-------读《说苑》（40）

    少年时代读《水浒》，心里一直想不明白，水泊梁山好汉一百单八将，宋江应算是个最没能耐的人。论武艺，他不如豹子头林冲；论谋略，他不如军师吴用；论义气，他不如黑旋风李逵；论豪爽，他不如花和尚鲁智深；甚至于偷鸡摸狗，他不如鼓上蚤时迁......他虽号称及时雨，却未见怎么施雨露。但是，为什么有那么多人忠心耿耿地围着他马前鞍后地跑，坚持要拥戴他为寨主呢？

     多年来，这个问题一直萦绕在我脑子里，挥之不去。后来，读刘向的《说苑>,才发现一千多年前的刘向早就注意到了这样的问题: 一个无德无才的人, 却有不少贤能之士为他效力。他以齐桓公为例：齐桓公杀死兄长而继位，不算仁义；他与妇人同乘一辆车在都城中兜风，不算恭谨有节制；他的后宫中有不嫁的姑姊妹多人，算不得操守清白。这三点，都是败亡国家的荒淫君主的行为，齐桓公都占全了。可就是这么个昏庸无道的君主，却得到了著名的贤臣管仲和隰朋等人的大力辅佐，多次会合诸侯，一举匡正天下，使诸侯全都朝奉周王室，从而成为春秋五霸之首。刘向说："失管仲、隰朋，任竖刁、易牙，身死不葬，虫流出户，"意思是说，假如没有管仲和隰朋这样的贤臣辅助，而去重用竖刁和易牙那样的奸佞，齐桓公就会身死而无人埋葬，尸虫流出门外了。

     刘向虽然指出了齐桓公昏庸无道，是因为得到了贤臣的辅助，故而称霸天下，但对究竞为什么那些贤臣不嫌弃他而去的原因，却仍然没有说清楚。因此，盘绕在我脑子里的那个问题，仍然没有答案。

     后来，随着年龄的增长，经历的事情多了，读的书也多了，才算多少悟出一点其中的道理来。我以为，除了当时的政治、文化和经济环境的因素外，以下两点是至关重要的。

     从君主这方面说。为了维护自己江山的稳固，每个君主都明白，没有贤臣的辅助是不行的，否则，他的龙椅连一天都坐不稳。因此，不见得是为了天下苍生，既使为了他自己，他也会礼贤下士，并且恩宠有加。故而才有了齐桓公重用管仲，刘备三顾茅入庐，唐太宗礼遇魏征，乾隆礼遇纪晓岚......这其中，虽然不乏君臣之间的情感因素，但总体说来，皇上是把大臣们当做工具来利用的，如果有哪位大臣认为皇上"够哥们儿"， 那就是自做多情了；其次，君主专于弄权，长于调和纷繁复杂的人际关系，使各色人等，既互相利用，又互相制约，满朝上下，统统被他玩弄于股掌之上，那些大臣们，都象陷在一张无形的大网中，谁也别想挣脱出去。

     从贤臣这方面说。我们知道，中国的知识分子历来是推崇知恩图报的。"滴水之恩，当以涌泉相报"，" 士为知己者死"， 也就是说，君主在为臣的身上有一点好处，为臣的就会以死报君王，正是这种知恩图报的思想，才使得昏愦的君主"吃小亏，得大便宜"， 君主为大臣卖力，大臣就会为君主卖命。那为什么又说贤臣们"独善其身" 呢？你想，那些贤臣们是何等的冰雪聪明，而君主的行为，如何会逃得过他们的法眼？但由于报知遇之恩思想的作用，他们对君主的胡做非为，能谏则谏，谏而不听，也只好睁一只眼闭一只眼了，只要自己站得稳，行得正，但求能够不助纣为虐便足矣。独善其身嘛。

     不仅仅是齐桓公，宋江也是沾了这个光。而且，我们可以看看身边那些无才无德却窃居高位而且牢不可破者，比比皆是，其原因，盖由于此。