——读《太平广记》（1）

孔子是儒家的创始人，有天下第一圣人之称。但是，老子很看不起他，更看不起他的儒家学说。

孔子倒是很想拜老子为师，就派学生自贡去探口风。老子说：“你老师要跟随我三年，我才能教他。”于是，孔子就去拜访老子。老子对他说：“善于经商的人虽然富有但却善于藏而不露，君子道德高尚却往往看起来比较愚笨，你应该尽快去掉你的骄气和过多的欲望，因为这些东西对你没有一点好处。”老子问孔子读什么书，孔子回答：“在读《周易》，圣人也读这本书。”老子说：“圣人读它可以，你为什么要读它?这本书的精髓要义是什么?”孔子说：“这本书的要义在于仁义。”老子说：“蚊虫在夜里会咬得人不得安宁，仁义就是如此，蛊惑人心，只会给人们增加混乱、烦恼这些不安定的因素。鸿鹄不用每天洗浴羽毛天生就是雪白的，而乌鸦也不用每天染墨却自然就是漆黑的。天自来高，地自来厚，日月放射光芒，星辰排列有序，草木生来就有区别，这些都是自然的规律。你如果修道，就顺从自然存在的规律，自然就能够得道。仁义这些东西有什么用处，这与敲着鼓去寻找丢失的羊不是一样可笑吗?你这是在扰乱人的天性啊!”老子又问孔子：“你已经得道了吧?”孔子说：“我求了二十七年，仍然没有得道。”老子说：“如果道是一种有形的东西可以拿来献人，人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。如果道可以说出来，人们首先会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传授，那人们都会争着传给自己的子女了。然而这些都是不可能的，因为一个人心里没有对道的正确认识，那么他就不会求得道。”孔子说：“我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》，我谒见了七十多个国家的国君，跟他们讲述夏、商、周先君治国之道，让他们明白周公、召公成功之路，但却没人采用我的主张。看来说服他人实在太难了!”老子说：“你所说的六艺都是先王时代的陈年旧事，说那些有什么用?你现在所修行的，也都是些先朝的旧东西。鞋子走过会留下足迹，前一个足迹和后一个足迹，会有什么不同呢?”

孔子对老子佩服的五体投地，从老子那儿回来后，三天都没有说话。子贡感到奇怪，询问其中缘由。孔子说：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我的论辩会像弓箭一样，未尝不能说服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我就如猎犬来追逐他，一定能使他被我的论点所制伏。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓钩来捕捉他。但是如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，我就没法与之论辩了。我见到老子，觉得他的思想就像遨游在太虚幻境中的龙，我张着嘴巴却说不出话，舌头伸出来也缩不回去，心神不定，不知道他到底是人还是神啊。”

不过由此可以看出，孔子真的是谦虚好学。

                                  2018-11-17