林妹妹：聚焦封建时代“女儿性”的悲剧_易孑草

林妹妹：聚焦封建时代“女儿性”的悲剧(2007-05-22 02:10:39)

标签：林妹妹陈晓旭红楼梦女儿性悲剧艺术形象不朽

分类：情感透析

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林妹妹：聚焦封建时代“女儿性”的悲剧

文/易孑草

孑草按语：夜深了，睡不着，怎么办？那就起来写文章吧。上次发了《诗人孑草写给林妹妹的悲情诗》，有些人读成了纯粹的情诗。其实，更多地在表达一种普遍的情怀。我想，还是再写写林妹妹，说说孑草对林妹妹这个艺术形象的理解。

在当今社会，哪个姑娘像林妹妹那样，或许不会讨男人的欢心。单就个性而言，林妹妹是多心思、多才情、多愁善感的那种，再加上体弱多病，好像更不会让男人喜欢了。然而为什么红楼梦中的林妹妹却是那样富有不朽的魅力呢？让天下人都为之心酸、心痛、心颤。

我想，是不是林妹妹很容易让大家都把她当妹妹？所以，妹妹的心思、妹妹的脾气、妹妹的娇气都能包涵。这才是做大的对做小的理应抱有的态度，妹妹越是弱，哥哥姐姐越是要从感情上多倾斜一些才是。毕竟这也是人之常情。

但这是不是曹雪芹先生写作时的初衷，本人不得而知。但作者要通过林妹妹来代表纯净的“女儿性”，这倒是确实的。其实，在那个封建时代，又生活在这样的一个大家族中，林妹妹能够喜欢自己的心上人吗？其实，在那个时代，在那种封建礼教吃人的时代，林妹妹必定是不合时宜的。

在男女婚姻问题上，自己看上，再好都不好，父母看上，不好都得好。这是那个时代的婚姻铁律，特别是对于有身份有地位的官宦人家，更是如此。

贾宝玉在一些人眼中可能算是异类，不知好好读书，偏偏要扎在女儿堆里。按当时规矩来衡量，贾宝玉是绝对不成器的，不仅是一点点不懂事。但深层的缘由却不是这样，贾宝玉绝对是一个尊重“女儿性”的男人，他讨厌当时虚伪异化的男人社会，是变得更具有人性的一个人。在那个时代，可以说是个另类，正因为他身上具有了人性化的觉醒。

“女儿性”在男人主宰的社会中，能够得到尊重吗？当然是不可能。男人主宰的社会中，处于强势的人才是制定规则的人，贾宝玉也只是处于弱势。所以，他也不可能抗争成功。当林妹妹在悲凄中含恨而逝，他的抗争也只能是选择遁入空门。

作为女人，要被那个时代所承认和尊重，就得主动泯灭了“女儿性”，在女人的表象掩伏之下男人化起来，甚至要比男人更懂得礼教，并且有绝对的心机来驾驭。林妹妹的悲剧是在它孱弱的表象下，对“女儿性”的袒露和坚守，但注定是鸡蛋碰石头，难免悲怆。这对于那些身体健康却很容易被礼教同化，以致最后成为帮凶的女人来说，无疑林妹妹更具震撼性，更具有人性的光辉，更具有坚持的彻底性。可以说，曹雪芹的伟大之处，在于他的典型化是那样的不露痕迹，却让人如此心颤。

林妹妹的悲剧就是“女儿性”在那个时代的悲剧，虽然，那个时代走向了衰落，但在红楼梦之中，我们最终还看不见“女儿性”能够有什么希望，它越到后来越像一个梦。贾宝玉作为男人中的一员，他的抗争尚且如此无力，又何况林妹妹这样一个孱弱的女子呢？

林妹妹有一双大大的眼睛，这双眼好像因为很大，就关不住心中的怨。我读红楼梦，就在林妹妹那双眼中不只是读出了才情，读出了女儿性，还读出了幽怨和控诉。林妹妹只能是书中的林妹妹，而非现实生活中的妹妹，她让人心痛，却无法让人去安慰。林妹妹是永远的，我们的痛当也是永远的。

2007．5．21