期待一，陈先生告诉记者，他十分期待党的学术方针，能够得到全面地贯彻执行。所谓“笔墨官司，有比无好”，这是大家都知道的。除此之外，毛泽东对于学术争论，还有许多堪称经典的论述。毛说过：“关于百家争鸣问题，完全学术性的，在报上争来争去，不会有影响。”“对学术思想的不同意见，什么人都可以谈论，无所谓损害权威，如果企图禁止，那是完全错误的。”毛还说过：“压制学术界的自由讨论。是一种犯罪的行为。”过去，毛泽东等人都大力提倡学术争鸣，难道到了二十一世纪的今天，尤其在改革开放的盛世年代，连这种最起码的学术研究的自由，都不能给予充分的保证吗？陈先生说；“中央的学术方针，无疑是正确的，决不是当作口号喊喊的。胡乔木同志的几次批示，就是一个最好的见证，尽管时间已经过去了二十多年，仍然期待着中央对秦俑问题的批示，能够得到真正的落实。”

　　期待二，陈先生告诉记者，他十分期待有关的行政部门，不要再无故干与秦俑不同观点之间的学术争鸣。2004年6月，《三联生活周刊》记者王小峰，写了一篇《秦俑是非：一个人的战争》的采访稿，谈的是秦俑研究过程中不同的学术观点，完全是学术性的，也没有任何出格的语言和越轨的内容。但它却遭到许多部门无理的阻拦。什么“影响大”和“损害权威”等莫须有的罪名，都搬出来了，向《三联》施压的结果是，这一篇本来应该在媒体上“争来争去”的文章，终于以行政手段“斃掉”了。将这一做法，与中央的精神，进行一番认真对照，还不能说这些部门的行为，是完全错误的吗？说他们是“犯罪”，可能一下子接受不了，但要求他们解除对秦俑研究的各种学术“禁錮”，要求他们按中央的学术方针办事，这些部门难道有理由加以抵制吗？如果是这样，那么真正对抗中央的，那就是他们自己了！

　　期待三，陈先生告诉记者，他十分期待秦俑馆能够放下架子，以一种平常的心态，去对待秦俑不同观点的学术之争。他说，秦俑是举世之宝，它既属于秦俑馆，更属于整个世界，不仅秦俑馆在研究它，还有更多的人在研究它。作为世界一流的博物馆，这里的一举一动，一招一式，都受世人的瞩目。凡是来自秦俑馆的材料，哪怕是一句话、一个字，都有人在不断地收集、整理和研究。而由于专业的不同、角度的不同、材料占有的不同、研究方法的不同，对于同一个问题，肯定会有各种不同的观点和意见。如果能够广泛听取意见，收集各种研究成果，其实这都应该是“秦俑学”宝库中的珍贵品。但如果他们只认一家，而排斥百家，以我独尊，自我称霸的话，那么一定是要受到谴责的。一个不能容纳不同观点的学术论坛，是不可能有好名声的，人们期待秦俑馆能改进作风，并真正成为一个最优等的科研基地。

　　期待四，陈先生告诉记者，他十分期待海内外的支持者们，能够克服困难、埋头工作、继续攻关，争取突破。任何科学研究的道路，从来都不是平坦的，搞学术、搞争鸣，实际上也是在探索和追求一种新的真理。在这个过程之中，有的人出来阻挡，打击、迫害，但毕竟是少数；有的人感情上接受不了，发出种种怨言，应当给予理解；难免还有更多沉默、观望的人。在这种情况下，唯一正确的做法，就是千方百计地拿出最好的成果，以理说话，以理服人。任何时候，不让别人说话，正是自己心虚的表现；另一方面，如果能够真诚、主动去征求包括反对者的意见，让别人把话都说出来，这才是做学问、搞研究的真本事、真功夫，也是做一个学者最根本的“道”。“得道多助，失道寡助”的道理，是人所共知的。可以断言：在秦俑“定性”的学术较量中，失道的一方是必败的，而得道的一方最后是必胜的！

文/方 山