职业选择与教育与未来

2022年5月20—25日

 

写作笔记

 

其实，早就想就职业选择问题写点什么。在于2022年5月19日看到了下面所叙述的那个故事后，便由此出发，拓展思路，于是就写出了这样一篇似乎是揭示了由社会发展所体现的职业选择规律。应该说，社会发展所体现的这一职业选择规律，对于帮助人们认识职业选择的进化过程，对于帮助人们正确地对待职业，对于帮助人们以正确的方式选择职业，应该是有积极意义的。甚或，对于帮助人们树立职业平等意识，对于通过教育以帮助人们能够选择适应自身的职业，也是有积极意义的。

 

本人写的这篇文稿，不只是揭示社会中的职业选择方式的发展规律和发展的必然性的，也是根据“兴趣职业选择”这种职业选择方式的合理性和发展的必然性来主张发展“兴趣职业选择”这种职业选择方式的。而且，发展“兴趣职业选择”这种职业选择方式对我国社会来说，应该是具备了一定的客观条件的，如我们的国民已经超越了“为了生存”而从事职业这种社会阶段了，已经进入了可以凭籍兴趣爱好选择职业的社会阶段了。而我国之所以难以使“兴趣职业选择”成为主导的主流的职业选择方式，主要原因在于主观因素。如厌恶劳动的意识，如社会阶层的尊卑意识，如职业贵贱意识，如唯学历意识。为什么在我们的社会具备了发展“兴趣职业选择”的条件下，会产生这些严重影响“兴趣选择职业”存在和发展的意识的呢？原因只能归因于只教知识不育人的应试教育-极端化应试教育，归因于那些恶毒的不能再恶毒的名人们的谗言，归因于在名人谗言作用下失去理智和理性的家长特别是女性家长。（当然也还欠缺一些客观条件。如技术工人的收入还是低于白领阶层中的那些只能做事的白领的收入，如家长仍然在剥夺着孩子的职业选择权利，等等。）

 

所以，希望我们的社会能够通过收入分配的改革、通过教育的变革、通过观念意识的改变、通过赋予青年人职业选择权利等等社会措施，推动“兴趣选择职业”这种职业选择方式的发展，以真正做到人尽其才，真正做到让民族的智慧得到最充分的释放和发挥，以由兴趣选择职业所内含的专注力、持久力、细致力以及创新性和创有性这些要素来推动我国的各种职业和各项事业往好里往精致往高水平发展，这应该是一件非常有意义的工作。如果这可以成为一个战略的话，这应该是对国家对民族非常有意义的战略。

 

这篇文稿虽然涉足教育的笔墨不多，但与教育仍然有着不可割裂的关系。我们的所有与教育相关的人们（如管教育的官员、如校长群体、如广大的教师、如孩子们的家长）真的应该明白或至少应该有一种培育孩子们的兴趣爱好是教育的重要功能之一、孩子们的兴趣爱好是与他们未来的职业有着十分密切的关系、孩子们的兴趣爱好与我们社会中的职业和事业发展状态同样有着十分密切关系这样的意识。因此，教育的责任实在重大，教育者们的责任实在重大，别再盯着应试的高分了，别再盯着应试成绩的排名了，去致力于孩子们的兴趣爱好的培育和发展吧。

 

就这么个职业选择问题，原本只是想说句话就结了的，没想到要写这么多字的。或许，这职业选择问题它也是个学问吧，所以才有话可说有字可写的。不幸的是，好像也不应该的是，在中国，这门学问好像让我捷足先登了，而且不入门地写了这么多字。不管我写得好也罢赖也罢，就算是个引子吧。希望这门学问能有更好的发展，也能成为有利于我们社会发展的一门学问。

 

当这篇文稿写到最后几段时，却又不免让人感到几分悲哀几分伤感。原本，在教育正常发展的状态下，我们的社会早已应该表现为是“兴趣职业选择”得到了充分发展的，是因为“兴趣职业选择”的充分发展而使我们社会中的各种职业和各项事业能够得到更好发展的，是社会能够表现为本文最后几段所描绘的那些可期状态的。然而，我们面对的现实却是，人们对学历的崇拜几近于疯狂状态，“学历职业选择”几乎绑架了整个社会整个国民，和由此导致的阶层尊卑观念和职业贵贱意识扭曲到了无以复加的程度，在职业选择上表现出的是逆规律的发展。而对应于学历崇拜和“学历职业选择”的却是整个社会充斥着的是只能做事的高学历职业者和在所选择的职业上躺平的高学历职业者。这样的职业选择发展趋势，这样的职业和职业者状态，怎能不让人感到悲哀和伤感呢？！

 

本文提出的新术语新观点（如有雷同，如有涉嫌抄袭，请予指正）

 

【生存职业选择】

【学历职业选择】

【被动式职业选择】

【主动式职业选择】

【兴趣职业选择】

【学历万能意识】

【兴趣意识】

【底层社会职业的“脑体化”】

【以由兴趣选择职业所内含的专注力、持久力、细致力以及创新性和创有性这些要素来推动我国的各种职业和各项事业往好里往精致往高水平发展，这应该是一件非常有意义的工作。如果这可以成为一个战略的话，这应该是对国家对民族非常有意义的战略】

【当人们凭籍兴趣和爱好以主动式职业选择的方式选择职业式时，是会把兴趣和爱好当作职业去选择的，是会把所选择的职业当作事业去做的，是会把事业往好里去做的】

【如何把通过兴趣选择职业这种方式所选择的职业做好的呢？既表现为是通过专注力、持久力、细致力把自己所选择的兴趣职业往好里做的，更是通过创新的方式乃至创有的方式往好里做的。是通过专注力、持久力、细致力以及创新性和创有性把自己所选择的职业当作事业往好里做的】

【“兴趣职业选择”不仅是社会发展、社会合理、社会进步的必然产物，更是推动各种职业各项事业往好里发展往精致发展往高水平发展的强大动力】

【如果社会的发展是正常的合理的和合乎规律的，那么随着社会发展得越来越合理越来越先进，甚至是社会发展表现为是社会进入了更高一级社会形态的发展，“兴趣职业选择”就会发展成为社会中的主导的、主要的、普遍的职业选择方式】

【对兴趣职业选择的发展来说，社会的有意识的推动作用也可以是一个十分重要的因素】

【在那些有利于兴趣职业选择发展的各种因素得到充分发展的前提条件下，社会以能动意识的状态来推动兴趣职业选择的发展，也是会极大地推动兴趣职业选择的发展的】

【在我们的社会中，兴趣职业选择就像农民锄草那样被当作杂草锄掉的。而学历选择职业则像神一样地被供奉着】

【“兴趣职业选择”不仅在我们的社会中难以得到合理地正常地合乎规律地发展，而且会像杂草那样被铲除，相应的就是“学历职业选择”得到了变态的畸形的发展。因为学历选择职业畸形变态的发展，又反过来对兴趣选择职业形构成了严重的阻遏作用，由此在职业选择上形成了一种恶性循环】

【拿职业和事业的成功来衡量的话，学历真的不是万能的，而兴趣和爱好倒是走向成功的动力】

【对我们的社会来说，真的是到了认识职业选择问题的时候了，是到了认识职业选择发展规律的时候了，是到了对畸形的“学历职业选择”进行矫正和降温的时候了，是到了推动“兴趣职业选择”发展的时候了】

【什么是“兴趣意识”呢？那就是：认识到自己应该有什么爱好什么兴趣的意识；做自己喜欢的事情的意识；把自己喜欢的事情做到最好的意识】

【如果整个社会中的职业都因为“兴趣职业选择”而得到极好的发展，这产生的社会意义那真的是不可估量的】

【越是有更多的人以主动式选择职业的方式选择职业，以兴趣选择职业的方式选择职业，也就越是表现为社会存在着的阶层等级意识和职业贵贱意识的弱化和消亡，越是表现为阶层平等和职业平等这种社会关系的实现，越是表现为社会文明程度的上升和合理社会的发展】

【我们的社会是不是也应该确立一个方向，那就把人们往主动式选择职业的方向上引领；我们的社会是不是也应该确立一种战略，那就是最终形成以主动式选择职业为主流的职业选择战略。以此来促进“兴趣职业选择”这种职业选择方式的发展】

【教育还应该具有培养孩子兴趣意识的功能作用】

【如果我们的教育在培育孩子的爱好兴趣、培育孩子的兴趣意识这两个方面做得越好，也就是为主动式选择职业和“兴趣职业选择”的发展打下了良好的社会基础，也就是在做着推动主动式选择职业和“兴趣职业选择”发展的工作】

【充分发展主动式职业选择和“兴趣职业选择”，也就是在实践马克思主义的理论，是在朝向共产主义社会方向发展】

 

正文

 

网上有这样的一个故事。说的是（以下为原话）一个老师眼中的好学生，学生学习的好榜样。一路高歌猛进，顺其自然的考进了令多少莘莘学子梦寐以求的985学校。大学毕业后，有文凭，学历高，又是名校毕业，前途无量，想找个既体面又高薪的工作也是轻而易举的事，但是不知道他是咋想了，工作迟迟确定不下来，不是工资低了，就是待遇不高，各种挑剔，嫌弃，什么工作也达不到他的要求，什么工作也不能如他所愿。令人想不到的是，他说对开车很感兴趣，踏踏实实学起了开车，没用多长时间就拿上了车本，高高兴兴的当上了公交车司机。

 

这个故事应该是很有意思的。但是，这个故事的意义却不在有意思上，而是包含了一种职业选择与教育的关系。

 

选择职业，从事职业，这应该是任何一个正常的成年人最基本的存在状态。

 

但是，如果我们来探讨一下人与职业的关系，却似乎是存在着由历史和社会所表现的一种规律的。

 

比如，在包括自由资本社会以前的任何社会中，对大多数人来说，职业的选择是由生存决定的。也就是说，对大多数人来说，一个人从事什么职业通常是由生存的需要决定的。只要一种职业能满足人的生存，这种职业就会被人所选择，即便这种选择表现为是无奈的选择，是为了活着为了生存的选择。

 

当然，对生存来说是包括两种涵义的。一种涵义的生存是维系人的生命和简单繁衍的生存，这应该是人的基本生存。生存的另一种涵义是，在简单维系人的生命和繁衍的基础上，使人的生存上升为生活和使生活好一些这种意义的生存。即便是人的为了生活好一些这种涵义的生存，人对职业时的选择，也尊从的是根据生存和生活的需要选择职业的原则，我们可以将其称之为“生存职业选择”。对人来说，这种“生存职业选择”的职业选择方式，显然是一种被动选择职业的方式。

 

当我们说“生存职业选择”是大多数人的职业选择方式时，也就应该同时存在一种由少数人所体现的职业选择方式，那就是“身份职业选择”，即凭籍身份选择职业的职业选择方式。“身份职业选择”这种职业选择方式，是通过阶级社会中的统治阶级、剥削阶级、上层社会来体现的，是以世袭、继承的方式来表现的，也是与下面我们说到的“学历选职业择”并行存在的。“身份职业选择”也是被动式职业选择方式。

 

这种被动式职业选择方式，至今仍然是一种普遍的职业选择方式。也就是对多数人来说，还是不能摆脱被动地选择职业的。

 

随着社会的发展和进步，随着社会经济的发展和扩展，随着社会教育的发展，在被动式选择职业这个基础上，开始出现一种新的职业选择方式，即由学历来决定的职业选择。也就是说，当一个人有了较高的学历后，他就可以不是根据生存的需要来选择职业，亦可以不是凭籍身份来选择职业，而是由他所具有的学历来决定他会有怎样的职业。于是形成了“学历职业选择”的职业选择方式。“学历职业选择”这种选择职业的方式应该有上千年的历史了吧。不过，“学历职业选择”在很长的历史时期内还只是局限在很小范围内的。比如局限在统治阶级和上层社会的范围内。因为统治阶级和上层社会范围内的人们通常能够接受好的和时间较长的教育，是有事实上的学历的。这种事实上的学历也就成了可以在上层社会中从事某种职业的条件。因此“学历职业选择”的职业选择方式也就成为了与“身份职业选择”与“生存职业选择”并行的职业选择方式。到了近代社会，“学历职业选择”的职业选择方式开始突破统治阶级和上层社会的界限而扩大到了整个社会层面，成为很普遍的职业选择方式了。比如传统社会主义国家曾经存在过的大学生工作分配制度，比如现实中普遍存在的人事招聘上的学历要求，就都是“学历职业选择”的职业选择方式的体现。

 

不论是人的为了维系生命和繁衍、为了提升生活水平而在职业选择上所表现的“生存职业选择”的职业选择方式，不论是由世袭、继承表现的“身份职业选择”的职业选择方式，还是凭籍学历选择职业所表现的“学历职业选择”的职业选择方式，人的对职业的选择都是被动的，是一种表现为不得不选择这种职业的选择。因此，这样的职业选择应该是被动式职业选择。“生存职业选择”“身份职业选择”和“学历职业选择”之所以表现为是被动式职业选择，是因为人的对职业的选择是由生存、身份和学历这种客观条件决定的，而不是由人自己凭籍兴趣和爱好通过主观意愿来选择职业的，因此不能表现为是主动式的职业选择，所以只能是被动式的职业选择。

 

随着社会的进一步发展，随着人的接受教育的时间越来越长，随着社会经济的发展使人的生存和繁衍可以得到充分的保障，特别是随着现代化育人教育的发展使人在未成年时期就能够在兴趣爱好方面得到充分的培养，于是开始出现了一种新的职业选择方式，那就是人的凭籍兴趣和爱好通过自己的主观意愿来选择职业，把自己的兴趣和爱好当作职业去选择。这就使人的职业选择表现为是主动式的职业选择。如我们在本文提到的那位最终选择开公交车的985学校的大学生，还有早先的选择卖猪肉这种职业的北大生。他们表现的就是对职业的选择是由自己的主观意愿决定，是凭籍兴趣和爱好来选择职业的，是把兴趣和爱好当作职业来选择的。我们可以将这种职业选择方式称之为“兴趣职业选择”。“兴趣职业选择”明显地表现为是一种不同于被动式职业选择的主动式职业选择。

 

于是，在职业选择上我们可以看到，随着人类社会的存在、发展和进步，在职业选择上相继出现了“生存职业选择”“身份职业选择”“学历职业选择”“兴趣职业选择”这样四种职业选择方式，和被动式选择职业和主动式选择职业这两类职业选择。

 

对“生存职业选择”“身份职业选择”“学历职业选择”“兴趣选职业择”这四种种职业选择方式来说，最有积极意义的职业选择方式应该是“兴趣职业选择”这种主动式选择职业方式。因为当人们凭籍兴趣和爱好以主动式选择职业的方式选择职业式时，是会把兴趣和爱好当作职业去选择的，是会把所选择的职业当作事业去做的，是会把事业往好里去做的。

 

那么一个职业者如何把通过兴趣选择职业这种方式把所选择的职业做好的呢？是通过表现为专注力、持久力、细致力把自己所选择的兴趣职业往好里做的，更是通过创新的方式乃至创有的方式把所选择的职业往好里做的。是通过专注力、持久力、细致力以及创新性和创有性把自己所选择的职业当作事业往好里做的。如大国工匠们就是把他们所从事的职业当作事业去做的，是通过专注力、持久力、细致力以及创新性和创有性把自己所选择的职业做到精致做到极致的。大国工匠是如此，那些民间技艺传承人、那些民间发明家也同样如此。因此，“兴趣职业选择”不仅是社会发展、社会合理、社会进步的必然产物，更是推动各种职业和各项事业往好里发展往精致发展往极致发展往高水平发展的强大动力。比如，乔布斯的兴趣在于创造一种更好的电脑，所以成就了世界电脑事业的发展。比如，比尔·盖茨的兴趣在于创有一种电脑操作系统，所以成就了电脑操作系统这样的高端技术和微软公司这样的技术帝国；比如马云的兴趣在电商，所以成就了阿里巴巴这样的商业帝国。这样的因为兴趣选择职业而成就人成就职业成就事业的范例比比皆是。

 

对职业选择来说，人类社会中存在着的“生存职业选择”“身份职业选择”“学历职业选择”“兴趣职业选择”这样四种职业选择真的有点像不同植物在同一生存空间中的生存发展一样。也就是说，对一块土地来说，原本是只有一种植物的，后来又出现了一种植物，到最后又出现了一种生命力更强的植物，而且这种生命力更强的植物大有完全取代其它植物的发展趋势。以植物的这种生存状态来比喻职业选择，就是说职业选择就同植物的生存状态一样，最早出现的职业选择方式是“生存职业选择”和“身份职业选择”，然后出现的是“学历职业选择”，最后出现的是“兴趣职业选择”。除了“身份职业选择”外，其它这三种职业选择在很长的历史时期内将会是并列存在的。但是，如果社会的发展是正常的合理的和合乎规律的，那么随着社会发展得越来越合理越来越先进，甚至是社会的发展表现为是进入了更高一级社会形态的发展，那么“兴趣选择职业”就会发展成为社会中的主导的、主要的、普遍的职业选择方式，就像一块地中的最有生命力的植物最终占据了这块地的大部分生存空间一样。

 

那么如何使“兴趣职业选择”成为主导的、主要的、普遍的职业选择方式呢？涉及的因素当然有很多。比如首先是时间因素。从一定的角度来看，“兴趣职业选择”对北欧那样的国家来说，俨然已经成为了主导的、主要的、普遍的职业方式选择了。这是近百年时间发展的结果，表现为是社会在自然合理发展状态下的结果。

 

除了时间因素外，要想使“兴趣职业选择”成为主导的、主要的、普遍的职业选择方式，当然也是需要满足一定的条件的。如社会已经发展到了人们选择职业已不再是为了基本生存、不再是为了生活和更好的生活的社会发展阶段；如社会已经形成了普遍意义的职业平等意识；如教育是致力于对孩子进行兴趣和爱好的培养的；如未成年人普遍地具有了自己一般的和特别的兴趣和爱好；如即将步入社会的青少年具有自主选择职业的权利；甚至一个成年人在家陪伴和培养孩子也能成为一种可以获得来自国家一定报酬的职业；等等。（事实上，在日本社会中，女性在家庭中陪伴和培养孩子就是一种事实上的职业，但获得的职业报酬是来自丈夫的。近代以来，在很多发达国家中，人们或短期地或长期地在家陪伴和培养孩子，也已成为了事实上的职业的，而且其报酬还就是来自国家的。）

 

除了上述因素外，来自社会的有意识地推动“兴趣职业选择”发展的作用，也可以是一个促进兴趣职业选择发展的十分重要的因素。说实在的，“兴趣职业选择”对很多发达国家、特别是北欧国家来说，已经成为了或主导的或主流的或普遍的职业选择方式了。这些国家在使“兴趣职业选择”成为或主导的或主流的或普遍的职业选择方式上，是通过几十年的时间自然形成的。那么，如果在上述的那些有利于“兴趣职业选择”发展的各种社会因素社会条件得到充分发展的前提条件下，社会以能动意识的状态来推动“兴趣职业选择”的发展，应该是会极大地推动“兴趣职业选择”的发展的。

 

在正常的社会发展状态下，主动式选择职业最终成为未来社会选择职业的主流方式是有其必然性的。实际上“兴趣职业选择”这种主动式选择职业的方式在一些发达国家中已经成为职业选择的主流方式了。这也就意味着在这样的发达国家中，学历不再是人们从事何种职业的依据条件，而是兴趣和爱好成为了人们选择职业的驱动力。因为是凭籍兴趣和爱好选择职业的，所以很多的高学历者凭兴趣和爱好选择的职业，既可能是属于上层社会中的职业，也可能是属于底层社会中的职业。当人们已经习惯于通过“兴趣职业选择”的主动方式选择职业时，表明的是人们的阶层尊卑观念的淡漠和消失以及职业平等意识的增强和普及。也就是说，人们选择了上层社会中的职业不是为了地位和身份的尊贵的，人们选择底层社会中的职业也并不觉得是卑微的，而都是为着满足自己的兴趣和爱好的，是为着让自己高兴和满意的。

 

其实，“兴趣职业选择”这种主动式职业选择方式在我们的社会中也是存在的。如我们开篇提到的那个985大学出身却高高兴兴当公交司机的那位先生。只不过这是一个有着高学历却凭着兴趣和爱好选择底层社会职业的特例。而学历不高但凭兴趣和爱好选择职业的事例在我们的社会中应该是很多的。

 

只是，由“兴趣职业选择”所体现的主动式职业选择，在我们的社会中还面临非常不好的社会环境，如阶层尊卑观念，如职业贵贱意识，如仍然还存在着的人的身份的不平等，如由应试教育培植的具有普遍性的厌恶劳动的意识，如人在应试教育的作用下养成的追逐眼前利益眼前目标的惯性使然，如青少年的职业选择权利以硬和软的方式被家长和教师所掌控，等等，都构成了主动式职业选择和“兴趣职业选择”发展的阻力和包围圈。致使主动式职业选择和兴趣职业选择的发展寸步难行如，如那个从985学校毕业最终选择当公交车司机的大学生，如早先那个选择卖猪肉的北大生，就都遭遇的是围剿式的不理解和嘲讽。做个形象的比喻，在我们的社会中，“兴趣职业选择”就像农民锄草那样被当作杂草锄掉的。而“学历职业选择”则像神一样地被供奉着，致使“学历职业选择”这种职业选择方式朝向了畸形态发展，就像加拿大一枝黄花那样挤占着“兴趣选择职业”的生存空间，使“兴趣职业选择”这种职业选择方式难以生存。

 

“兴趣职业选择”这种主动式职业选择之所以在我们的社会中还不是很普遍、遭遇到的是杂草一样的命运，而“学历选择职业”又之所以表现为是畸形态发展的，不外乎是基于以下几方面原因的。

 

一是因为在恶毒的不能再恶毒的名人们的“温暖”人心的、听着顺耳的、貌似真理的、“体谅”民意的谗言作用下，阶层尊卑观念、职业贵贱意识、学历崇拜意识越来越深入人心，越来越得到了固化，像“紧箍咒”一样禁锢着国人的观念。

 

二是因为在恶毒的不能再恶毒的名人们的“温暖”人心的、听着顺耳的、貌似真理的、“体谅”民意的谗言作用下，“知识改变命运”这种偏颇的命运观、以一概全的“改变命运观”已经深入人心，逃离底层社会拒绝低贱职业越来越成为了人们、特别是家长们的强大意志力。

 

（以上两种社会现象表明的是，恶毒的不能再恶毒的名人们的谗言应该是产生了最大社会功效的。）

 

三是因为在应试教育-极端化应试教育的作用下，厌恶劳动意识已经成为国民普遍具有的意识。

 

四是因为在应试教育-极端化应试教育的作用下，学历万能意识已深深地印刻在人们的头脑中了，对学历的崇拜已几近于疯狂。

 

五是因为以上原因，教育成为了为了获取高学历的教育，成为了适应“学历职业选择”这一职业选择方式的教育，成为了服务于“学历职业选择”的教育，成为了排斥对孩子进行兴趣和爱好教育的教育，客观上也就成为了遏阻“兴趣职业选择”发展的教育。

 

正是基于以上原因，“兴趣职业选择”在我们的社会中不仅难以得到合理地正常地合乎规律地发展，而且遭遇的是像杂草那样被铲除的命运，遭遇的是被生命力强的草围剿的命运，遭遇的是被生命力极强草剥夺生存空间的命运。比如高学历者在底层社会选择职业、高学历者选择了“低贱”职业后遭遇的不被理解和冷嘲热讽。或者是，高学历者因为在底层社会选择职业、因为选择的是“低贱”的职业遭遇的不被理解被冷嘲热讽围剿的境况，就又会连带产生高学历者随便进入一个自己并不喜欢的职业去做一个只能做事的人、选择不到自己满意的职业而去躺平、凑合着在上层社会中选择一个职业而后躺平这样一些状态。于是，相应于“兴趣职业选择”不被理解和被围剿状况的是“学历职业选择”得到了变态的畸形的发展。因为“学历职业选择”畸形变态的发展，又反过来对“兴趣职业选择”形构成了严重的阻遏作用，由此在职业选择上形成了一种恶性循环。职业选择上的这种恶性循环当然也就必然会影响到社会中的职业和事业的健康发展。比如，在“学历职业选择”大潮裹挟下被动选择职业的人们，通常是把职业当作获取利益的渠道的，是只能做事的，甚至是选择了职业后就躺平了的。这能不影响职业和事业的发展吗？

 

相对照的是，通过兴趣选择职业的职业者们，通常是把自己的兴趣和爱好当作职业去选择的，通常是把所选择的职业当作事业去做的，是会以事业精神、以专注力、以持久的恒心、以创新的方式、甚至是以创有的方式去做职业去做事业的，是会把职业做到精致的，是会把事业做到成功的。从这种比较中，若拿职业和事业的成功来衡量的话，学历真的不是万能的，而兴趣和爱好倒是走向成功的动力。所以“兴趣职业选择”才应该是真正的有生命力的职业选择方式，才应该是社会中职业选择的发展方向，才应该是最终占据职业选择生存空间的职业选择方式。

 

对我们的社会来说，真的是到了认识职业选择问题的时候了，是到了认识职业选择发展规律的时候了，是到了破除学历万能学历崇拜观念的时候了，是到了对畸形的“学历职业选择”进行矫正和降温的时候了，是到了推动“兴趣职业选择”发展的时候了，是到了在孩子们身上培养兴趣和爱好的时候了，甚至是到了培养孩子的兴趣意识的时候了。那么什么是“兴趣意识”呢？那就是：认识到自己应该有什么爱好什么兴趣的意识；做自己喜欢的事情的意识；把自己喜欢的事情做到最好的意识。

 

我们有理由相信，如果我们的社会在主观意识的作用下，以能动的方式推动“兴趣职业选择”这种主动式选择职业方式的发展，那么在我们的社会已经发展到人们的生存可以得到保障，生存不再是多数人选择职业的基本要素的社会条件下（这里，让我们就“生存不再是多数人选择职业的基本要素”这一问题作点解释。那么以什么为标准来判断生存不是多数人选择职业的基本要素的呢？那就是，一，以乞讨为生的人少之又少，即便是乞讨者，也能得到充分的营养保证，或者是不再进行乞讨也仍然能通过随便从事一种职业而使其生存得到保障。二，社会建立起了良好的保障体系，可以保障贫困者的基本生存需要的），也是具备了可以使“兴趣职业选择”得到良好发展的社会条件的。那么在教育充分发挥培育孩子的兴趣爱好的功能作用下（当然，这里的前提是教育必须是真正的育人教育），在通过劳动教育重新在孩子们身上培育起了劳动意识的作用下，在把职业选择的权利还给青少年的情况下，“兴趣职业选择”这种主动式选择职业的方式也会成为中国社会中具有主导意义的职业选择方式的。比如：一个人有唱歌的爱好和天赋，或许他成不了专业歌手，但可以选择街头艺人这样的职业；一个人就是喜欢植物，他或许成不了植物学家，进不了研究所，但他可以选择农场主这一职业，可以因此一年四季与各种植物打交道；一个人就是喜欢厨艺，他可以选择厨师这一职业，可以把自己发展成高级厨师；一个人就是喜欢玩车，他可以选择修车这一职业，去接触各种各样的汽车；……；甚至，在社会开始履行由国家养育自己未来公民的社会责任后，生育了孩子的女性可以选择全职妈妈作为自己的职业。

 

我们相信，随着人们观念的改变，随着中小学在培养孩子的兴趣爱好方面所能取得的显著成效，随着阶层意识的淡化，随着职业平等意识的增强，随着底层社会职业的越来越“脑体化”（什么是“底层职业的脑体化”？这是我在尚未完成的《中国底层社会之现状分析》中提出的一个概念。所谓的“职业脑体化”是指职业突破体力劳动和脑力劳动界限的职业表现。如操作数控机床的职业、如通过遥控方式操作大型机械的职业，就属于脑体一体的职业，也就是“职业脑体化”），当社会有越来越多的人以“兴趣职业选择”这种主动式选择职业的方式去选择职业时，是会极大地促进社会中做事业的人的队伍的扩大的，是会极大地促进360行（当然，360行早已不能概括当今社会的职业了，而应该是3600行了）的发展的。比如当一个人凭籍爱好和兴趣选择以某种民间工艺制作为职业时，他是会把所选择的民间工艺制作当作事业去做的，是会把智慧和知识用在民间工艺制作这一事业上的，是会用创新乃至创有的方式来从事这一职业的，也就会使这一职业得到最好的发展的。民间工艺制作这一职业是如此，那么360行又何尝不都是这样呢？如果整个社会中的职业都因为“兴趣职业选择”而得到极好的发展，这产生的社会意义那真的是不可估量的。

 

如果说“兴趣职业选择”这种主动式职业选择方式因为极大地促进360行的发展而具有显著的经济意义的话，那么主动式职业选择所具有的意义并不只是局限于经济范畴的，更是有着明显的社会意义的。从社会的角度来说，推动“兴趣职业选择”这种主动式职业选择方式，也是在进行一场观念意识和社会文明的革命。因为越是有更多的人以主动式选择职业的方式选择职业，以“兴趣职业选择”的方式选择职业，越是有更多的人认可人们通过“兴趣职业选择”方式在底层社会中选择的职业，也就越是表现为社会存在着的阶层等级意识和职业贵贱意识的弱化和消亡，越是表现为阶层平等和职业平等这种社会关系的实现，越是表现为社会文明程度的上升和合理社会的发展。所以，从观念意识的进步、社会关系的平等、社会合理发展的角度来看，就更有理由以主观能动的方式推动“兴趣职业选择”这种主动式选择职业方式的发展了。

 

那么，在职业选择上，我们的社会是不是也应该确立一个方向，那就是把人们往主动式选择职业的方向上引领；我们的社会是不是也应该确立一种战略，那就是最终形成以主动式选择职业为主流的职业选择战略，以此来促进“兴趣职业选择”这种职业选择方式的发展。

 

如果这样的方向是必要和这样的战略是可行的话，这也就对教育提出了相应的要求，那就是教育必须把培育孩子的兴趣和爱好作为自己的重要功能，使在孩子身上培育起的兴趣和爱好能够成为他们未来选择职业的基础。此外，教育还应该具有培养孩子兴趣意识的功能作用。什么是孩子的兴趣意识？就是让孩子具有认识到自己应该有什么兴趣和爱好的意识，或者说让孩子有自己喜欢什么的意识；就是让孩子有做自己喜欢做的事情的意识；就是让孩子有把自己喜欢的事情做得很好的意识。如果我们的教育在培育孩子的爱好兴趣、培育孩子的兴趣意识这两个方面做得越好，也就是为主动式选择职业和“兴趣职业选择”的发展打下了良好的社会基础，也就是在做着推动主动式选择职业和“兴趣职业选择”发展的工作。

 

当由“兴趣职业选择”为表现的主动式职业选择成为一个社会中的具有主导性的、甚至表现为是主流现象的职业选择方式时，它既体现着马克思主义意义的共产主义原理，也是初级共产主义社会内涵中的重要因素。这是因为，在马克思主义的关于共产主义的理论中，凭兴趣爱好选择职业以及随时地改换职业，让职业不再表现为是谋生的手段，不再是束缚人的自由的方式，而是人的解放的体现，是人的充分自由的体现，是马克思主义的共产主义理论和人的解放思想中的重要内涵。而普遍化了的“兴趣职业选择”则是在初级共产主义社会中就可以实现的一种社会合理性。所以，充分发展主动式职业选择和“兴趣职业选择”，也就是在实践马克思主义的理论，是在朝向共产主义社会方向发展。