小时候过端午节比现在乐呵，那时候人们的生活虽不算富裕，但过端午节就跟过一次小年似的，孩子们都盼着吃到粽子。每当妈妈煮熟的粽子出锅时，那香喷喷的粽香味，勾出每个孩子的馋虫。但吃粽子只是饱口福，而采苇叶却是一种劳动的乐趣。  
记得那是1972年的夏天，我放学回到家刚要拿起书看，妈妈就把我喊住了，“臭小子，今天跟妈妈去离宫采苇叶好吗？快五月旦五了，咱家该包粽子了”。  

我望着窗台上已经凉晒的旧粽叶说，“妈妈，这些粽叶还不够吗？”“不够，今年要多包些，送给邻居李奶奶家，她年岁大了，自己菜苇叶不方便了。”妈妈是个热心人，对谁的事情都挂在心上。 

一路上，我跟妈妈聊了起来，问妈妈为何要用苇叶包粽子，为何五月旦五要吃粽子，妈妈说，在古时候，有个叫屈原的人，他是五月初五死的，因为他是爱国的诗人，他虽有心报国，却无力回天，在受到冤枉后，以死明志，在某年的五月初五投南方的一个叫汨罗江自杀了。屈原跳江以后，当地百姓为了纪念他，就往江中投放饭团来祭祀。有一天，屈原给一县官托梦说，“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用苇叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，以后人们祭祀屈原时便以苇叶裹粘米、大枣等食物，做成多角食品来纪念屈原，世世代代就这么传了下来。再有苇叶很香，而且不易煮烂,所以我们北方人都是用苇叶包粽子，俗话说：没有苇叶，不敢包粽子；没有梧桐树，引不到凤凰来，就是这个道理。 妈妈虽然不识字，但口传心授的传统文化，妈妈是我的启蒙老师……

我跟妈妈一起翻越离宫宫墙，一边走一边聊，很快就来到了东湖，这里有一大片苇子地。可能是天旱的原因，苇子地的水，也不算太多，妈妈首先把一部分苇子周围的茅草放倒，先用自己的脚踩出一条路，然后再让我踏过去，我沿着妈妈采好的路，进入了苇子茂盛的地方和妈妈一起采集苇叶。妈妈干起活来非常麻利，她采集一把苇叶就把苇叶的根部对齐，采到一小把儿时就顺势再用一个苇叶把手中的一把苇叶捆好，仍在我跟前，我顺势捡起放在袋子里。说是采苇叶，但我只是跟妈妈身后捡妈妈已经捆成把的苇叶。妈妈采苇叶的潇洒动作，我至今还在梦境中常常出现。其实，每到这个季节，来采集苇叶的人很多，如果不是遇到旱年，人们就会淌水去采，把身上的衣服都会弄湿。 

妈妈快速地采集苇叶，还时不时提醒我小心脚下，不要陷进泥潭里，我小心翼翼地沿着妈妈踏好的路前进。不一会儿，苇叶就采集了一袋子，妈妈说，差不多啦，回去吧。我回头看看妈妈，一些茅草沾在了妈妈的头发上和脖子上与汗水伴在了一起，我顺手用苇叶做成一把扇子给妈妈扇了起来，妈妈高兴地说：“好儿子，不用扇了，我去洗把脸”，说着妈妈就找个小水坑洗起脸来，在这时我把妈妈采集的苇叶都收拾好了，自己又学着妈妈的样子，采一把捆一把，在捆第二把时一不小心用苇叶把手拉了一个口子，我天生胆小，看到流血了，就大呼小叫起来，妈妈过来了，心痛地拿起我的手，用嘴对着伤口处吹了吹，然后说，“没事了，来用这苇叶把手指裹起来。”说着，妈妈用苇叶裹起我受伤的手指，又轻快地用一根不知名的茅草给我扎绑起来，伤口真的不痛了。妈妈说，苇叶能清热解毒还能止血一会儿就好了。说着，妈妈背起袋子，拉起我的手就走出了苇地。妈妈很爱说话，边往家走，妈妈边跟我聊，这时夕阳已经西下，在夕阳的照耀下，背袋子的妈妈显得很美。妈妈说，“苇叶不能采晚了，采晚了就不新鲜了，用起来就会发硬，而采早了，苇叶还没有长成，就会过嫩而不结实使用也不方便，味道也不好。苇叶一般都在四月中旬或四月底采。到五月中旬，苇叶老了，也长腻虫了，就好像老天爷安排似的，在这个季节采苇叶专门为包粽子准备的。”我望着妈妈优美的身姿喊：“妈妈，这袋子苇叶一定包好多粽子吧，我家米还够用吗？”，在我想象中，家里的米好像没有很多。妈妈回过头来说：“家里的米没问题，去年你爸回老家，从你大伯家拿回不少。”“那这些苇叶还得晒几天啊，耽误不了吃粽子吧？”，我担心地问妈妈，妈妈说：“不会的，下礼拜四才是五月旦五，这几天天气好，当晒到八九成干的时候，苇叶的绿色没有褪掉保持着新鲜感时，就要取下放在阴凉处保存。”妈妈一边说，一边问我的手还痛吗，我说，听妈妈讲话就不痛了。妈妈笑了继续说，“苇叶不要晒得太干了，晒得时间过长了，会影响苇叶的特殊香味。”我听妈妈讲着，自己在脑海里不断出现妈妈晾晒苇叶和包粽子的镜头，好像粽子马上就上吃到嘴里似的，望着妈妈夕阳照耀下美丽的脸庞，我高兴的笑着。 

等我上班后，每年的端午节我都能吃上妈妈给我送来包好的粽子，但再也没有机会跟妈妈一起去采苇叶了，再听妈妈讲粽子的故事了。但那夕阳照耀下妈妈美丽的脸庞和优美的身姿，始终印在我的脑海中，妈妈采苇叶的轻快的动作，永远留在我的记忆里。 

时间过得真快啊！一晃，妈妈离开我已经十多年了，再也吃不到妈妈亲手包好的粽子了。我虽然已经退休在家，有大把的悠闲时光陪妈妈去采苇叶了，可是，妈妈再也不会喊我去跟她采苇叶了……