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醉后听人话,狂时见正形

(2019-11-04 00:13:35)
标签:

文化

分类: 杂谈
【肖泰按】日前,韩公恩纯大兄,尝作《赠洪勉》一诗,多奖掖之语,令不佞愧惶无地;不数日,又作《醉后听人话,狂时见正形――兼注《赠洪勉》,皆经世箴言。古云:世事洞明皆学问,人情练达即文章。读韩公高论,始见智者风范。

 

醉后听人话,狂时见正形
――兼注《赠洪勉》
韩恩纯
    心血来潮,诌出一首《赠洪勉》。惊回首,发现有“常从醉后听人话,每遇狂时见正形”句,惶惶然,恐作“无人话,无正形”解,毁人尊严。遂发洪勉君征询意见。回微信倒也大度:“尽发无妨”,始放忐忑。掩卷燃烟,却引起对“人话”、“正形”的一番胡思乱想。
    想人猿揖别之初,无规无矩,话则吼,形则舞,信马由缰,驰骋放浪,是何等畅快淋漓!随着人类的进化,贫富,主仆,尊卑,官民,朝野显现,话语和行为的限制越来越多,越来越严。话则阿谀,迎逢,恭敬,谦卑,委蛇,周旋;形则折腰,屈膝,仰视,避让,顺从,俯受……时时誠惶誠恐,处处循规蹈矩,作人亦难矣!唯醉后始听慷慨,激昂,掏心,亮肺,直来直去之语,此真“人话”也!唯狂时方见挺胸,强项,击剑,放歌,无畏无惧之态,此真“正形”也!
    当然,人生不能醉生狂死,九分醉须留一分醒,九分狂须留一分稳。当知有国法、党纪、道德约束在,不能逾越底线。孙猴子闹天宫,闹地府,闹龙宫,闹不出如来手心。畅游五指为山水,撒泼五指为牢獄。誠如此,古往今来,人们还是十分珍惜生命中难得的醉和狂。有道是,人生难得几回醉,人生难得几回狂。
    记得有洋人作家名契诃夫者,写过篇名《套中人》的小说,讽刺那些把自己裹在套中,以假面示人者。其实,世人谁不在套中?人生能出得套,在广袤的旷野中吼几嗓子,亮亮身子,呼吸一下新鲜空气,足矣!不过,迟早还要回到套里去。这就是人的悲哀,人的宿命。

附:                                                                     赠洪勉
韩恩纯

五斗赏来腰未躬,

书山纵马自豪情。

常从醉后听人话,

每遇狂时见正形。

题壁龙蛇酒作墨,

铺笺笑骂笔生风。

  《世说》新续何足道,

弄橹直须踏浪行。

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