二○○八年十二月七日，我从北京回到台北。参加完《海角七号》电影书的发布会，去和洪启嵩会面。
    我们有段时间没见。讨论了他新近出版的著作《送你一首渡河的歌》之后，我把这么长时间找寻屠龙刀而不可得的苦恼，以及虽然跨出去了一步，但接下来的犹豫跟他说了。
    洪启嵩说：“屠龙刀就在《金刚经》里啊。佛法的六波罗蜜中，不是有一个精进波罗蜜吗？”
    我从一开始接触佛法就认识了洪启嵩。他总会在关键时刻给我些关键的提
拨。这次也是。
    我几乎放声大笑起来。
    开始读佛经的时候，当然就知道六波罗蜜。
    六波罗蜜是：“布施波罗蜜”、“持戒波罗蜜”、“忍辱波罗蜜”、“禅定波罗蜜”、“精进波罗蜜”、“般若波罗蜜”。
    但是最早我只对“禅定波罗蜜”、“精进波罗蜜”有关注的兴趣。觉得那是红尘中的修行者最需要的两样。
    近十年来，我花最多的精神在念头的掌握上，可以说是对“般若波罗蜜”的关注最大。十年关注下来，我都忘了“精进波罗蜜”这回事了。
    那个剎那，我突然领会到，“前念清净，后念清净，名为菩萨。念念不退，虽在尘劳，心常清净，名摩诃萨”这些口诀，固然是帮我打消妄想的利器，也应该是帮我勇猛直前，不生动摇，不生怀疑的利器啊。
    倚天屠龙，原来一体！
    六波罗蜜本来就没有孰先孰后，孰重孰轻之分，而必须六者并行。我读《金刚经》二十年，前十年只顾得挑“精进波罗蜜”特别注意，用来冲刺事业，后十年又因为想要拴住牡羊，结果把“精进波罗蜜”忘了个一干二净。现在猛然回头，才发现一切果真是本自具足。
    “精进波罗蜜”，是不会什么事都要我“宁待不求”的。
    我的第四条绳索消失了。断在地上，但原来随时可能重新上身的其他三条绳索，也彻底不见了。
    我终于恢复了牡羊的自由之身。