人近六十，都在感叹人生短暂，在感叹之时，又成天为那些俗世纷争、人间龃龉，蝇头小利、蜗角虚名劳神费事，不得安宁，让人一点也不快乐。凡事想通了的人，还能路见不平，拔刀相助吗？都想宁静致远一身轻，那些目中无人，惊世骇俗者何人诛之。

我虽已六十，但仍然坚持一个信念，人在一生当中，最好还是做些有意义的事情，用自己心爱的笔，去揭露丑恶，赞美善良，留下真实的东西，让恶俗势力不敢抬头，免得遗憾一辈子。

我这一辈子，不过度地奢求、追逐、攀比，不与长者比高低，不与俗人论短长，坚守着，能跟明白人打一架，不跟糊涂人说句话。

只有这样，才会让自己清醒一些、聪明一些、大度一些、谦虚一些，不往自己身上套枷锁，快乐就会隐约自显、如影随形。

我这一辈子，就是有点不信邪，你都敢说，并且敢做，我为什么就不能写？你的智慧就那么怕见到阳光吗？经过深思熟虑，我还是退将一步，海阔天空，是为上策。平日里，向雷锋同志学习，常做一些善事好事，以慰心灵，此谓助人为乐也。同时，在见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲领域伸出援手，呈示仁爱，不也是一件美事乎？何必与庸俗者为伍。

总之，今后只做对自己有益的事，对子孙万代有意义的事，让自己开心的事，让自己身边人开心的事，就可放开手脚去做，只要不损人、害人，或者糟蹋人、诋毁人、污蔑人、诽谤人，就好，就要用心去做。

年近六十我终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。钱挣得再多又怎么样？能带走吗？可是，把快乐的事情用文字记录下来，就会世代快乐。把龌龊的人，揭露出来，会永远警示后人。我们翻阅历史，杜甫官位不高，为什么能做到世代家喻户晓？历史上做过丞相的有多少人？谁能记得几个，但是，提到苏东坡，没有几个不知道的？这是为什么？就是因为，他们都是文人。他们用笔，记录自己，记录善恶，记录历史，所以，世代记住了他们。

另外，我们经常听到考古的人感叹，又发现一座古墓，但就是不知道墓主人是谁？看了山西十几座百年大宅，主人均已无处可寻，拿钥匙的全是不相干的人。这究竟是为什么？就是因为他们身边缺少文人……

子禽问老师墨子，多说话是否有好处。墨子说：“蛤蟆、蚊子，日夜叫个不停，叫得口干舌燥，可谁会听它们呢？公鸡，黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。”

“夫人不言，言必有中”，孔子这话的意思是，一个人要么不说话，要么一开口就说中要害。我们搞创作的人也一样，你写出的作品不疼不痒？就是没有生活。有人骂你了，说明你写的文字触动了怒者的心灵，有人赞美了，就说明读者已经走进你的灵魂。与你有了共鸣。文章的作用就是这样？有喜欢的，就有不喜欢的，这种现象太正常了。

写文章也一样，不要写没有价值的废话，写多了也无益，文章要触及灵魂，贵在恰到好处，做到言简意赅。

言简意赅，是境界；口若悬河，何尝无魅力？只是要在正确的时间，正确的场合，对着正确的人，说恰当的话。所以，有人说，文人得罪不起，他能上你青史留名，也能让你遗臭万年。

《菜根谭》：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以养德，亦可远害！”说的就是这个道理。

口是伤人斧，言是割舌刀，知人不必言尽，留些口德对谁都好。你训斥别人的时候，你心里美了，你就不想一想被训斥人的感受？

朋友在一起，不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的人，招人痛恨，害人害己。

我觉得人活一生，是以尊严立于世，“人活一张脸，树活一张皮”，每一个人都有尊严，都好面子，所以在生活中，不要总是盛气凌人、居高临下、言人隐私。

曾国藩曾经说过：“与好利人共事，己必受累。”世界上总有些人唯利是图，在他的心里，永远看重利益，永远是在利用别人，为了利益可以出卖朋友。

生活中，与这种人交往，你永远是他的榨取对象，囊中之物。当然他也会付出，不过他的付出是建立在更大的收益基础上的，是建立在对你更多的榨取范围内的。这种人不但不能交，还需要提防。我只想为后人留下真实，写我感触的灵魂，这就是上帝塑造我的理由吧？