加载中…“一分男”：较真就要较到“一根筋”！
(2010-04-24 02:35:40)
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抗州一分男上帝承诺诚信较真一根筋民族精神杂谈 |
分类： 酷霸视点 |
上帝本来是要被供在神龛之上的,但现在上帝想在你这闲坐一会儿,行吗
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社会需要更多“一分男”似的“一根筋”
易孑草
我想，那种想抢劫到银行踩点的人，绝不会到银行业务大厅去闲坐的，更不会一待半个小时以上，让你全方位的录相。事实上，发生在银行的劫案，没有几个是由保安事先察觉而被制止的。银行保安之所以要对“一分男”下达逐客令，并不就真怀疑人家要图谋犯罪，而是某种心理习惯，也就是对不办业务，却要占着大厅坐位的人，“看不惯”而己。但是看不惯又不便明说，便说是为了安全考虑。
在餐馆里，如果你不吃饭，却要占着人家的餐桌，如果和餐馆的人不熟，一定要被赶的。就是在餐馆用过餐，人家客人多，没位子，一般的人也会自觉起身离开的，因为明显影响人家生意，一般人还是有这个自觉性的。说这样的情况，会引起一种对“一分男”的误解。也说是，这银行和餐馆有什么不同吗？餐馆可能也会因看不惯而赶人，也有因怕影响自己的生意而赶人。
但银行大厅的坐位，和餐馆的情况还是有些区别的。它本身不像餐馆的位子是属于直接的经营设施，而是提供一种便利服务的。再说，银行的顾客可能今天不办业务，以前或今后可能来办！也就是说来闲坐一下的人，不一定不是银行的客户。今天我办业务可以坐大厅一下，明天我不办业务，但想等一个人，当大厅又还有许多空位时，也不能坐一下吗？
在我老家这地方，特别是在一些偏远的农村，陌生人去了，也会被视为客人，而待为座上宾的，就像本人家中，来的都是客，总有待客之道。老家人“省酒待客”之道，有一种人性化的朴实，体现了纯朴的民风。但在城市，在街上想讨杯水喝或是想找个地方歇息一下，并不是件容易的事。因为人家不会这样好心，要么就要收费。
但有一个问题，为了宣传为了把人家口袋里的钱，掏到自己口袋里来，商家会说顾客就是上帝，银行也纷纷承诺要优质服务，就是存一分钱，也会给你办得妥当不过。但这种承诺往往有讨好的嫌疑，并不一定真会做到这一步。现在是上帝来了，本来上帝是要被放在神龛上供着的，但现在上帝只想在你不收钱的坐位上闲坐一小时，又不碍你的事儿，你就不耐烦了吗？于是上帝就要跟你较真了，要检验一下你的承诺真的能够百分百兑现吗？你说是为难你也好，是主张权力也好，既然你封人家为上帝，难道这样就不可以了吗？
这让我再次想到网购陷阱，许多不法商家为何会明目张胆地利用虚假广告，推销假冒伪劣商品呢？我通过观察分析，发现这种商家的经营策略往往是这样，许多购买者，买到假冒伪劣后，因为索赔难，而不去和不法商家较真，认栽，多一事不如少一事。如果遇到少数较真的，这不法商家就采取退货方式息事宁人，因为受骗的人中不较真的多，最后这不法商家还是有暴利的。事实上，中国缺了这种较真到“一根筋”程度的人！
我们知道德国人办事最为严谨，有些人说德国人较真，有时甚至到了死板的程度，中国人办事，往往最讲变通，一旦允许变通，中国人许多事都要办走形。因之，中国人遇到许多难事，要领导重视就好解决，领导不重视，也就可以马虎一下，一个只知变通，甚至可以变通原则的民族，是会产生诚信危机的。德国人能够制造出“奔驰”这样数百年不衰的轿车品牌，其严谨的办事态度，是必不可少的。
如果中国人都有这种“一分男”较真的精神。我想，桥不会塌，屋不会垮，房子的寿命普遍都会提高数十年，这车祸也肯定可以大为减少，这矿难也可以减少许多。我们这个社会太需要这“一分男”似的“一根筋”精神了。不要把“一分男”当神经病，更不要嫌“一分男”得理不饶人！试想一下，如果银行允许你可以一分一分存钱取钱的，那我这样做了，你又受不了，不能说“一分男”有错，而是说你银行的规定有问题，我想还是要基于实际情况来承诺和做出规定。就像你不可能把顾客当上帝，就不必要在口头上讨好，把顾客当人就行了，在服务和态度上，多一点人性化就妥了。就像本人曾经在某医院较真，说不要求你们有爱心，只要有人性就OK了！
相关资料:百度百科:一分男
大众网报道:只因银行里等人被趋赶一分男“大闹”柜台前
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