1.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了。只是为了时代的需要，让女人嫁给穷人和老人已经不行了，即便是嫁给狗，嫁给鸡，也要跟着男人过日子。

我看是对现代女性嫁人，提出了更高的要求。 

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

我们组织原则是“民主集中制”民主是副手发表意见的时候，集中是一把手做决定的时候。三个副手，才顶一个一把手。提示那些自以为是副手们，不要把自己看的太重，一把手的一句话，顶你说三句。所以，要跟一把手保持一致，才是生存法则。 

3.有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

玉说白了，就是石头，在石头堆里选出上等好玉，是不是要看你的眼里？知识结构？和个人的综合素质呀？在茫茫人海中，你能有知心朋友，就证明你不是一般人，能在一堆石头中，发现你需要的玉。 

4.不到黄河心不死：原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。

其实，这个俗语的本意，是一个广东女子，想去北方旅游，有人告诉她，只要到了乌江就行了。可是，这个女人，已经走到黄河了，才发现北方的景色，比南方的粗犷豪放，北方的男人比南方的男人身高体重，她的心思再也收不回去了…… 

5.舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。

其实，这就是一句四川人的俗语，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。非要用四川俗语，当做北方方言，那不是乱套了吗？正像侯宝林大师说的相声一样了！上海把洗说成打，四川把鞋子说成是孩子一样，如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦罢？ 

 6.狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征，对于文理不通的东西，以屁来喻，更觉得啥都不是吧？因为，狗皮必定是一种实物，它通气不通气，很难用眼睛发现。如果把它比喻成狗屁，谁能见到狗屁呢？所以，更恰当！

  7.王八蛋：这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了做人根本，可是后来却被讹传成“王八蛋”。

让我说，为什么将忘八端，变成王八蛋，其实，是一种对某人的愤恨，虽然，他忘记了做人的八端，他毕竟是人，如果直接把愤恨的人，说成是王八蛋，他一开始就不是人，不是更解气吗？

  8.无毒不丈夫：原句是“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。国人以讹传讹的功力真是达到炉火纯青的地步了。

  9.刑不上大夫，礼不下庶人：原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。由于我们对“上”“下”的认识不全，常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。

10.无奸不商：原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。