朋友有义，从成都邮来两听绿茶。说是论道级别的竹叶青，产于四川名山的‘峨眉蕊雪’。

在我的心里，川茶一直属于旁逸邪出的品类，没有自己独特的风格和品牌。虽然,从文君当炉旁生出一些什么文君嫩绿之类的故事,当并不能整体提升川茶的地位.又由于四川盆地独特的地理环境，春茶上市格外早，西湖边上的茶树才吐出一个芽叶，北京城就满大街的龙井新茶，行内的人会意一笑，悄悄地从唇边溜出四个字‘四川龙井’，因此这个时候的川茶，几乎有搅局的嫌疑。

由于我不喜欢和人论道，更反感把一些生活的东西上升到政治或者哲学的高度,仿佛艺人得道,便鸡犬全部升天,艺人获罪,便株连九族,累及十八方.因为我相信，道之所存，并不以论为基础；论之所载，也不以道为前题。觉得品茶纯粹是个私人性的东西，不同于喝酒，可以三五成群，划拳凑趣；也不同于足球，可以两军相垒，啦啦助威。

当然，我也鄙夷日本茶道那种‘光要精神，屏弃感官享受’的所谓‘道’，把一种舒适身心的活动强加上良多莫名其妙的成分。使来自中国人民大众中的开门七件事的‘茶’拔高到一种近乎云端的高度，许是那些岛国的士大夫们拿不出忽弄国民的东东，便把中国文人读书之余玩弄的一些东西，娇柔进一些程序化的东西，硬生生地拔高成一丈的‘道’高。借以抑制在玩的过程中的‘魔’意。于是便有了‘茶道’“棋道”“书道|”。。。。等等。虽然有得道高人曾努力栽培在下在上叙的艺术和生活中努力领悟‘道’的境界，许是在下慧根浅薄，一摆车马炮，就想制对方于死地，小胜一局，心里就如喝了蜜蜂屎地舒服；端起茶杯，便要寻究色香味对感官的刺激。自觉地自甘下品，义无返顾地脱离‘道’的高度，屁颠屁颠地奔‘魔’而去。

今日得朋友所赐的‘论道’极的‘峨眉蕊雪’，我习惯成自然地弃‘道’入‘魔’，三把两把`扯掉包装，猴急火急地急于品尝到今年最早的春茶的独特滋味。在这个过程中成功地打破了一只玻璃杯子。

 “峨眉蕊雪”为嫩芽型绿茶，外形紧秀匀卷，色泽嫩绿鲜润，看起来便让人如同见到一位妙龄女郎班舒服,慢慢地将水沿着杯壁冲下去，便觉得清香慢慢地散发开来，馥郁而幽远；品一口嫩绿明亮的茶汤，入口滑爽，滋味嫩醇，确是茶中妙品。

该时此地，我心里只有茶香和味爽，其他的一切，什么‘道’之类的东西，全部被抛到九宵云外，如果在这个时候跟我弘什么“道”，那我不把杯子全部打碎才怪。