们不断地需要钱,但是最后这些钱是拿来治病的。在过去里面就是要维持这个觉知,能够适当的照应身体,照顾身心的需求,随时随地学会把一个忙碌的心安歇下来。花精的治疗方式是一个未来的科学,它是既古老又现代的,就像佛道是非常古老的,但是今天就是把最古老的智慧变成人类发展方向的引领。花精是截取每一朵花的能量振动,花精里面完全没有花的物质元素,只有每一种不同花的频率振动。其实你只要用量子力学的观点来认识,你就知道一点都不玄,因为质能是一体的,每一个物质都有能量存在,或也是一个物质,它也有能量存在。我们可以把花的振动频率用一种高科技的技术,然后将它稀释振荡之后,把这个花的能量振动达到最高,然后将它和你身体某一个脉络连接,我们有七个轮,这七个轮跟我们都是息息相关的,这些所有的经络就像是河流的直流汇集到了河流的主流,每一种花精的振动频率可以跟某一个脉络起共振,可以把我们早期下面脉络所压抑下来,累计下来的负面情绪可以振开和活化。刚才讲每个人多少在成长的过程里面都会到一些创伤,压抑一些愤怒和哀伤,或者是其他的能量。大部分都是在我们脊椎骨端和我们丹田部分的,还有肚脐周围的情绪体。海底轮的中枢卡住的话,我们的两个腿的能量就会不通,然后我们的直肠会产生问题,可能会有痔疮的问题,卵巢可能会堵塞,就会造成性的问题。齐轮的中枢跟我们原生家庭,父母亲的金钱观念有关,因为它是一个人,就是生存本能的一个能量中枢,如果父母亲对金钱有很大的恐慌感,他们对金钱恐慌感的讯息会通过言语,甚至是一种氛围会让孩子接收到这样金钱恐惧症的讯息,这个讯息能量会郁结在我们丹田部位,这样就可以导致我们身体的问题。
同时,太阳能量中枢和我们的肝脏、脾胃和部分的卵巢有关系,这个能量中枢堵塞的话就会造成器官的问题。所以花精可以把这些低频率郁结的状态可以活化,振开,然后这些能量中枢就会打开。下面三个通了以后,上面高层的脉络才能开发。上面几个轮开发的时候才会有爱,才会有高等的思考能力,才会有预知力和高等的直观智慧和全脑的开发。古代所说的大彻大悟,用现在科学角度来看就是左右脑的全脑开发。
主持人:
我们的提问只能到这里,谢谢大家的参与。
主持人:
我们的提问只能到这里,谢谢大家的参与。
(END)
前一篇:世界就在你心中(之二)
后一篇:我还在这里