沧州市编写的《家风/家训》一书，日前正式出版发行，书中录入有关我家的《李氏家训》一篇。
    我们李氏家族的家训是：“亲亲为本，修齐为先”，意思是亲近亲人，和睦家庭；修身养性，见贤思齐。
    因家训之规范，必有醇厚之家风。“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则，它是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
     我们家族这一支，来自于明初的“燕王扫北”。据《李氏家谱》记载，永乐二年，先祖福源公自山西平阳府洪洞县迁居直隶河间府乐寿县（今河北省献县）尚尔庄。清顺治十年，七世祖思铭公迁居交河县（今泊头市）李家庄头村。李家庄头村，简称庄头村，因李氏家族在此设庄园，并以思铭公为庄主而得名。自思铭公迁居庄头村以降，至李骏一代为二十世，几乎均有功名，虽不高，毕竟无愧于耕读人家。
    我们家的家风，是有着严格的规范与要求的。除了要求家族和睦，最主要的就是家族成员个体的家教修养。以现代人的目光看，其中固然有古人的封建色彩，但摒除这些，其余都是中华民族的优秀传统，尤其是强调每个人的修身养性。
     一个人有没有家教，有没有教养，是体现在这个人举手与投足之间的。教养不是天生的，一个孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。有教养不是你读过多少书，有多少钱，它直接的表现是胸怀大度、信守诺言、谈吐文雅、态度和蔼、有同情心，以及关怀他人。
    现代人，尤其是那些年轻人，过度强调了自己的个性发展，忽略别人的感受，缺乏同情心与同理心，不懂得感恩。比如最近媒体上频频曝光的霸座事件，种种表现令人生厌，其主要根源就是缺乏教养。
    教养的缺席，与缺乏家教有关。孩子性格的养成，与整个家庭的教育与环境有关。粗俗家庭教育出来的孩子肯定是粗俗的，高贵家庭教育出来的孩子肯定是高贵的，虽然也有极端的个例，但总的脱不开这条规律。粗俗家庭过于宠溺，任其发展，最终得到的肯定是自私、冷酷与骄纵，也就是霸座者的那副嘴脸。高贵家庭则宠而不娇，爱而不溺，从小就注意每一个细节与习惯的养成。举个最普通也最普遍的例子，现在的孩子，一见到好吃的东西，从来不知道礼让别人，直接拿起来就吃，根本就不顾及别人的感受。这样的孩子走到社会之后，肯定也是以自我为中心，目空一切，自私贪婪，必将受到公众的唾弃。
      所以，我们不能把家风的建设视为封建糟粕予以摒弃，反而应该通过家风的改善，提高每个家庭成员的自身素质，以便很好的融入到社会中去，不做被公众嫌弃的人。也许这就是本书编者的出发点所在吧？