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林妹妹:聚焦封建时代“女儿性”的悲剧(2007-05-22 02:10:39)

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林妹妹:聚焦封建时代“女儿性”的悲剧

 

文/易孑草

 

    孑草按语:夜深了,睡不着,怎么办?那就起来写文章吧。上次发了《诗人孑草写给林妹妹的悲情诗》,有些人读成了纯粹的情诗。其实,更多地在表达一种普遍的情怀。我想,还是再写写林妹妹,说说孑草对林妹妹这个艺术形象的理解。

   

    在当今社会,哪个姑娘像林妹妹那样,或许不会讨男人的欢心。单就个性而言,林妹妹是多心思、多才情、多愁善感的那种,再加上体弱多病,好像更不会让男人喜欢了。然而为什么红楼梦中的林妹妹却是那样富有不朽的魅力呢?让天下人都为之心酸、心痛、心颤。

    我想,是不是林妹妹很容易让大家都把她当妹妹?所以,妹妹的心思、妹妹的脾气、妹妹的娇气都能包涵。这才是做大的对做小的理应抱有的态度,妹妹越是弱,哥哥姐姐越是要从感情上多倾斜一些才是。毕竟这也是人之常情。

    但这是不是曹雪芹先生写作时的初衷,本人不得而知。但作者要通过林妹妹来代表纯净的“女儿性”,这倒是确实的。其实,在那个封建时代,又生活在这样的一个大家族中,林妹妹能够喜欢自己的心上人吗?其实,在那个时代,在那种封建礼教吃人的时代,林妹妹必定是不合时宜的。

    在男女婚姻问题上,自己看上,再好都不好,父母看上,不好都得好。这是那个时代的婚姻铁律,特别是对于有身份有地位的官宦人家,更是如此。

    贾宝玉在一些人眼中可能算是异类,不知好好读书,偏偏要扎在女儿堆里。按当时规矩来衡量,贾宝玉是绝对不成器的,不仅是一点点不懂事。但深层的缘由却不是这样,贾宝玉绝对是一个尊重“女儿性”的男人,他讨厌当时虚伪异化的男人社会,是变得更具有人性的一个人。在那个时代,可以说是个另类,正因为他身上具有了人性化的觉醒。

    “女儿性”在男人主宰的社会中,能够得到尊重吗?当然是不可能。男人主宰的社会中,处于强势的人才是制定规则的人,贾宝玉也只是处于弱势。所以,他也不可能抗争成功。当林妹妹在悲凄中含恨而逝,他的抗争也只能是选择遁入空门。

    作为女人,要被那个时代所承认和尊重,就得主动泯灭了“女儿性”,在女人的表象掩伏之下男人化起来,甚至要比男人更懂得礼教,并且有绝对的心机来驾驭。林妹妹的悲剧是在它孱弱的表象下,对“女儿性”的袒露和坚守,但注定是鸡蛋碰石头,难免悲怆。这对于那些身体健康却很容易被礼教同化,以致最后成为帮凶的女人来说,无疑林妹妹更具震撼性,更具有人性的光辉,更具有坚持的彻底性。可以说,曹雪芹的伟大之处,在于他的典型化是那样的不露痕迹,却让人如此心颤。

    林妹妹的悲剧就是“女儿性”在那个时代的悲剧,虽然,那个时代走向了衰落,但在红楼梦之中,我们最终还看不见“女儿性”能够有什么希望,它越到后来越像一个梦。贾宝玉作为男人中的一员,他的抗争尚且如此无力,又何况林妹妹这样一个孱弱的女子呢?

    林妹妹有一双大大的眼睛,这双眼好像因为很大,就关不住心中的怨。我读红楼梦,就在林妹妹那双眼中不只是读出了才情,读出了女儿性,还读出了幽怨和控诉。林妹妹只能是书中的林妹妹,而非现实生活中的妹妹,她让人心痛,却无法让人去安慰。林妹妹是永远的,我们的痛当也是永远的。

 

                                                2007.5.21

 

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