《周礼·夏官》中的“九畿”与“九服”

辛世彪

《周礼·夏官》中有两处记载内容颇为相似，但掌管的职官不同。分别出现在“大司马”条和“职方氏”条。

《周礼·夏官·大司马》：“大司马之职，掌建邦国之九法，以佐王平邦国。……乃以九畿之籍，施邦国之政职。方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外方五百里曰蛮畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰镇畿，又其外方五百里曰蕃畿。”

《周礼·夏官·职方氏》：“职方氏掌天下之图，以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，……乃辨九服之邦国：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里日采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”

郑玄注云：“服，服事天子也。”有学者据此认为：畿即王畿，是天子直辖区域；服是王畿之外区域。但是我们看到，“大司马”条所记，内为“国畿”，外为侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫﹑蛮﹑夷﹑镇﹑蕃九畿；“职方氏”条所记，内为“王畿”，外为侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫﹑蛮﹑夷﹑镇﹑藩九服，只是将“服”变称为“畿”，两者并无不同，畿与服显然不是内外之别。韦昭注云：“服，服其职业也。”这似乎意味着“畿”是就其地域而言；“服”是就其职位而言，因此后面接着说到“公侯伯子男”五级分封国（邦国）。