在当代的中国，之所以有“秦始皇兵马俑”的这种叫法，只是出于一些人偶然的、随心所欲的联想和猜测。由于这些陶俑，在距秦始皇陵封土中心约二公里的西杨村附近被发现的，只因为这个地点，非常靠近于“史料记载”中的那座秦始皇陵，于是早在一九七四年六月，就有人自然而然地将它们“定性、定名”为“秦代武士俑”，随后，有关“秦代兵马俑”，“秦始皇兵马俑”、“秦始皇陵兵马俑”、“秦始皇帝陵兵马俑”等的一系列称呼，从此便应运而生。为了一种行文上的方便和称呼上的省略，就有很多人，干脆就以“秦俑”两个字相称。久而久之，习惯成了自然，人们觉得叫得十分顺口，想改都改不过来了。

 

    一九九九年五月，秦俑馆研究室主任张文立先生，出版了一本《秦俑学》的“权威”著作，在这本书中，他向世人展示了一个崭新的“秦俑学”理念，也对“秦俑”这两个关键的字，进行了一番全西、认真地界定工作。他说：“秦俑，是一个特定的含义，即秦始皇陵兵马俑。它不是广义的秦朝的俑、或秦国的俑。秦俑，其全称应该是秦始皇帝陵出土的陶马和陶俑。因为，它反映的是秦代的军事内容，所以有人将它定为，秦始皇帝陵兵马俑，也有人称为秦始皇兵马俑，简化的称呼便是秦俑。这个简称，有其不够科学的地方。社会语言中，有些约定成俗的习惯语，虽然不规范，人们一听也会明白，所以也就沿用下去了。”

 

    张先生是要人们都知道：不是秦代任何地方出土的俑，都能随便称之为秦俑的，更不用说是早年秦国境内出士的那些俑了。更确切地说，秦俑，有它自己特定的含义：只有在骊山底下西杨村的附近出土，並且被认定为是秦始皇陪葬的那些俑，才有资格称之为“秦俑”。所以“秦俑”，只是西杨村的秦始皇兵马俑、或者是秦始皇陵兵马俑的一个“简称”而已，就像很多已经注册成功的商标，具有一种特别专用权那样，凡是与西杨村秦始皇陵陪葬坑毫无关系的陶俑，无论如何是不能随便叫做“秦俑”的。谁要是提到了“秦俑”这两个字，那么谁就得首先承认，它一定是秦始皇的陪葬品，一定是秦始皇陵的一个组成部分！

 

    然而，这是他们自己的“一厢情愿”的想法而己。因为，有很多考古学家正确地指出：秦俑，应该是一个特定时期产生的俑，而决不应该是一个狭小地点出土的俑。理由大体如下：一是，由于秦人本身立国的历史，就非常的远久，而秦代只不过是秦史长河之中的“一瞬间”；二是，就秦代本身的全国版图而言，骊山所在的地区，不过是其中很小的一个点。所以，任何形式“以偏概全”、“以点代面”的做法，都是很不可取的。其实，在秦王朝任何地方出土的俑，只要定性、断代问题不出差错，它们地都有资格称之为秦俑；而且，在秦代的本体—--秦国，只要在其境内出土的所有的俑，毫无疑问也有称为秦俑的资格。

 

    出土文物的“定性、定名”，都是人为因素决定的，难道当年“秦始皇兵马俑”的这个结论，被“一锤定音”之后，就能断定它永久不变的了？根据陈景元先生三十多年的研究，认为：当年秦俑的“定性、定名”过程之中，存在的疑点和问题，实在是非常之多，只要他把学术成果公诸于世，原来的“定性、定名”有可能会彻底地翻盘！翻盘以后，就不能叫“秦始皇兵马俑”了，就与秦始皇陵无关了，但它仍然是秦国的东西，只是换了另外一个主人罢了，它还不照样可以堂而皇之地被称为秦俑吗！实际上，在目前秦俑的主属仍处于争论不休的时刻，若以这种偏于中性含义去绐“秦俑”冠名，当然是一件很得民心的事。

 

    文/方山人 陈景元