张万新：我不知道奈保尔说这句话是什么意思。因为不知道他说这句话的具体情形，如果他不是单独说这句话，那么它与上下文是何关系，没有这些基本的支持，我很难理解这句话。我孤陋寡闻，确实不知道这句话是什么意思。

我对中国人使用引语的企图永远持怀疑态度。如果引语是外国人说的，就更值得怀疑。中国人通过语录的方式断章取义，是一种千年恶习。

当我第一眼看到“在我们的文学传统里，歌颂妓女的诗篇远远超过了歌颂妻子的诗篇”这个判断时，我未加思索，就觉得这个判断是对的。但我坐下来思考要怎样来理解这个现象的时候，我产生了怀疑，也许未必如此。为了求证，我浏览了许多古诗网页，包括部分有名的古典诗话。我现在确信，没有这个现象。

在古诗中，写给妻子（包括老婆、小老婆）、情人、意中人的诗篇比写给妓女的更多，加上一些约定俗成的题材，比如春闺、思妇等等，实际上把笔墨落到妓女生活上的机会已经相当少了，再加上多数诗人没得在青楼消费的财力，让穷人去写妓女，他还不如去写月亮中的嫦娥。而且从质量上讲，由于古代的青楼是交际场所（当时一个诗人穿着花衣服去逛窑子，很可能只是去喝一杯茶），写妓女的诗多数是应酬唱和之作，水分太多，好诗不常见。匆匆浏览网页，觉得有一句写妓女的宋词写得很好：“当时明月在，曾照彩云归。”