香巴拉，拼音Shambhala，是个神秘而浪漫的地方，是世人日夜向往的世外桃源。

据老威所知，香巴拉离我们并不远，但是做了“结界”，通常情况下，只有高量级的修士才有资格进入。并且，会有两只翱翔的雄鹰来引路。

人们这样描绘香巴拉世界——它位于南瞻部洲北部，是驰名的圣地、最后的净土。

藏传佛教认为，在冈底斯山附近的某个地方，便是香巴拉的神秘所在，首领是金刚手恰那多吉的化身，教主为无量光佛，亦称阿弥陀佛。

这里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有尔虞我诈，更没有嫉恨和仇杀。

这里花常开，水常清，庄稼等着收割，果子挂满枝头。

这里遍地黄金，满山宝石，这里不需要钱。

这里的人能用意念支配一切。觉得冷，衣衫会自动增厚，热了会自然减薄；想吃什么，美食会飞到面前；饱了，食品会自动离去。

香巴拉人的寿命以千年计算，想活多久就可以活多久，只有感到了长寿之苦，打算体验死亡时，才会快乐地死去。

在世俗世界，香巴拉是一个时髦的传说，某些文学作品更为其渲染了浪漫色彩。而真相，可研读《时轮经》。

香巴拉的准确地址只有一个——Sitha河的那边。

但此河在任何地图上都找不到。千百年来，寻找香巴拉的人几乎把克什米尔和北极之间翻了个遍。

也有很多目光指向塔里木盆地一带。有人说，香巴拉王国就在那里，被神力笼罩，外人无法得见。

虽然人们知道每个香巴拉国王的名字，但香巴拉几乎没有历史，似乎没发生过什么被允许向外流传的特殊事情。

藏传佛教寺院内，大都绘有香巴拉壁画、唐卡和立体坛城。

从图上看，香巴拉的地势为圆形，四周雪山环绕，呈轮状或八瓣的莲花，每瓣由一个总督治理，边缘是无法逾越的雪山。

它的南方有马拉亚森林，东方有涅错湖，西方有白莲湖，中心首府是迦拉波城。

有人会问，“德瓦坚”也是藏传佛教理想的殊胜境界，“香巴拉”和“德瓦坚”有什么不同？

据说，“德瓦坚”离我们很远，修到“德瓦坚”，要轮回好几世，只有修成菩萨，才能进入此界。

而“香巴拉”不同，只要功夫到家，此生此世就有可能前往。

在罗布林卡西侧的齐美措吉颇章内，有一幅很大的壁画，成百上千的人神在搏杀，这就是“香巴拉大战图”。

佛经预言，若干千年后，世界将陷入混乱，地球上矮人横行，像蝗虫一样贪婪。

他们不满足已有的财富，不断向香巴拉挑战。六世班禅大师所著的《香巴拉净土誓愿》中描写了战争的场面。

此时香巴拉的最后一位国王绕登·扎宝库罗坚，将打开通往凡俗世界的大门，率领香巴拉战士，与矮人进行一场激烈的大决战。

战争结束，世界进入弥勒佛时代，也就是人们念诵的“强巴”佛时代。

那时的人类重新变得高大、修美、聪慧、正直，整个地球上的生活与香巴拉一样欢乐美好、繁荣昌盛。

关于香巴拉的各种经书、佛画以及神话传说，谜一样吸引着千千万万的信徒香客。

世人不断攀越雪域，翻山越岭寻找这片神秘的世界。

上个世纪，在全世界流浪的音乐神人奥利弗·香提，制作过一首名为《Shambala》的曲子。

其风格，其对香巴拉的理解，老威很有共鸣。将近一年的时间，一直把它设为自己的手机铃声。

回复三位数字“833”，下载收听《Shambala》。