朱子学国际学术研讨会暨朱子诞辰880周年纪念会现在正式开幕！

我谨代表会议主办单位和筹备委员会，向来自世界各地的专家学者、嘉宾友人，表示热烈的欢迎！

朱子是宋代最伟大的哲学家，也是中国哲学史上最伟大的哲学家之一，他的哲学思想，体系宏阔，博大精深，朱子以继承伊洛传统为己任，以二程思想为基础，充分吸收了北宋以来其他儒学思想家的思想营养，深入回应了佛道二家的思想挑战，建立起了一个贯穿天、地、人的庞大的理学思想体系。朱子的思想不仅是宋代理学的高峰，也是中国哲学史发展的一个高峰。在他的内容丰富、条理发达的思想系统中，始终贯穿着儒家的人文精神和理性传统。

朱子学不仅是哲学，更是一整套思想文化的体系。它对应于社会文化的不同层面，适应了近世中国社会的文化需要，确立了这一时期社会所需要的价值规范，从而，对宋以后的中国社会与文化发展起了重要的推动作用，对宋以后知识人的精神世界，对元明清时代的社会精神文明的发展，都起到了积极的引领作用。

在儒家思想文化史上有两个集大成的代表性人物。如果说孔子是中国上古文化集大成的代表，那么朱子可以说是近世文化的集大成的代表。朱子是宋代最著名的理学哲学家和教育家，后人称其学术“致广大、尽精微，综罗百代”，充分彰显了他的思想的丰富性、包容性和总结性。

朱子的思想是宋代理学之集大成，并在此后元明清各时期成为中国思想的正统，成为近世儒学发展的主流。朱子学自13世纪起开始向世界广泛传播，在日本、韩国的历史上曾得到充分的发展，达到很高的水平，成为东亚近世文明共有的思想形态。在上一个千年期，朱子无疑是一位有着世界影响的杰出人物。

战后六十年来，朱子学的研究，在内容上不断深入，在范围上不断拓宽。今天的朱子学研究，不仅在朱子哲学的理解与诠释方面，不断深化，而且在朱子的历史世界的研究方面不断开新；对朱子学的研究不仅重视其思想世界，也重视朱子学与社会文化的关联；不仅重视朱子个人史的研究，也重视朱子学的群体乃至南宋儒学的群体的研究；不仅重视朱子哲学与东亚现代社会的关系研究，也重视朱子学与当代世界的思想课题的关联研究。而20世纪儒学的新的发展，也使我们对朱子学有了更广阔的视野和更深入的理解。这些都使得当今的朱子学研究已经处在一个比以往时代更富于包容性的时代。这次国际学术研讨会，就是为了加强世界范围内朱子学研究者的交流，把朱子学的研究推向新的境界。清华大学在上个世纪国学院时代和文学院时代都重视朱子的研究，并出现了冯友兰先生为代表的新理学的发展，此次会议作为清华大学纪念百年校庆的活动之一，也表明清华大学对今后继续推动朱子学研究的决心。

我们希望，今后世界范围内的朱子学研究，能够发扬光大上个世纪以来的学术传统，不断深化已有的研究，开创新的研究领域，使朱子的思想和朱子学的研究，不断发展进步，使朱子学成为人文学当代发展的重要成分，成为全球化时代新的亚洲文明与世界文明构建的重要资源。

预祝大会圆满成功，祝各位代表、嘉宾身体健康！

2010、10